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郭老眼里的發(fā)燒是怎么回事?

          


                              1、人為什么要發(fā)燒?

咱先談一個(gè)問(wèn)題:人為什么要發(fā)燒?誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題?

(學(xué)生:發(fā)燒是人體內(nèi)部的一種抗異反應(yīng)。為了增加體溫,為了發(fā)汗把身體內(nèi)部的病理物質(zhì)出去。)

(學(xué)生:是在抗御過(guò)程中,通過(guò)大量的高代謝物質(zhì)交換,產(chǎn)生大量的熱量。)

什么叫抗御?

(學(xué)生:排異。)

排異等于抗御嗎?大家考慮一下,排異等于不等于抗御?誰(shuí)說(shuō)?

(學(xué)生:排異不等于抗御,排異是主動(dòng)的,是一種勢(shì);抗御是被動(dòng)的,是自衛(wèi)。)

排異不等于抗御,排異是主動(dòng)地把他排出去??褂窃趦?nèi)部抵抗他,不光是殺死,是控制、是抑制,他沒(méi)有排出來(lái)的意思。排出來(lái)不是殺死、不是抑制、不是消滅,是讓他出去,是主動(dòng)的。這是一個(gè)用語(yǔ)的問(wèn)題,你們習(xí)慣用抗御,不大習(xí)慣于用排異,這是個(gè)語(yǔ)誤,其實(shí)你們都知道是排異。排異為什么要發(fā)燒?這又是另一個(gè)深層的問(wèn)題,誰(shuí)能說(shuō)這個(gè)問(wèn)題?

(學(xué)生:我們平時(shí)的大便、小便、出汗都是在排異。當(dāng)致病物感染人體之后,我們必須通過(guò)高亢的代謝才能把致病物排出體外,高亢的代謝就會(huì)制造更多的熱量,所以要發(fā)熱。)

這個(gè)發(fā)燒不是必然要發(fā)燒,他是或然發(fā)燒,或者發(fā)燒或者不發(fā)燒,都可以進(jìn)行一次有效的排異。即使在我們沒(méi)有發(fā)燒的時(shí)候,也可以進(jìn)行一次排異過(guò)程。我們不覺(jué)得我們是在排異,只有我們發(fā)燒的時(shí)候,看到熱型了,我們才知道這是要排異。為什么有發(fā)燒的,有不發(fā)燒的?因?yàn)榕女愂且粋€(gè)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)的功能要是完美,就在你不知不覺(jué)當(dāng)中把異物排出去了,就沒(méi)有發(fā)燒。比如說(shuō)一百個(gè)人,在一個(gè)流行感冒的環(huán)境當(dāng)中,其中有十個(gè)人發(fā)燒,出現(xiàn)了排異反應(yīng),另外九十個(gè)人當(dāng)中,有多少個(gè)感染了?這些人在不知不覺(jué)當(dāng)中排出來(lái)了,我們就不知道了,也無(wú)須知道。這是我們每一個(gè)人,每一個(gè)生命,都有的一個(gè)系統(tǒng)。以前沒(méi)人講過(guò),未必沒(méi)人知道,但是沒(méi)人寫出來(lái)。今天我們把這個(gè)問(wèn)題講出來(lái),大家明白了。那么就和不明白有很大很大的區(qū)別!因?yàn)槊靼琢伺女?,我們就?huì)治好多好多的病,少犯好多好多的錯(cuò)誤,這是完善生命的一個(gè)大問(wèn)題!可以說(shuō),在人生命當(dāng)中要占二分之一,或者是要多一點(diǎn),或者是要少一點(diǎn)。

(學(xué)生:就是說(shuō)一百個(gè)人感染了生物病原體以后,有二十個(gè)發(fā)燒的,打比方說(shuō)有八十個(gè)不發(fā)燒的。也就是說(shuō)不發(fā)燒的患者在不知不覺(jué)中,把病毒給排異出去了。那么這八十個(gè)人當(dāng)中的人體的本能,為什么對(duì)進(jìn)來(lái)的這個(gè)病毒沒(méi)有出現(xiàn)明顯的排異反應(yīng)?因?yàn)樗挚沽Ρ容^好,比較足。就在不知不覺(jué)當(dāng)中排異出去了。那么為什么沒(méi)有出現(xiàn)強(qiáng)烈的排異反應(yīng)?)

