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有思想的人,注定孤獨(dú)

“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開(kāi)看,有小孩,有水果,有走獸,有蟲(chóng)蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口?!?/span>

看似市井味十足,然則與你無(wú)關(guān)。這就是:孤獨(dú)。

 一、孤獨(dú)是最高級(jí)的自律

19歲那年,高考揭榜,出身農(nóng)家的曉春名落孫山,就在鄰家的發(fā)小考上名牌大學(xué)擺起慶功宴時(shí),他一個(gè)人跑到小河邊的樹(shù)林里呆了整整一天,痛哭流涕。這是他人生第一次感受到了悲痛。

面對(duì)貧窮的父母,外人的非議,拒絕了相親,整整一個(gè)暑假把自己關(guān)在屋子里,給自己制定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計(jì)劃,拼命的補(bǔ)習(xí)。復(fù)讀那一年,他把自己裹得很?chē)?yán)實(shí),逼迫自己一步一個(gè)腳印往前追。

正是這種自律,這樣的孤獨(dú),第二年,當(dāng)他拿到大學(xué)錄取通知書(shū)的時(shí)候,這個(gè)年輕人獨(dú)自在房間里嚎啕大哭,也許這是孤獨(dú)的人特有的發(fā)泄方式。

叔本華說(shuō):“沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú),就不可能有內(nèi)心的平和?!?/span>

是啊,相當(dāng)程度的孤獨(dú),恰恰歷練了內(nèi)心的平和,越孤獨(dú),越自律。

寧遠(yuǎn)在《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》中說(shuō):“孤獨(dú)是非常有必要的,一個(gè)人在孤獨(dú)時(shí)間所做的事,決定了這個(gè)人和其他人根本的不同。”

二、有思想的人,會(huì)獨(dú)立思考

29歲那年,曉春在職場(chǎng)小有成就,春風(fēng)得意,游刃有余,“感覺(jué)人生已經(jīng)達(dá)到了高潮”。其實(shí),他哪里知道這僅僅是隊(duì)伍站對(duì)了而已。一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的來(lái)臨,一切都又回到了原點(diǎn)。那段時(shí)間,他無(wú)法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),頹廢、慌張,甚至想過(guò)逃離。

面對(duì)突變,面對(duì)流言蜚語(yǔ),他強(qiáng)迫自己保持安靜,認(rèn)真梳理,獨(dú)自反思,自我反省,告誡自己要腳踏實(shí)地,方能仰望星空。

第二年,他的默默無(wú)聞,務(wù)實(shí)的工作干勁,終于釀成了美酒,人生再次啟航。

笛卡爾說(shuō):“自我反思是一切思想的源頭,人是在思考自己而不是在思考他人的過(guò)程中產(chǎn)生了智慧?!?/span>

我們需要孤獨(dú),因?yàn)椤白允〉墓陋?dú)勝過(guò)一切鼓勵(lì)?!?/span> 

三、有思想的人,通常是不合群的

39歲那年,曉春在單位里屬于中高層,帶領(lǐng)著400多人的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì),業(yè)績(jī)突出,他也屢獲嘉獎(jiǎng),人生得意。

然而,高處不勝寒,他的性格耿直,對(duì)工作太較真,很厭惡那些爾虞我詐,更討厭拉幫結(jié)派形成內(nèi)耗。然而這些在別人眼里就是偏執(zhí)。

下半年遭遇到了小人設(shè)計(jì)陷害,“欲加之罪何患無(wú)辭”,這所謂的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,也就是背鍋俠,他選擇了沉默,不想去解釋爭(zhēng)辯。

現(xiàn)代社會(huì),我們馬不停蹄地抱團(tuán)和融入,過(guò)度社交,生怕別人說(shuō)他孤僻,不斷犧牲自己的獨(dú)立精神與真實(shí)意愿,讓自己出現(xiàn)在聲色犬馬的群體狂歡中。

于是,每個(gè)人都低頭刷著微信,看著朋友圈,與朋友聊得很嗨,不斷的互動(dòng),讓自己合群。

叔本華:“人的合群性大概和他知識(shí)的貧乏,以及俗氣成正比?!?/span>

殊不知,你的不合群正是你的與眾不同,猶如夜空點(diǎn)點(diǎn)繁星中,最亮的那一顆。

余華《在細(xì)雨中呼喊》中有一段話:“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩腔氐搅斯聠沃?,以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨,但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊,也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友?!?/span>

有思想的人注定都是孤獨(dú)的,他們以孤獨(dú)來(lái)成就自己,從而達(dá)到生命的飽滿(mǎn)。

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