作為國(guó)家文化工程的《中國(guó)歷史文化名人傳》之一，由金三益(金春妙、張益、胡少山筆名)撰寫的《琵琶情——高明傳》正式出版了。這是該項(xiàng)重大的文化工程的新收獲，也是對(duì)于蜚聲中外的偉大戲劇作品《琵琶記》作者高明人生的再一次出色追記和文學(xué)描述，可喜可賀！
被公認(rèn)是中國(guó)“南戲鼻祖”的高明和他的偉大作品《琵琶記》，距今雖然只有600多年的時(shí)間，但是由于歷史的動(dòng)亂和人物行蹤的飄忽，對(duì)于高明及其 《琵琶記》寫作的歷史記錄卻非常的少。盡管《琵琶記》千古不衰，獲得中外人士像中國(guó)文學(xué)史家鄭振鐸等人很高的評(píng)價(jià)，高明被英國(guó)大不列顛百科全書稱為“中國(guó) 偉大的戲劇家”，《琵琶記》先后被翻譯成外文在法、英、美、日等很多國(guó)家上演和流傳，認(rèn)為高明是堪稱與關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名的偉大劇作家，歷來(lái)受到觀眾的熱 烈贊譽(yù)，但對(duì)作者高明的研究卻明顯散碎和浮面，缺乏系統(tǒng)全面和堪與之相稱的文學(xué)研究。然而，是明珠自會(huì)光燦，是不朽當(dāng)會(huì)長(zhǎng)生。我以為，金三益的這部《琵琶 情——高明傳》，可以說(shuō)是對(duì)這一遺憾的很好彌補(bǔ)。相信因?yàn)檫@部傳記作品的出版，會(huì)使高明和《琵琶記》的研究推廣得到進(jìn)一步豐富與促進(jìn)。
《琵琶情——高明傳》，不像以往的研究那樣，更多地拘泥在對(duì)人物歷史行事的細(xì)密資料考證和追蹤上，從資料到資料，而是不惜長(zhǎng)期費(fèi)力地追隨高明和 他寫作《琵琶記》相關(guān)的線索，進(jìn)行實(shí)際踏勘和探訪，認(rèn)真地感受歷史和人物曾經(jīng)的經(jīng)歷環(huán)境與命運(yùn)遭際，然后在總體上把握和表現(xiàn)出更加接近事實(shí)本原的內(nèi)容來(lái)。 這樣的表達(dá)，或許不像此前的學(xué)術(shù)性研究考證那樣富有嚴(yán)峻的學(xué)理特征，但它卻更多地具備社會(huì)生活環(huán)境和人物生活命運(yùn)及其創(chuàng)造情形的鮮活情景與氣息，更加具有 吸引人的力量。
大約1305年10月，高明“銜光而誕”，出生于南宋亡國(guó)、元朝初立時(shí)瑞安的一個(gè)封建士大夫家庭。高明自小聰慧，在集善院受到良好的啟蒙教育， 又不斷受祖父高天賜和父親高功甫激勵(lì)厚望，再有像黃縉這樣的名師指教，年少時(shí)就在德行和才藝諸方面表現(xiàn)不俗。他20歲在義烏稠城書院求學(xué)時(shí)，即有《閔子騫 單衣記》劇本創(chuàng)作出來(lái)。后其不愿違背長(zhǎng)輩厚望，投身科舉，并獲進(jìn)士科名，繼而投身官場(chǎng)10年，時(shí)常體恤百姓，維護(hù)國(guó)家利益。雖然他渴望為國(guó)建功，但終因?yàn)?人剛正、不入流俗而在官場(chǎng)郁悶不快，時(shí)生離意。在立德堅(jiān)定、意識(shí)到立功艱險(xiǎn)之后，他順應(yīng)命運(yùn)的安排，最后選擇了立言，終有偉大不朽戲劇作品《琵琶記》流布 于世。高明亦隨之不朽。
金三益的《琵琶情——高明傳》，盡可能接近真實(shí)地為高明的人生作出了生動(dòng)深情的文學(xué)描述，內(nèi)容豐富，情景情節(jié)生動(dòng)逼真，情感濃郁鮮活，是難得的 一部名人傳記作品。作品伴隨高明的人生軌跡逐步延伸，又像戲劇那樣的一幕幕逐一展開，敘寫他歡樂(lè)勤學(xué)的童年少年；被動(dòng)但卻有不俗斬獲的科考之路；行蹤不定 可一直努力作為，但卻郁悶的為官經(jīng)歷；和劉基、宋濂、蘇天爵、顧仲瑛等著名人物在事業(yè)和情感間的重要交往聯(lián)系；與沈小甌從偶遇到靠近時(shí)難以決斷的感情，身 居寧波鄞州櫟社沈氏小樓，在沈小甌激勵(lì)并悉心照護(hù)幫助下全身心創(chuàng)作《琵琶記》的情形；直到最后因不忍傷害愛(ài)妻陳素，痛別沈小甌病亡在返回家鄉(xiāng)的半路上，為 歷史留下永遠(yuǎn)的嘆息。高明30多年從科考到為官奔波，以無(wú)數(shù)的閱人觀世經(jīng)歷，3年嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作，最后以《琵琶記》獨(dú)特創(chuàng)造作結(jié)，長(zhǎng)久燦爛于歷史文壇。