記得張仲景原序里有句話：醫(yī)者，上療君親之疾，下救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生?？僧?dāng)今之世，放眼望去，盡是醉心名利，競逐榮勢之庸醫(yī)?？芍^用藥劫財不見刀，醫(yī)者殺人猛于虎。人生百年之壽，至重之軀豈能降志屈節(jié)盡付凡醫(yī)？
庸醫(yī)不可靠就只用靠自己了，這也是現(xiàn)在養(yǎng)生節(jié)目很火的原因。保身長全，以養(yǎng)其生就是養(yǎng)生的含義。養(yǎng)生依黃帝內(nèi)經(jīng)所說的醫(yī)理來說很簡單，但也不是電視上說的每天幾懷水、吃幾個大棗、吃多少綠豆之流，那些都是小術(shù)，舍本逐未，失了根本，每次看到有人這樣都一笑而過，醫(yī)家大道豈是凡物。華其外而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附！中醫(yī)的根本是什么，不只是中醫(yī)的萬卷醫(yī)書，中國的古典文化差不多都談到過這個字：
扯的有點遠，回到中醫(yī)，其實就養(yǎng)生來說在人身之中只談陽氣就夠了，有人說了不是還有陰氣嗎？就我的理解來看，所謂陰陽只不過是人體氣的兩種形式，這個氣在，就是陽氣，不在了就是陰氣。就好像一個東西你有，那就取個名字叫陽，你沒有了，就是0，是無，取個名字叫陰好了。
陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰（黃帝內(nèi)經(jīng)素問生氣通天論）。陽氣是人體生命活動的根本，在現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)看來是荒涎的，但卻是真實的存在于每個人的生命中。陽氣在則生，陽氣散則亡，少則病，多則健。陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋。
運用中醫(yī)養(yǎng)生的根本不外乎保養(yǎng)陽氣，而陽氣運做又離不開經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)是陽氣運行的通道。《靈樞·海論》指出：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于肢節(jié)。”人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官，之所以能保持相對的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，完成正常的生理活動，是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通而實現(xiàn)的。經(jīng)絡(luò)中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈，縱橫交錯，入里出表，通上達下，聯(lián)系人體各臟腑組織；經(jīng)筋、皮部聯(lián)系肢體筋肉皮膚；浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)系人體各細微部分。這樣，經(jīng)絡(luò)將人體聯(lián)系成了一個有機的整體。
經(jīng)絡(luò)是陽氣的運行通道，陽氣盛經(jīng)絡(luò)自然常通，縱有風(fēng)邪淤積也不足為患。陽氣弱者，經(jīng)絡(luò)淤塞，氣血不通，臟腑功能失調(diào)，就會導(dǎo)致各種各樣的疾病，畏寒怕冷、手腳冰涼、失眠、精神恍惚、抑郁癥、糖尿病、高血壓、腦血栓等等不一而足。
綜上所述，養(yǎng)生之法，養(yǎng)陽為主，通經(jīng)為輔。陽氣就是人身大藥，話說包治百病也不為過。人生百年之壽，至重之軀豈能降志屈節(jié)盡付凡醫(yī)？
養(yǎng)生、中醫(yī)、人生（二）―――我的健康我做主之黃帝內(nèi)經(jīng)
黃帝內(nèi)經(jīng)在中醫(yī)來說是一本及其重要的書，一個經(jīng)字足以說明其重要性。
皇帝內(nèi)經(jīng)第一篇上古天真論云：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。
以上一段話簡單點說就是介紹了健康的人和不健康的人都是怎么做的?？纯从袚p健康的生活習(xí)慣都是什么：