不強(qiáng)烈的排異反應(yīng)也沒(méi)出現(xiàn)。因?yàn)槟?、大便、汗都在時(shí)時(shí)往外排。你就不知道什么時(shí)候排出來(lái)了。你不知道什么時(shí)候進(jìn)去的,你也不知道什么時(shí)候出來(lái)的。你那個(gè)系統(tǒng)沒(méi)跟你商量,就接受了這個(gè)病毒,也沒(méi)跟你商量就排出去了。只有發(fā)生障礙了,出現(xiàn)了一種反應(yīng),你才知道我感冒了。你要再知道,我這是要排異,我這是要向外排,我要出汗。那你誰(shuí)也甭找,你出點(diǎn)汗就好了。

有一些健康的人,他就是不生病,有了病也不吃藥,他有別的法兒。

我小時(shí)候生在農(nóng)村,農(nóng)村的事兒看得比較多。練武術(shù)的,不行,我感冒了。他一邊說(shuō)著一邊就脫衣服,踢騰庫(kù)騰就是練拳啊,打了一趟又一趟,打了一趟又一趟,打得渾身是汗。行了,好了。他就好了!我還見過(guò)一個(gè)人,感冒了,不行,我感冒了,我推碾子去。搓一簸箕玉米,擱在碾子上,骨碌骨碌那么推。推得渾身是汗,行了,好了。就好了!還有的,來(lái),我感冒了,咱倆摔個(gè)跤。倆人踢里鼓登摔跤,摔一身汗,好了!

反正都是汗,沒(méi)有一個(gè)不出汗的,沒(méi)有一個(gè)不好的!沒(méi)好的都是不出汗,太簡(jiǎn)單了!什么《本能論》啊?不就這么點(diǎn)兒事兒?jiǎn)幔窟@叫什么事兒???這叫生命本能系統(tǒng)之中的一個(gè)排異系統(tǒng)。不就這點(diǎn)事兒寫在紙上叫文章嗎?就傳播了。大家為什么不向大自然多看一看啊?大自然里有的是大智大慧!

這是感冒,我們?cè)僬f(shuō)一個(gè),麻疹。

麻疹現(xiàn)在不多見了,比五十年代少多了,有的在不經(jīng)意當(dāng)中就過(guò)去了。在流行麻疹的時(shí)候,街上一群一群的孩子跑。在土堆里趴,揚(yáng)土,什么事都干,就是不衛(wèi)生。你看著,哎喲這孩子出疹子了,他跑得比誰(shuí)都快。臉上都出來(lái)了,稀稀拉拉的都是。凡是發(fā)高燒的都是出不來(lái)才發(fā)高燒。麻疹要是在三十七到三十八這時(shí)候,給點(diǎn)水喝什么藥也不用吃,排出來(lái)就好了。只有到了排不出來(lái)的時(shí)候才四十度、四十一度往上走,一下子昏迷了,叫昏厥。只有這時(shí)候才是高燒,為什么?出不來(lái),一旦出來(lái)了,熱就退下去。

你要一說(shuō)退熱,高興了。你要一說(shuō)治病,不退燒怎么著治病啊?好象退燒就是治病,治病就是退燒。其實(shí)不是,退燒不是治病,真正治病才是退燒。

可是另有一種情況,我們現(xiàn)在看到孩子發(fā)燒,哪一個(gè)大夫一看到孩子發(fā)燒說(shuō)這是麻疹?現(xiàn)在有沒(méi)有啊?我不知道,都是感冒!為什么?一看到發(fā)燒,先退燒?麻疹哪里還有???麻疹還能出得來(lái)嗎?到四天,麻疹出不來(lái),就肺炎,百分之八十以上是肺炎,或者更多。肺炎死了,哪有麻疹?只有肺炎,哪有麻疹?當(dāng)然也有別的死法,吃東西可以把胃爛了,胃出血死了。

所以啊,我說(shuō)我們最終的目標(biāo),天下無(wú)醫(yī),生民無(wú)病!我們這個(gè)目標(biāo)不是不可及的,我看是一百年以內(nèi),六十年左右吧,能做到這一點(diǎn)。只有中醫(yī)能消滅自己,任何醫(yī)學(xué)他做不到這一點(diǎn)!