如此 的文化貢獻(xiàn)，非常值得記憶和書寫。作者不是呆板、拘謹(jǐn)?shù)睾?jiǎn)單敘史述事，把傳記寫成了資料匯集，寫成了年譜，而是用心謀篇布局，詩(shī)意般的情景再現(xiàn)，將傳主置 放在特定的歷史社會(huì)環(huán)境背景下，依據(jù)獲取的真實(shí)資料，對(duì)傳主的人生命運(yùn)經(jīng)歷、品行性格和精神情感內(nèi)容作出了有序精準(zhǔn)和靈動(dòng)立體的演繹，內(nèi)容豐富而不死板凌 亂、對(duì)象嚴(yán)峻深沉而不凝固虛浮，節(jié)奏起伏流暢，結(jié)構(gòu)緊密完整。很有真實(shí)、渾厚、嚴(yán)謹(jǐn)、動(dòng)情、蘊(yùn)涵美妙的特點(diǎn)。
必須指出的是，這部《琵琶情——高明傳》，在文學(xué)表達(dá)方面具有突出分明的個(gè)性特色，這是其堪稱優(yōu)秀的重要構(gòu)成因素。作者在追蹤高明人生經(jīng)歷足跡 的過(guò)程中，見(jiàn)事見(jiàn)人，更見(jiàn)性格和心界，將傳主的經(jīng)歷用細(xì)致綿密的心靈情感動(dòng)作生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，通過(guò)很多切實(shí)的故事情節(jié)與精神情感內(nèi)容展開敘述，使讀者看見(jiàn) 活生生的人和紛繁社會(huì)關(guān)系的交錯(cuò)呈現(xiàn)個(gè)性形象，情真意切，具有深刻的蘊(yùn)涵。尤其是作者伴隨高明郁結(jié)的官場(chǎng)人生存在情形，在不少地方表達(dá)的有關(guān)人生、社會(huì)、 官場(chǎng)、價(jià)值、目標(biāo)等哲理性感悟文字，相當(dāng)?shù)馗挥幸?jiàn)地，充溢著感悟的深刻與靈性表達(dá)特點(diǎn)。作者用深刻的體悟(如對(duì)高明護(hù)國(guó)有心但卻厭惡官場(chǎng)的矛盾苦惱情形) 和明麗優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言(如對(duì)很多歷史現(xiàn)實(shí)詩(shī)歌名句的靈活運(yùn)用)，將歷史人物生存困惑及癡心追求與現(xiàn)實(shí)感受巧妙溝通融合，使得這部傳記具有戲劇的精彩與歷史 現(xiàn)實(shí)交融得渾然一體。《琵琶記》是高明的戲劇創(chuàng)作，很大程度上也是高明人生觀察感悟的體會(huì)和表達(dá)。劇中趙五娘的隱忍堅(jiān)韌，令人欽佩垂憐；蔡伯喈身不由己， 面對(duì)命運(yùn)的懦弱等情形，帶有高明自己的人生感受。高明在溫厚嫻靜的妻子陳素與美麗靈性的好友沈小甌兩個(gè)出色女性間的感情投入、矛盾、糾結(jié)、抉擇等情形，就 與趙五娘與蔡伯喈的藝術(shù)形象有著密切的聯(lián)系。高明的人生感受成就了《琵琶記》，《琵琶記》也同時(shí)表達(dá)著高明的人生。人生如戲，戲如人生，或許就是如此吧！
也許，由金春妙、張益和胡少山擔(dān)綱《琵琶情——高明傳》的寫作，是個(gè)十分合適的選擇。他們是高明的瑞安老鄉(xiāng)，很早就對(duì)高明和他的《琵琶記》有很 多的了解與感情。對(duì)于南戲構(gòu)成的地方文化和風(fēng)俗(像本傳中引用不少的高腔、鼓詞、蓮花落、彈唱等當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)曲調(diào))等戲劇因素，有豐富的了解，這些都為他 們理解高明及其人生作品提供了很多便利。也許是因?yàn)閷?duì)鄉(xiāng)賢的厚愛(ài)，也許是對(duì)這次寫作價(jià)值意義的看重，3位作者，3年多時(shí)間，業(yè)無(wú)旁顧，全身投入，用力、用 心、用情，精心創(chuàng)作，三易其稿，終得佳績(jī)。我因?yàn)閷?duì)此創(chuàng)作有所參與，深知得來(lái)不易。他們的成功寫作，對(duì)于高明在天之靈是一種慰藉；對(duì)于《琵琶記》是再次成 功的闡釋；對(duì)于瑞安的現(xiàn)實(shí)文化建設(shè)，是一次隆重的藝術(shù)推演?！扒Ч鸥呙髋们椋迷?gòu)椊鹑?。?/p>
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