以酒為漿、以妄為常、醉以入房、以欲竭其精、不知持滿，不時御神、逆于生樂、起居無節(jié)。想一想以上幾項現(xiàn)代的人大多數(shù)人的生活寫照吧，再加上一項古代沒有的，吸煙！呵呵，俗話說世上沒有無原無故的愛也沒有無原無故的恨，我想說的是世上也沒有無原無故的病，有病必有其因?，F(xiàn)代人的大多數(shù)疾病都是病人自己找的。醫(yī)道同源，中國的傳統(tǒng)哲學(xué)講天人合一，天地一指，萬物一馬。天地自然和人是一個統(tǒng)一的整體，人以天地之氣，四時之法成，如果違背人體、天地自然的的規(guī)律，就好似逆水行舟，人的身體能好的了嗎？
如果想要一個健康的身體要如何呢？除去上面的不良生活習(xí)慣，黃帝內(nèi)經(jīng)告訴我們，上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。這里有個道字，還有陰陽、術(shù)，呵呵，大家看到這幾個字不要以為是迷信，這是古代人認識世界的方法，是中國古人幾千年的文化精髓。道，是萬物之源。其知道者，用白話說就是知道萬物根源，發(fā)展規(guī)律的人。法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。這八個字如果要說明白就要用很多文字了，簡單點說，意思就是順應(yīng)天地自然，四時（四季）的變化，符合一天十二時的規(guī)律，吃飯飲水要有節(jié)制，做息時間要規(guī)律（最重要的就是不要熬夜）。
養(yǎng)生、中醫(yī)、人生（三）―――為什么不要熬夜（女性必看）
熬夜的壞處：短期的就是上火、長痘、黑眼圈、面色不好等。長期的就是發(fā)胖、脫發(fā)、亞健康、腎虛等等，說白了就是氣虛。有人說了，那我第二天補回來不就行了?呵呵，晚上睡覺那叫質(zhì)量，白天補覺那只是數(shù)量，能一樣嗎？
熬夜為什么會如此呢？去問西醫(yī)，不外乎就是內(nèi)分泌失調(diào)、生物鐘之類的說法，在中醫(yī)來說是有一大套理論。
寫詳細點，有點長。
中醫(yī)認識人體有五藏、六腑，我先說五藏，心、肝、脾、肺、腎。注意這里的五藏不同于西醫(yī)解剖學(xué)所說的純物質(zhì)，用功能來理解好像更合適。心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。即分五行，就有相生相克，這里先只說相生，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，這是五藏的相生功能。而五藏的相生相克功能實現(xiàn)又有時間限制的。古時計時用的是十二地支計時法，即子（23－1）、丑（1－3）、寅（3－5）、卯（5－7）、辰（7－9）、巳（9－11）、午（11－13）、未（13－15）、申（15－17）、酉（17－19）、戌（19－21）、亥（21－23）。古人又把人分為精、氣、神三個層次。腎屬水，生氣，生于子時，卯時腎氣壯大傳到肝，午時腎氣到心，其氣盛極，萬物盛極而衰，由氣變液，故液（這個液理解為精好了）生于心，卯時腎氣到肺，肺中液盛氣己衰，亥時其氣盡，到子時其氣復(fù)生，這是一個周天循環(huán)。如果不明白可以看看太陽，以前說過天人合一，人體的氣液變化其實是同太陽同步的，陽氣者（腎氣），若天與日?？梢钥吹侥I氣過經(jīng)絡(luò)的作用周流五藏，氣液相生滋養(yǎng)全身。這里主要的就是腎氣的作用，腎氣就好比發(fā)動機中的汽油，電器中的電流。而腎氣的生發(fā)必在子時人體極安靜的狀態(tài)。
寫到這兒明白了嗎？不明白慢慢看吧，這在古時就是天機，千金不易的，道士煉內(nèi)丹也是以此為基礎(chǔ)的。
人如果熬夜，到了十一點還不睡覺，必然影響腎氣的生發(fā)，腎氣弱而由氣所生的精就少，影響五藏以及人體的整個系統(tǒng)，長此以往，就是亞健康，再久點就是必然五藏皆衰，到時就是各種各樣的疾病，更有甚者導(dǎo)致油盡燈枯，心力憔悴，后果就是猝死，不少白領(lǐng)就是如此。如果又條件的話每天中午最好休息十分鐘，保障腎氣生心液。
醫(yī)者，上療君親之疾，下救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。
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