                2、 排異性本能系統(tǒng)

今天我們談到的是排異,外界進(jìn)入體內(nèi)的有害東西,活體的、無(wú)生命的,包括病毒、病菌一切有害的東西,都屬于我們身體不用的、不歡迎的、有害的,排出去。當(dāng)他排出去的時(shí)候,發(fā)生了障礙,就發(fā)燒。

比如說(shuō)感冒這個(gè)病毒,到我們身體來(lái)了。正常的情況是,當(dāng)我們出汗的時(shí)候把他排出去了。可是我們身體出不來(lái)汗,怎么辦呢?生命是宇宙之間最大的智慧!最有力量的系統(tǒng)!他就要制造一次出汗,提高體溫、增強(qiáng)代謝、加強(qiáng)循環(huán),向外周組織大量地供血,開張汗腺出汗,把病毒排出去。可是遇到障礙了,汗腺就是不分泌。體溫就愈發(fā)地增高,要排汗,四十度還出不來(lái)汗。他就渾身顫抖,再制造體溫。體溫到四十一度,還出不來(lái)汗,怎么辦?排異系統(tǒng)要向體外排汗,排不出來(lái),體溫夠了,身體周圍組織的血液充足了,上沖的勢(shì)力也夠了,怎么還出不來(lái)汗?我們知道,還有一個(gè)條件就是汗腺的分泌。汗腺不分泌!

一千八百年以前,我們中國(guó)的醫(yī)文化就有一張麻黃湯,一吃就出汗,一出汗就排出來(lái),排出來(lái)就好,當(dāng)天就好病。體溫正常了,哪兒都正常了,該干什么干什么去了。

為什么人就有這么一個(gè)系統(tǒng)呢?我們?cè)偕钜徊街v,人這個(gè)本能是從哪兒來(lái)的?是跟生命一同來(lái)的,沒(méi)有排異就沒(méi)有生命。生命一開始是從無(wú)到有,我們從細(xì)胞開始,一個(gè)細(xì)胞是有壽命的。比如說(shuō)是一個(gè)月,那么人的壽命是多少呢?是一百幾十年。那么人如何來(lái)生存這一百幾十年呢?細(xì)胞有一個(gè)自我更新的能,不斷地自我更新,直到一百年、一百二十年、一百三十年,在延長(zhǎng)著人的生命。那么細(xì)胞呢,老的死亡了,新的被分裂出來(lái)了。死亡的細(xì)胞怎么辦呢?存起來(lái)嗎?不行。他在體溫下會(huì)腐敗,就要排出來(lái)。我們吃進(jìn)去很多東西,我們把自己要用的拿了,剩下的渣子要排出來(lái)。我們不能沒(méi)有一個(gè)排異系統(tǒng),這個(gè)排異系統(tǒng)簡(jiǎn)單地說(shuō),就是生命在生存過(guò)程當(dāng)中,把外界侵入體內(nèi)的有害物質(zhì),和體內(nèi)自行產(chǎn)生的有害物質(zhì),統(tǒng)統(tǒng)排出體外的系統(tǒng)。

怎么著排?。繌哪睦锱虐??人體是一個(gè)上下相通,內(nèi)外開放的形器。在這個(gè)形器之中,有一個(gè)生命能。這個(gè)生命能,在不同的形器之中,做著不同的功。比如說(shuō)我們身體的生命能,在胃做什么功,在小腸做什么功,在結(jié)腸做什么功,在身體的任何一個(gè)不同的組織,做的是不同的功。這所有的功加在一起,就是生命能。生命能分在不同的器之中,就做著不同的功。所有的不同的功,來(lái)維持著一個(gè)生命的生存。我們知道了我們的身體,不是一塊肉,而是一個(gè)上下相通,內(nèi)外開放的形器。在這個(gè)形器之中,我們發(fā)現(xiàn)了十二個(gè)本能系統(tǒng)。我們今天說(shuō)的排異,是其中之一。

