《阿房宮賦》文言知識點學案
1. 字詞注音：
阿房（ ）宮賦 縵立（ ） 妃嬪媵嬙（ ）鼎鐺玉石 （ ）
棄擲邐迤 （ ） 剽掠（ ）架梁之椽 （ ）檐牙高啄（ ）
囷囷焉 （ ）輦（ ）直欄橫檻 （ ） 錙銖（ ）
2.重點字詞解釋
六王畢（ ），四海一（ ）；蜀山兀（ ），阿房出（ ）。覆壓（ ）三百余里，隔離（ ）天日。驪山北（ ）構(gòu)（ ）而西（ ）折，直走（ ）咸陽。二川溶溶（ ），流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵（ ）回（ ），檐牙高啄；各抱（ ）地勢，鉤心斗角（ ）。盤盤（ ）焉（ ），囷囷（ ）焉，蜂房水渦，矗（ ）不知乎幾千萬落（ ）！長橋臥波，未云（ ）何龍（ ）？復道（ ）行空，不霽（ ）何虹（ ）？高低冥迷（ ），不知西東。歌臺暖響，春光融融（ ）；舞殿冷袖，風雨凄凄（ ）。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候（ ）不齊。
妃嬪媵嬙（ ），王子（ ）皇孫（ ），辭樓下殿，輦（ ）來于秦，朝歌夜弦（ ），為（ ）秦宮人。明星（ ）熒熒（ ），開妝鏡也；綠云（ ）擾擾（ ），梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍（ ）驚，宮車過也；轆轆（ ）遠聽，杳（ ）不知其所之（ ）也。一肌一容，盡態(tài)極妍（ ），縵立（ ）遠視，而望幸（ ）焉；有不見者，三十六年。
燕趙之收藏（ ），韓魏之經(jīng)營（ ），齊楚之精英（ ），幾世幾年，摽掠（ ）其人（ ），倚疊（ ）如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（ ）玉石（ ），金塊（ ）珠礫（ ），棄擲（ ）邐迤（ ），秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心（ ），千萬人之心也。秦愛（ ）紛奢，人亦念（ ）其家；奈何（ ）取（ ）之盡錙銖（ ），用之如泥沙？使負（ ）棟之柱，多于（ ）南畝（ ）之農(nóng)夫；架梁之椽（ ），多于機上之工女；釘頭磷磷（ ），多于在庾（ ）之粟粒；瓦縫參差（ ），多于周身之帛縷；直欄橫檻（ ），多于九土（ ）之城郭；管弦嘔啞（ ），多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫（ ）之心，日益（ ）驕固（ ）。戍卒叫，函谷舉（ ）；楚人一炬，可憐（ ）焦土（ ）。
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族（ ）秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使（ ）六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞（ ）三世可至萬世而為君，誰得而族（ ）滅也？秦人不暇（ ）自哀，而后人哀（ ）之；后人哀之而不鑒（ ）之，亦使后人而復哀后人也。
3、詞類活用
（1）六王畢，四海一
（2）北構(gòu)而西折
（3）未云何龍
（4）不霽何虹
（5）輦來于秦
（6）朝歌夜弦
（7）鼎鐺玉石 金塊珠礫
（8）族秦者秦也
（9）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營
（10）檐牙高啄
（11）可憐焦土
（12）后人哀之而不鑒之
4、古今異義
（1）鉤心斗角
（2）而氣候不齊
（3）明星熒熒，開妝鏡也
（4）韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英
（5）楚人一炬，可憐焦土
5、特殊句式
①明星熒熒，開妝鏡也
②一人之心，千萬人之心也
③滅六國者，六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也
④長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
⑤秦人不暇自哀
⑥戍卒叫，函谷舉。
⑦多于市人之言語
6、一詞多義
