一 、教學(xué)目標(biāo)
（一）領(lǐng)會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感。
（二）了解古典小說的思想傾向和藝術(shù)成就，提高學(xué)生文化鑒賞和文學(xué)評論的能力。
（三）研究古典小說的主要人物形象。
二、研究指導(dǎo)（以《三國演義》為例）
（一）角度參考
1. 研究《三國演義》的結(jié)構(gòu)特色、情節(jié)安排、人物塑造的特點(diǎn)、人物性格的復(fù)雜性以及夸張的運(yùn)用和語言的特色。
2. 研究關(guān)羽、諸葛亮、劉備、張飛、曹操、趙云、馬謖等重要人物。
3. 研究《三國演義》的重點(diǎn)章節(jié)，如“失街亭”。
（二）過程參考
1. 熟讀原書，根據(jù)自己的興趣和體會(huì)選定切入點(diǎn)，對書中有關(guān)部分進(jìn)行詳讀，從書中摘取有關(guān)材料，做成卡片。
2. 到圖書館查閱書卡或上網(wǎng)查閱相關(guān)書籍，找出與自己的研究重點(diǎn)相關(guān)的前人論述以及當(dāng)今名家論述。
3. 對他人論述進(jìn)行深入思考和比較，形成自己的觀點(diǎn)。
4. 與老師、同學(xué)進(jìn)行討論，修正自己的觀點(diǎn)。
5. 搜集資料，將自己的觀點(diǎn)撰寫成論文。
6. 進(jìn)行論文交流或答辯。
(三) 研究提示
1. 《三國演義》結(jié)構(gòu)宏大，完整細(xì)密，有條不紊，以曹劉雙方矛盾為主線，描繪了波瀾壯闊、波譎云詭的歷史畫卷。在具體寫法上，或詳寫，或略寫，或插敘，或倒敘，主次分明，注意鋪墊。如寫諸葛亮出山，先借司馬徽、徐庶之口，虛寫其非凡之才；再寫三顧茅廬，增添神秘色彩；而后讓諸葛亮“隆中一席話，三分定天下”。你更喜歡小說的哪一方面？你有什么新的發(fā)現(xiàn)？
2. 《三國演義》在刻畫人物時(shí)，既寫出人物性格的主體特征，如劉備的寬厚仁愛、曹操的雄豪奸詐、關(guān)羽的勇武忠義、張飛的勇猛暴烈、諸葛亮的謀略高超、周瑜的聰明嫉妒，又表現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性，如曹操奸詐殘忍而又善于引納人才等等。對這些人物你有什么獨(dú)特的看法？是否贊成既定的結(jié)論？
3. 街亭之戰(zhàn)，事關(guān)大局，各方面的矛盾斗爭錯(cuò)綜復(fù)雜。作者善于從人物的相互關(guān)聯(lián)、相互映襯、相互對立中展示人物性格。諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，認(rèn)定“今司馬懿出關(guān)，必取街亭”，馬謖認(rèn)為“此山僻之處，魏兵如何敢來？” ；諸葛亮認(rèn)定街亭“守之極難”，馬謖自詡熟讀兵書，“豈一街亭不能守耶？”；諸葛亮要求安守街亭，馬謖卻要破敵立功；諸葛亮要求在要道之處下寨，馬謖卻偏在山上屯軍；諸葛亮指出“司馬懿非等閑之輩”，馬謖卻道“便是曹睿親來，有何懼哉”。人們由此得出諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，胸有全局，知己知彼，謹(jǐn)慎小心；而馬謖狂妄自大，目光短淺，死守教條，言過其實(shí)的結(jié)論。你同意嗎？你是如何看馬謖的？
三、 研究資料