我們知道了這個(gè)排異本能系統(tǒng),那么我們就知道了我們每天的吃喝、呼吸,都會(huì)在身體的內(nèi)部,有的在胃腸肝脾,這個(gè)大系統(tǒng)當(dāng)中,組成一個(gè)生物化學(xué)系統(tǒng)。我們所利用的一切,由這個(gè)系統(tǒng)來(lái)供給,同時(shí)把這個(gè)系統(tǒng)所合成的物質(zhì)以外的排除出去。比如肺是空氣的交換系統(tǒng),他要的氣體留下,不要的氣體排出去。在這個(gè)上下相通、內(nèi)外開放的形器之中,生命能在做著維持生命生存的一切工作。是一個(gè)互相配合、互相活動(dòng),換一句話說(shuō),是一個(gè)共生性的活動(dòng)。就是所有的器官、所有的組織為了一個(gè)生命的生存,在如一體地去共生、共榮、共存,去活動(dòng),這就是我們發(fā)現(xiàn)的一個(gè)共生性本能系統(tǒng)。

知道了這一點(diǎn),我們就知道了好多好多的病,是來(lái)自哪里,到哪里去。我們就會(huì)幫助這個(gè)生命把這些病免除了,把生命完善了。這個(gè)工作,從歷史上說(shuō),有一個(gè)名字叫醫(yī)。醫(yī)就是在做這個(gè)工作,觀察到生命的活動(dòng)趨勢(shì),去幫助生命在一個(gè)完美的過(guò)程中,維持繼續(xù),長(zhǎng)長(zhǎng)久遠(yuǎn),這就是醫(yī)。

                   3、不能退燒!

母親們知道了孩子發(fā)燒,不要輕易地去退燒,一定要知道發(fā)燒是排異反應(yīng),沒(méi)有發(fā)燒出不來(lái)汗,沒(méi)有發(fā)燒排不出病毒來(lái)。病毒這個(gè)東西不是可以在身體內(nèi)部殺死的東西!要是在身體內(nèi)部殺死了病毒、病菌,這些東西是有毒的,這個(gè)有毒的、死的東西怎么著排出來(lái)?你還能讓他出來(lái)嗎?你要能讓他出來(lái),你為什么不讓他活著的時(shí)候出來(lái)?。慨?dāng)身體有排出他的機(jī)會(huì),我們幫助一下,排除一點(diǎn)障礙,就出來(lái)了。病毒死了以后不發(fā)燒了,你還能出汗讓他出來(lái)嗎?不可能了!留在身體里了!留在身體里頭怎么樣?要生別的?。?/span>那是治感冒給他留下的,不是他應(yīng)該有的!

常見的一個(gè)感冒,體溫一高,一群人都害怕。趕緊退燒,冰袋物理降溫,不行,抗生素,還不行呢,激素,這孩子還不行,肺炎。感冒一退燒,你去看,有多少個(gè)肺炎?有多少個(gè)把病毒留在體內(nèi)?體溫被壓制了,抱回家去,到了家第二天又發(fā)燒,還抱去,再吃藥又退燒,再抱回家去。你調(diào)查調(diào)查,你的鄰居,你的親友,看看是不是?肺炎還退燒,肺感染。肺感染怎么辦?最后呼吸機(jī),再后來(lái)……你還能忍心說(shuō)下去嗎?這是退燒。不退燒的,出一點(diǎn)汗就好。

一個(gè)急性咽炎發(fā)燒,咽喉或者扁桃體充血腫了,疼。退燒,留住,慢性了。你再去治吧,更難了。還有一個(gè)發(fā)燒,高燒,腳手是涼的,也不吃也不大便。退燒?你退吧,你退不了!為什么退不了?你不知道為什么發(fā)燒?這是常見又常見的一種,中醫(yī)叫心下痞,就是宿食。昨天吃得太多了,或者是吃了不好消化的東西,在胃里消化不了,存得時(shí)間很長(zhǎng),產(chǎn)生了氣體。胃口這兒鼓鼓的,一彈是氣體,一按是軟的,舌苔是白的,比較厚,這是癥狀。三黃瀉心湯,一吃一拉屎就好,非常簡(jiǎn)單!一個(gè)感冒幾塊錢,一個(gè)肺炎也不過(guò)十塊二十塊,這是他的醫(yī)療成本,這一個(gè)心下痞發(fā)燒,連兩塊錢也用不了就好病。這是常見的。

