關(guān)于失眠，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里，已經(jīng)給出了太多的解讀了。下面就從中醫(yī)學(xué)的角度來說說，這失眠，就是肝中丟了“肝魂”。
《靈樞·本神》里有記載：肝藏血，血舍魂。就是說，我們的魂，則是藏在血液里。而血液，又藏在我們的肝里。所以說，魂就藏在我們的肝中。
《靈樞》有記載：“隨神往來謂之魂”。
因此，古人才說心藏神。而這里的魂，就是我們心神的小跟班。我們?nèi)粘５乃?、所感，心神主事。此時，魂也就會緊跟心神其后，那么我們也就會神智正常。
若是此時，心血不足，心神不定，同時心血也不能歸藏于我們的肝，此時魂就會變得“不老實了”。
那么魂就不會再跟隨心神其后，這也就是為什么明明沒有主動去思考，卻總是在我們眼前浮現(xiàn)出“如夢寐恍惚，變幻游行之境”。這就是肝魂游離其外所致。
入睡后容易多夢，睡眠很淺，醒后難以再次入眠，一旦躺下，眼前立刻會浮現(xiàn)出各種事來以及各種場景等。這些雜念一旦出現(xiàn)在腦中，就會揮之不去，感覺整晚大腦都是亂哄哄的。
正如內(nèi)容所說，魂，藏于血；血又藏于肝；因此，魂要歸于肝。如果此時肝血虧虛，那么，自然也就藏不住魂了。
肝血虧虛，若是在失眠的同時，還頭暈?zāi)炕ā⒚姘咨n白無華、指甲不榮、肢體麻木，關(guān)節(jié)屈伸不利，舌淡，脈細。
魂歸于肝，那么魂就需要一個寬松通暢的地方，這首先就需要肝氣順暢條達。若是肝郁氣滯，魂的居住條件太過局促，那么魂就會呆不下去。
此時的典型表現(xiàn)為：情志不舒，胸脅部脹滿，兩肋走竄脹痛，愛嘆氣，咽喉部位總有異物感，同時苔薄白。
調(diào)理思路參考：
炒柴胡10克，青皮10克，川芎15克，當(dāng)歸15克，白芍15克，茯苓30克，炒白術(shù)15克，甘草5克，酸棗仁15克，首烏藤15克，生牡蠣20克，琥珀10克。
請務(wù)必在中醫(yī)師辯證指導(dǎo)下應(yīng)用，不可不經(jīng)辨證而貿(mào)然應(yīng)用。切切！
當(dāng)歸、白芍、酸棗仁、首烏藤補養(yǎng)肝血；白術(shù)、茯苓健脾以生肝血；柴胡、青皮、川芎疏肝解郁；牡蠣、琥珀鎮(zhèn)心安神。
總的來說，想要安然入睡，就必須令我們的魂歸肝，因此，除藥石輔助調(diào)理外，我們應(yīng)該避免生氣，不急不躁，只有肝氣條達，肝血得養(yǎng)；同時，還需要有規(guī)律進食，這樣脾胃才能正常生化氣血精微，供肝血儲藏；另外，就是避免熬夜；因為晚上是肝血歸藏的大好時機，是最適合養(yǎng)肝血的。
總之就是，日常養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是我們安養(yǎng)肝魂的不二之選。
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