1.《中國小說史》人民文學(xué)出版社，1972年11月北京第一版
2. 中國古典小說鑒賞辭典》中國展望出版社，1989年8月北京第一版
3. 《中國文學(xué)史》（下卷）章培恒、駱玉明主編，復(fù)旦大學(xué)出版社，1996年3月第一版
4. 《名家評點(diǎn)四大名著》江天編校，中國文聯(lián)出版公司1998年7月第一版
5. 《中國章回小說考證》胡適，上海書店影印
6. 《三國名人傳說》（《山海經(jīng)》叢書）浙江文藝出版社
7. 《< 三國演義> 淺論》董每勘著，上海古典文學(xué)出版社
8. 《三國故事》林漢達(dá)編，少年兒童出版社
9. 《三國智謀精粹》霍雨佳編，中國經(jīng)濟(jì)出版社
10. 《三國興亡》（《五千年演義》叢書）遼寧少兒出版社
二、 學(xué)生作品
豈能以成敗論英雄
──為馬謖鳴不平
朱 勝
馬謖，人們只要一提起他，自然而然就會(huì)，想到“紙上談兵”這個(gè)成語。于是乎，無不對他諷刺有加，笑他自大，懦弱、愚蠢。而我，卻要大聲說：“馬謖，好樣兒的，你是個(gè)英雄！”
當(dāng)孔明向眾將反復(fù)闡明了街亭的重要性，而后問眾將：“誰愿往？”當(dāng)是時(shí)，帳下寂然無聲，半晌無人應(yīng)答，孔明正在煩惱，忽然馬謖出列道：“末將愿往！”如拋玉石，斬釘截鐵。讀到此，不禁拍叫好，馬謖何其威武，當(dāng)各名將尚在猶豫不決時(shí)，馬謖抓住時(shí)機(jī)，以他的勇氣，震驚全座，并在孔明的激將下，立下了軍令狀。也許有人說：“這體現(xiàn)了馬謖的自大和匹夫之勇”，我認(rèn)為：“這不是自大和匹夫之勇，只是馬謖向其英雄夢所跨的第一步，他自大，就不會(huì)去守街亭這個(gè)彈丸之地，他匹夫之勇，就不會(huì)耽誤半晌?！?/p>
馬謖到達(dá)街亭之后，認(rèn)為街亭無險(xiǎn)可守，所以駐扎在山上，且便于俯瞰全局，置死地而后生。有人說這是“紙上談兵”。我認(rèn)為這是因?yàn)轳R謖缺乏經(jīng)驗(yàn)。如果他只是會(huì)“紙上談兵”，他敢?guī)П鴣硎亟滞?？他難道連起碼的自知之明都沒有！被人稱為“神人”的諸葛孔明會(huì)派一個(gè)不會(huì)打仗的傻瓜來防守街亭？
當(dāng)司馬氏把馬謖包圍并派人勸降的時(shí)候，馬謖不畏強(qiáng)敵，帶兵與司馬氏周旋。無一絲妥協(xié)，無半點(diǎn)投降之意，英勇奮戰(zhàn)，雖敗猶榮，何來懦弱？
雖然馬謖失了街亭，但卻保住蜀軍相當(dāng)一部分力量。當(dāng)他加到營中，見到軍師，很平靜的讓孔明照顧他的妻兒老小，并叮囑兒子要繼承父志，何其感人！當(dāng)馬謖信步走向死亡時(shí)，何其悲壯！至此，不禁黯然落淚。
我想：人們之所以認(rèn)為馬謖不是英雄，是因?yàn)轳R謖失敗了！在沖擊其英雄夢時(shí)失敗了！而項(xiàng)羽、關(guān)羽呢，他們之所以被認(rèn)為是英雄是因?yàn)樗麄冊?jīng)成功過、輝煌過。多么不公平??！結(jié)局都是失敗，差別卻如此之大。一些人受萬人敬仰，另一些受萬人唾罵，還會(huì)有人去做英雄嗎？
成也蕭何，敗也蕭何。不論馬謖成功于否,馬謖的勇武，深明大義，深深映在我的腦海里。
悲哉！馬謖。
壯哉！馬謖。
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