如果我們知道了孩子發(fā)燒是要排異,沒(méi)有發(fā)燒排不出來(lái),只有發(fā)燒才能出汗,才能排出來(lái),我們還去退燒嗎?我們還去用冰袋嗎?大家想一想,如果發(fā)燒是排異反應(yīng),是要排異,我們要用冰袋把他的體溫鎮(zhèn)壓下去,他怎么著向外排?他要不能向外排,他怎么著生存下去這孩子?孩子是人當(dāng)中最弱的弱者,不管怎么擺布,他不會(huì)說(shuō),他也不會(huì)反抗你,他只能忍耐著,直到死他也不會(huì)說(shuō)我冤枉!他沒(méi)說(shuō)!他不會(huì)說(shuō)!他只能讓成年人去安排他。所以啊,孩子是需要人人關(guān)注!人人都有責(zé)任去關(guān)愛(ài)他!所以說(shuō),要排異,特別是一些傳染病。這幾種感冒包括肺炎、肺感染,常見的孩子發(fā)燒,還有心下痞,這最需要知道,不能退燒!如果要是麻疹,退燒必死!腦炎,退燒必死!猩紅熱,退燒必死!

所以我們今天提孩子發(fā)燒怎么辦?這個(gè)話,不是很輕松,我看到退燒死的孩子太多了!發(fā)燒應(yīng)該怎么辦?我們看到發(fā)燒不只是體溫升高就完了,不是!是有許多個(gè)熱型不同的發(fā)燒,他在說(shuō)明著不同的病。這些東西,不是只有專家才知道,是人人都可以知道!最重要的是母親們應(yīng)該知道!在以前,我們沒(méi)有辦法讓母親們知道,今天傳播的手段有了,我們可以讓天下的母親都知道孩子發(fā)燒怎么辦!

 

             4、反復(fù)發(fā)燒、反復(fù)感冒與亞健康

為什么有的孩子反復(fù)地發(fā)燒、反復(fù)地感冒?我說(shuō)的是兩個(gè)過(guò)程,一個(gè)是,今天感冒了發(fā)燒,明天退了燒,后天又發(fā)燒,反復(fù)地發(fā)燒。 再一個(gè)是反復(fù)地感冒,一年要感冒多少次。這兩個(gè)問(wèn)題是什么原因?我們從開始說(shuō)。

一百個(gè)人,都在一個(gè)感冒環(huán)境里生活工作,其中有二十個(gè)人感冒了,發(fā)燒,那八十個(gè)人是不是就沒(méi)有感染呢?不是。感染的人也許是百分之八十,也許百分之九十,也許百分之百。但是發(fā)燒的為什么僅有二十個(gè)人呢?我們過(guò)去怎么解釋這個(gè)問(wèn)題?一句話你的免疫能力太低!。我們今天回顧這句話,怎么我就太低了呢?我怎么著高上去呢?在過(guò)去沒(méi)人回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題,今天我們回答這個(gè)問(wèn)題。

為什么一次病反復(fù)地發(fā)燒?我見過(guò)發(fā)燒一年多的,恰恰是一個(gè)大醫(yī)院的大夫的孩子。還有,反復(fù)地感冒。今天感冒了,十天半月,半月二十天過(guò)去了,過(guò)了不到一個(gè)月又感冒了。這一年十次八次地感冒,這是一個(gè)反復(fù)地感冒。什么原因?過(guò)去還是說(shuō)免疫能力低。為什么免疫能力低?怎么著就別低了?怎么把這個(gè)反復(fù)地發(fā)燒、反復(fù)地感冒結(jié)束了?沒(méi)辦法?,F(xiàn)在談這個(gè)問(wèn)題,我們是在有辦法的基礎(chǔ)上談。

剛才我們說(shuō)到的一百個(gè)人感染了,有二十個(gè)人發(fā)病,其它的感染了沒(méi)發(fā)病,為什么?因?yàn)槲覀冎?,病毒性感冒,或者是其它的菌株感冒,我們都是把他排出去。因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)排異的系統(tǒng),就是排異本能。