（1）一 ①六王畢，四海一（ ）
②楚人一炬，可憐焦土（ ）
③黃鶴一去不復返（ ）
④而或長煙一空，皓月千里（ ）
⑤上食埃土，下飲黃泉，用心一也（ ）
⑥一鼓作氣（ ）
（2）愛 ①秦愛紛奢，人亦念其家（ ）
②使秦復愛六國之人（ ）
③愛而不見,搔首踟躕（ ）
④王無異于百姓之以王為愛也（ ）
（3）取 ①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（ ）
②青，取之于藍，而青于藍（ ）
③今入關(guān)，財物無所?。?）
④今取人則不然（ ）
（4）族 ①族秦者秦也，非天下也（ ）
②士大夫之族，曰師曰弟子云者（ ）
③族庖月更刀（ ）
④每至于族，吾見其難為，怵然為戒（ ）
（5）使 ①使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（ ）
②使六國各愛其人（ ）
③若使燭之武見秦君，師必退（ ）
④人皆得以隸使之（ ）
⑤兩軍交戰(zhàn)，不斬來使（ ）
（6）焉 ①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（ ）
②或師焉，或不焉（ ）
③且焉置土石（ ）
④焉用亡鄭以陪鄰（ ）
⑤積土成山，風雨興焉（ ）
⑥猶且從師而問焉（ ）
（7）而：①驪山北構(gòu)而西折（ ）
②不敢言而敢怒（ ）
③誰得而族滅也（ ）
④諸君而有意，瞻予馬首可也（ ）
⑤嫗每謂余曰：“某所而母立于茲”（ ）
（8）夫 ①嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦（ ）
②微夫人之力不及此（ ）
③予觀夫巴陵勝狀（ ）
④遂率子孫荷擔者三夫（ ）
⑤夫晉，何厭之有？
《阿房宮賦》重點字詞默寫
六王畢， 。 ，阿房出。 ，隔離天日。 北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川 ，流入宮墻。五步一樓，十步一閣； ， ；各抱地勢， 。盤盤焉， ，蜂房 ， 。長橋臥波， ？復道行空， ？高低 ，不知西東。歌臺暖響， ；，風雨 。一日之內(nèi)，一宮之間， 。
，王子皇孫，辭樓下殿， 。朝歌夜弦，為秦宮人。 ，開妝鏡也；綠云 ， ；渭流 ，棄脂水也；煙斜霧橫， 。 ，宮車過也；
遠聽， 不 其所 也。一肌一容， ， ，而望幸焉。有不見者三十六年。 ， ，齊楚之精英，幾世幾年， 其人， 如山。一旦不能有，輸來其間。 ， ， ，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。 ，人亦念其家。 ，用之如泥沙？
使負棟之柱， ； ，多于機上之工女； ， ；
瓦縫參差， ； ，多于九土之 ； ，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心， 。 ， ，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！ ，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 ！使六國各愛其人， ；使秦復愛六國之人， ，誰得而族滅也？ ，而后人哀之； ， 。
《阿房宮賦》 理解性默寫（學生版）
1、杜牧《阿房宮賦》開篇起勢雄健“ ， ”，表現(xiàn)秦王一統(tǒng)天下、勢如破竹的氣勢。
2、《阿房宮賦》中,作者潑墨寫意,粗筆勾勒,言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是： “ ， ”。
3、杜牧《阿房宮賦》中的“ ， ”，交代阿房宮的建成，突出其用材之多和建設之快。
4、杜牧《阿房宮賦》中的“ ， ”，描寫了阿房宮的建筑走勢，表現(xiàn)了其規(guī)模之宏大。
5、《阿房宮賦》中，作者用夸張手法歷數(shù)阿房宮樓閣之多之密集的句子是: ， ”。
6、杜牧在《阿房宮賦》中以“ ， ”為過渡，巧妙地將對阿房宮的描寫由整體外觀轉(zhuǎn)到內(nèi)部的具體建筑。
7、杜牧《阿房宮賦》中的“ ， ”，形象地描寫了阿房宮中廊道曲折、屋檐高聳的景象。
8、在杜牧的筆下，阿房宮中的建筑“ ， ”，就像蜂房水渦一樣。