我們這個(gè)大醫(yī)傳承,講的是《本能論》、本能方法論。《本能論》是詮釋了生命的著作,方法系統(tǒng)是保護(hù)生命的智能。我們《本能論》里有個(gè)本能方法論,方法系統(tǒng)論是保護(hù)生命的一種智慧?,F(xiàn)在全世界不是在尋找自然醫(yī)學(xué)嗎?我們找到了!生命本能就是自我保護(hù)的一個(gè)自然能!跟生命一塊兒來(lái)的一種能力,是大自然給的這個(gè)生命的一個(gè)能力。從這一點(diǎn)說(shuō),有的人感染了致病生物、病原體,全不覺(jué)得,沒(méi)有發(fā)燒就排出去了。有的人在排異的過(guò)程中遇到阻礙了,發(fā)燒。遇到什么阻礙了呢?體液不足、體溫不足、代謝系統(tǒng)障礙,發(fā)燒。發(fā)燒是為什么?是制造體溫,加強(qiáng)循環(huán),提高分泌,這是一個(gè)排異系統(tǒng),把異物排出去,所以才發(fā)燒。

什么是醫(yī)學(xué)?現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)要重新思考這個(gè)問(wèn)題。知道生命本能是保護(hù)自我的一個(gè)能系統(tǒng),就幫助他排出去,而不是跟他對(duì)抗。如果要對(duì)抗,一定是沒(méi)好結(jié)果。反復(fù)地發(fā)燒、反復(fù)地感冒,正是對(duì)抗了生命本能造成的結(jié)果。我們把他說(shuō)具體,一個(gè)感冒發(fā)燒,用退燒的方法,哪怕冰袋、冷水物理的,以至于退燒藥,就是抗過(guò)敏的藥物,把發(fā)燒破壞了,不燒了。不燒了病毒沒(méi)有出路,留在身體里頭。什么時(shí)候這個(gè)生命本能要排他,就又發(fā)燒,再鎮(zhèn)壓下去。一次一次地向外排異,一次一次地受到鎮(zhèn)壓,那么病不能排除。生命本能只要有能力,就永遠(yuǎn)不斷地在發(fā)燒。發(fā)燒是一種排異的反應(yīng),這就造成了反復(fù)發(fā)熱。那么反復(fù)感冒呢,完全和反復(fù)發(fā)熱是一樣的。把排異本能系統(tǒng)破壞了,再感染了,沒(méi)有能力去排異。每一次排異都會(huì)受到障礙,就都會(huì)發(fā)燒,治療還是用抗過(guò)敏,還是要退燒。那就是說(shuō)還是感冒,還是不斷感冒。他把一個(gè)排異系統(tǒng)完整的能力破壞掉了,這是反復(fù)發(fā)燒、反復(fù)感冒的唯一原因。

我們對(duì)于這種狀態(tài),叫什么呀?叫亞健康。這三個(gè)字不是中國(guó)人說(shuō)的,是八十年代一個(gè)美國(guó)醫(yī)生看到了這個(gè)現(xiàn)象不能理解,說(shuō)出來(lái)的這么一句話,一句錯(cuò)誤的話,他沒(méi)有說(shuō)明問(wèn)題,也沒(méi)有說(shuō)明問(wèn)題的性質(zhì)。這是反復(fù)發(fā)熱與反復(fù)感冒唯一的原因。大家聽明白了沒(méi)有?你認(rèn)為是不是?你見到的是不是這個(gè)過(guò)程?你經(jīng)驗(yàn)到的是不是這個(gè)過(guò)程?你改變過(guò)這個(gè)過(guò)程沒(méi)有?要想改變這個(gè)不良的循環(huán),只有回到本能的思考。感冒了以后,知道為什么發(fā)燒。是排異反應(yīng)。我們看到這一次排異過(guò)程出現(xiàn)什么障礙了,我們幫他一下,順勢(shì)利導(dǎo)。這一次好了,那么下一次就不愛(ài)感冒了。如果沒(méi)有完全恢復(fù)再一次感冒,還用順勢(shì)利導(dǎo)的方法,有幾次就恢復(fù)健康了,就不愛(ài)感冒了。這是幾十年的經(jīng)驗(yàn),如果要我給你一張方子,就是生化湯。

反復(fù)發(fā)燒、反復(fù)感冒這問(wèn)題解決了沒(méi)有?從你思想上你認(rèn)為,是不是這個(gè)樣?我們講的這個(gè)道理,比那個(gè)免疫高低,要好,要實(shí)際。怎么著免疫提高?沒(méi)有辦法。增加免疫的藥有很多,沒(méi)見過(guò)一個(gè)有效的。任何想改變本能的,都是愚昧,改變不了。誰(shuí)來(lái)改變自己?自己。自己改變自己。

(學(xué)生:反復(fù)地發(fā)燒和反復(fù)地感冒,我們平常說(shuō)的一個(gè)觀念就是免疫力低下,其實(shí)不是免疫力低下的問(wèn)題,而是壓制了人體的本能,沒(méi)有順應(yīng)生命的規(guī)律和疾病的規(guī)律造成的。那么我們?cè)谂R床上處理反復(fù)感冒的患者,是不是一方面提高這個(gè)患者的功能,另一方面順應(yīng)他的規(guī)律再幫他一把。)

對(duì)!所以我說(shuō)《本能論》是為現(xiàn)行的醫(yī)學(xué),不是現(xiàn)代,我說(shuō)是現(xiàn)行的醫(yī)學(xué),就是包括當(dāng)今所有的醫(yī)學(xué),提出來(lái)的一個(gè)新的思維?!侗灸苷摗方档土酸t(yī)藥成本百倍以上!《本能論》使人類走出健康危機(jī)。本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化走上世界的載體。我不喜歡激烈的辭藻,我只是說(shuō)提出來(lái)了一個(gè)新的思維。我不喜歡說(shuō)革命怎么怎么。不是革命,是發(fā)展,是思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展、文化的發(fā)展。各自考慮自己的事情,我干了六十年,我算不算個(gè)醫(yī)生?我做的哪一個(gè)事兒算醫(yī)生?哪一個(gè)事兒不算醫(yī)生?我敢說(shuō),六十年沒(méi)干過(guò)一次醫(yī)生事兒的醫(yī)生有的是!這就是一個(gè)新思維。大家想一想,我就希望大家能想一想,什么是醫(yī)?我問(wèn)了許多人,一百個(gè)人可能有一百個(gè)說(shuō)法,沒(méi)有一個(gè)相同的。對(duì)于這個(gè)醫(yī)的理解,在座的哪一位能說(shuō)說(shuō),什么是醫(yī)?

 5、排異代謝不同,中西方醫(yī)學(xué)的核心思想不同

(學(xué)生:生命是神奇的,也就是說(shuō)沒(méi)有排異就沒(méi)有生命。那么,我們?nèi)梭w正常的排異和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中說(shuō)的代謝,我有點(diǎn)不明白,請(qǐng)您說(shuō)一說(shuō)吧?。?/span>

代謝可能是有兩個(gè)意思,一個(gè)是中間代謝,一個(gè)是新陳代謝。也就是說(shuō)我們飲食、大小便、排汗,這算是一個(gè)代謝。還有我們的飲食,進(jìn)去以后消化吸收,到肝臟進(jìn)行一系列的生物化學(xué)變化,這也算一個(gè)代謝。我們對(duì)于能量的消耗,這算一個(gè)代謝。排異是把外界進(jìn)入體內(nèi)的有害的生命物質(zhì)和非生命物質(zhì),跟體內(nèi)自行產(chǎn)生的一些廢棄物質(zhì),都排出體外。和代謝不同,因?yàn)?span>“代謝是一個(gè)進(jìn)口的語(yǔ)匯,代表了他那個(gè)體系的一個(gè)局部過(guò)程。我講的排異,代表中華文化、醫(yī)文化,是一個(gè)生命過(guò)程,是在生命這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)過(guò)程,不是全過(guò)程,是一個(gè)過(guò)程。