9、杜牧《阿房宮賦》中的“ ， ”，形象地描寫了阿房宮中的建筑既各依地勢而有不同，又相互呼應，成為一個整體。
10．在《阿房宮賦》中，從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況，以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多的句子是“ ， ； ， ”
11、在《阿房宮賦》中，杜牧用“ ， ”來描寫空中的復道。
12、在《阿房宮賦》中，杜牧在描寫水上的橋梁時反問道“ ， ”，表現(xiàn)了它的壯麗神奇。
13、《阿房宮賦》中的“ ， ”，杜牧通過描寫宮中舞蹈時給人的凄冷感覺，從側(cè)面表現(xiàn)宮殿之宏大。
14、《阿房宮賦》中用“ ， ”兩句寫人置身其中會迷失方向，突出了這個龐大的建筑群的錯綜復雜。
15、在阿房宮中，即使同一天里的同一座宮殿氣候也會不同，這是因為宮女們在其中唱歌時，會讓人感覺“ ”，而她們在里邊舞袖飄飄地跳舞，又會讓人感覺“ ”。
16、《阿房宮賦》中的“ ， ”，用比喻的方式描寫阿房宮中的女子打開妝鏡時的景象，極言其人數(shù)之眾。
17、杜牧的《阿房宮賦》中，“ ， ”這兩句可以看出，阿房宮里的宮女，有很多原來在六國是身份很高貴的。
18、杜牧在《阿房宮賦》中表示，六國滅亡后，其王侯的宮妃、女兒和孫女只能離開故國，“ ”，且每天要“ ”，成為阿房宮中的宮人。
19、杜牧在《阿房宮賦》中用“ ”比喻阿房宮中的宮人早晨梳妝打扮時打開妝鏡的情景，用“ ”比喻她們梳理鬟發(fā)時的情景。
20、杜牧在《阿房宮賦》中用夸張的手法描寫阿房宮中的宮人早晨梳妝打扮時的情景，她們倒掉洗臉水后，就會出現(xiàn)“ ”的景象；她們焚香熏衣時，就會出現(xiàn)“ ”的景象。
21、在《阿房宮賦》中，杜牧用“ ， ”描寫阿房宮中的宮人經(jīng)過一番梳妝打扮后嬌柔美麗的姿態(tài)。
22、在《阿房宮賦》中，杜牧用“ ， ”描寫阿房宮中的宮人聽到皇帝車輦遠去的聲音而悵然若失的情態(tài)。
23、在《阿房宮賦》中，杜牧用“ ， ”描寫阿房宮中的宮人打扮好后渴盼得到皇帝寵幸的情態(tài)。
24、杜牧在《阿房宮賦》中指出，六國王宮中收藏的珍寶是其統(tǒng)治者經(jīng)過不知多少代多少年“ ”，才能夠“ ”的。
25、《阿房宮賦》中，杜牧沉痛地寫道“ ， ，這既表現(xiàn)了一些宮人渴望見秦皇一面而不能的悲慘，更是夸張地寫出阿房宮宮人之多。
26、杜牧在《阿房宮賦》中指出，六國統(tǒng)治者經(jīng)過“ ”從百姓那里搶來的珍寶因國亡而“ ”，就只能又被擄掠到阿房宮中。
27、《阿房宮賦》中，杜牧在極力描寫了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“ ， ”闡述人心相通的道理，再進一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。
28、在《阿房宮賦》中，杜牧指出“ ， ”，這是告誡統(tǒng)治者要汲取秦的教訓，不能自己享樂而不顧念百姓。
29、在《阿房宮賦》中，杜牧斥責秦的統(tǒng)治者對百姓毫無限度地搜刮，自己卻揮霍無度的句子是： ， ？
30、在《阿房宮賦》中，杜牧指出，正是因為秦的統(tǒng)治讓天下的百姓“ ”，才使阿房宮有了“ ， ”的結(jié)果。
31．在《阿房宮賦》中，杜牧通過“ ， ”兩句，提出了秦朝如果愛惜六國的人才，就能世代為君、安享天下這一觀點。
32、杜牧在《阿房宮賦》中用夸張的手法寫阿房宮梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉里的米粒還要多，將阿房宮的奢華與百姓的生活作了鮮明的對比，揭示了秦始皇的殘暴的句子是： ， 。
33、在《阿房宮賦》中，杜牧用一系列對比突出秦始皇只顧個人享樂而不顧惜百姓的行為，其中，他用“ ”與耕田的農(nóng)夫?qū)Ρ?，用?nbsp; ”與機上織女對比。
34、在《阿房宮賦》中，杜牧用一系列對比突出秦皇只顧個人享樂而不顧惜百姓的行為，他夸張地說，阿房宮屋頂上的瓦縫“ ”，阿房宮中的欄桿“ ”。