這個(gè)問(wèn)題要談,我們要深化一點(diǎn)。東方文化和西方文化的差別是什么?要不從這兒說(shuō)起,就是不夠完整的。醫(yī)文化在西方,兩千四百年以前,跟中國(guó)出現(xiàn)《內(nèi)經(jīng)》的時(shí)代,基本上是一樣的。我說(shuō)一樣,不是隨意的。當(dāng)時(shí)希臘人希波克拉底有一句名言,他說(shuō)病人最好的醫(yī)生是自己的本能,而醫(yī)生不過(guò)是幫助本能的。這句話說(shuō)得跟我們今天寫出來(lái)的《本能論》、本能方法論如出一轍。但是希波克拉底說(shuō)了這么一句話,他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的理想。西方到一百年前,相對(duì)論、量子力學(xué)問(wèn)世以后,西方醫(yī)學(xué)就離開了希波克拉底這條路,走了物理、化學(xué)、材料、技術(shù)這條路。

說(shuō)到中國(guó)醫(yī)文化的核心,中國(guó)人三大文化體系有一個(gè)共同的核心——“中道。我說(shuō)的是堯舜、老莊、孔孟這三大文化體系的一個(gè)核心是中道。醫(yī)文化,是最早的,而且是輔助生命、實(shí)現(xiàn)生命、保護(hù)生命、完善生命的一個(gè)中道和諧,順勢(shì)利導(dǎo)的核心思想。西方不是,西方是一種還原的、分割的哲學(xué)。他們把人分割成器官,分割成組織,分割成細(xì)胞,細(xì)胞還分割成物質(zhì),沒(méi)生命了,又回來(lái),到DNA。這是西方人走的路。他們是分割,我們是和諧,是中道。你看看每一個(gè)行為,都符合中華文化的核心思想。我們是排異,他們是用藥殺死。我們治高血壓,是調(diào)節(jié)分泌和代謝,整個(gè)的一個(gè)血管系統(tǒng),所有的病,就這一張方子,所有的血管系統(tǒng)病統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了。他是什么?降壓,不問(wèn)為什么發(fā)生高血壓,就擴(kuò)張血管。這是個(gè)物理的性質(zhì),血管擴(kuò)大了壓力不就小了嗎?和一個(gè)水泵一樣,三寸管子和三十寸的管子,水的壓力差多少?所以降壓、降糖、降脂,他是一種對(duì)抗的方法。

中醫(yī)是中道、和諧。所以我說(shuō),西方的核心思想和中國(guó)的核心思想完全不一樣。有人問(wèn)我中醫(yī)為什么叫中醫(yī)?他說(shuō)是中國(guó)的醫(yī)嗎?那藏醫(yī)不是中醫(yī)嗎?蒙醫(yī)不是中醫(yī)嗎?苗醫(yī)也是中國(guó)的醫(yī),怎么你叫中醫(yī)?只有你代表中國(guó)?我說(shuō)不是,大家合起來(lái)代表中國(guó)。中醫(yī)是什么?是中道和諧,順勢(shì)利導(dǎo),除了這個(gè)都不是中醫(yī)!中醫(yī)的每一個(gè)觀念、每一個(gè)行為、對(duì)每一個(gè)病、每一張方子、每一味藥都是中道,都是順勢(shì)利導(dǎo)。

健康小陽(yáng)按:本文摘自郭老講座《孩子發(fā)燒怎么辦》講座,郭老從5個(gè)方面講解了發(fā)燒的來(lái)源、人身體的排異反應(yīng)、不能退燒、退燒能夠造成反復(fù)發(fā)燒和亞健康、西方代謝與本能醫(yī)學(xué)排異的異同。讓我們認(rèn)真閱讀此文,加深自己對(duì)發(fā)燒是身體的排異反應(yīng)的理解,讓我們善待發(fā)燒,對(duì)待發(fā)燒不要怕,不要緊張,不要手足無(wú)措。不會(huì)燒壞腦子,讓我們?yōu)檎莆照_的醫(yī)學(xué)常識(shí)而不斷努力。大家一起加油,讓本能論醫(yī)學(xué)和郭老的思想傳播到家喻戶曉,人人皆知,那時(shí)候,我相信,小病自己治成為一種社會(huì)現(xiàn)象和就醫(yī)習(xí)慣,天下無(wú)醫(yī),生命無(wú)病,再也不會(huì)因病致貧,因病致困!再也不會(huì)出現(xiàn)看病難、住院難!我們期待。


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