35．杜牧《阿房宮賦》一文中的“ ， ， ， ”
簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程，和篇首“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”的氣勢構(gòu)成鮮明的對比。
36．得民心者得天下，這道理千年不變，正如《阿房宮賦》中杜牧所指出的那樣，六國足以抵御秦國而保全自己的途徑是“ ， ”。
37．《阿房宮賦》中，杜牧質(zhì)問秦王搜刮錢財時一分一厘也不放過，為什么揮霍起來毫不吝惜的語句是“ ， ”。
38．《紅樓夢》中的俗諺“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”出自《阿房宮賦》中“ ， ”兩句。
39．杜牧在《阿房宮賦》中批評秦朝統(tǒng)治者奢侈時寫道：“ ， ； ， ”以此突出釘、瓦之多。
40．杜牧在《阿房宮賦》中用了六組“使······多于·····．”的排比句，盡情地揭露了秦王朝的奢靡，卻只用了“ ， ， ， ”十四個字，就精練有力地概述了秦王朝在人民反抗之下迅速滅亡的歷史過程。
41．《阿房宮賦》中，杜牧僅用“ ， ”八個字就把項羽火燒阿房宮的過程描述出來。
42．杜牧在《阿房宮賦》中描寫宮女們打開梳妝鏡后，宮里像明星閃爍一般的兩句是“ ， ”。
43．杜牧《阿房宮賦》中“ ， ”兩句描寫宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應；宮室結(jié)構(gòu)參差錯落，精巧工致。
44．《阿房宮賦》中，作者運用六組排比句將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進行對比，其中將樂聲與市井言語相對比的句子是 ， ”。
45．杜牧在《阿房宮賦》中，借助開鏡、梳頭、棄脂水、焚椒蘭等生活細節(jié)，形象地表現(xiàn)宮中美人之多，宮室之廣的句子是：“ ， ； ， ； ， ”。
46．《阿房宮賦》一文中，杜牧獨辟蹊徑，從美人的生活遭際來表現(xiàn)秦始皇的荒淫無度的句子是：“ ， ”。
47．杜牧在《阿房宮賦》中，用“ ， ”兩句來寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土，從而表現(xiàn)其奢侈之風。
48．杜牧在《阿房宮賦》中用簡短的十四個字“ ， ，
， ”！便簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程。
49．古人寫文章常常借古諷今，杜牧《阿房宮賦》中“ ， ； ， ”幾句，借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。
50．不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》一又中所院： “ ， ”。
51．《阿房宮賦》中從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語句是：“ ， 。 ， 。”
52．杜牧在《阿房宮賦》中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：“ ， ； ， ”。
53．杜牧的《阿房宮賦》描寫了秦宮內(nèi)奢靡的生活場景，他寫道：“ ”那是宮車駛過；車聲漸行漸遠，最終“ ”。
54．杜牧《阿房宮賦》中以“ ， ”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望著皇帝臨幸。
55．《阿房宮賦》中描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是：“ ， ”。
56．杜牧在《阿房宮賦》中指出秦若能改變對六國之民的態(tài)度，秦的歷史將會改寫的名句是：“ ， ， ”？
57．杜牧在《阿房宮賦》中總結(jié)歷史教訓后，提醒當朝統(tǒng)治者不要重蹈秦國滅亡覆轍的句子是“ ， ”。
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