作者心語

以文會(huì)友，以友輔仁。

與君共修，同登善域。

（形全精復(fù)，與天為一）

把心安在當(dāng)下

（講于2018年2月24日）

弟子問大珠慧海禪師是怎么用功的，禪師答道：“饑來吃飯困來眠。”弟子說：“大家不都是這樣的嗎？那他們都和你一樣在用功嗎？”禪師說：“不一樣，他們吃飯的時(shí)候不好好吃飯，百種思索；他們睡覺的時(shí)候又不好好睡覺，千般計(jì)較。”禪師的意思是說，要把心安在當(dāng)下，做什么便把什么做好，這就是最好的修行用功。

修行，要做的事情很多，很重要的一個(gè)方面，就是能把心安下來。把心安在哪里呢？不可能安在過去，過去的已然過去；也不可能安在未來，因?yàn)槲磥磉€未到來；只能安在當(dāng)下，安在正在做的事情上。即身體在哪里，心也應(yīng)該在哪里；手在做什么，心也應(yīng)該在做什么；進(jìn)而口在說什么，耳朵在聽什么，心也應(yīng)在口、在耳，等等。這就叫專心致志，叫身心合一、言行一致、心口如一。

否則如果人在這里，心跑到其他地方去了，或者人在當(dāng)下，心跑到過去或未來去了，那叫分心，叫三心二意。

舉例說，若吃飯時(shí)心里想著睡覺，睡覺時(shí)心里又想著吃飯，那必然是飯也吃不好，覺也睡不好。若干活時(shí)想著休假，休假時(shí)又有許多事情放不下，那一定是工作和休息效果都不好。這樣時(shí)間長了，還會(huì)影響身心健康，甚至?xí)霈F(xiàn)精神性疾患。如此看來，有些人一邊吃飯一邊看電視或做其他事情，還有開早餐會(huì)、午餐會(huì)什么的，長此以往都未必是科學(xué)的做法。

命運(yùn)掌握在自己手中

（講于2018年2月25日）

張開你的手，讓我告訴你：發(fā)源于拇指和食指之間，終于手腕線的是生命線；發(fā)源于虎口正中，穿過掌心中心，止于無名指和小指垂線處的是智慧線；發(fā)源于食指與中指之間，延伸至第二火星丘的是感情線；從手腕線上升到達(dá)中指根下面土星丘的是事業(yè)線。現(xiàn)在把手合上，問一聲：“命運(yùn)在哪里？”我就斬釘截鐵地告訴你：“命運(yùn)掌握在自己手中。”

為什么這么說呢？第一，不管這個(gè)線那個(gè)線的說法有無道理，若不用雙手去奮斗，就絕沒有成功的道理。第二，若這個(gè)線那個(gè)線的說法有道理，那么你在哪條線上努力奮斗了，哪條線就會(huì)得到強(qiáng)化，哪方面的命運(yùn)就會(huì)好起來。因?yàn)槭旨y和命運(yùn)一樣，是可以改變的。

法喜充滿的感覺

（講于2018年2月26日）

今天早上我讀到王陽明的一段對話。黃勉叔問：“心無惡念時(shí)，此心空空蕩蕩的，不知亦須存?zhèn)€善念否？”先生曰：“既去惡念，便是善念，便復(fù)心之本體矣。譬如日光被云來遮蔽，云去光已復(fù)矣。若惡念既去，又要存?zhèn)€善念，即是日光之中添燃一燈。”是說不

要把改過遷善、閑邪存誠看作兩件事，諸惡莫做就是眾善奉行，諸惡莫做、眾善奉行就是自凈其意。人生修養(yǎng)的功夫就是除去惡念、邪念的功夫，若能除去惡念、邪念，就能恢復(fù)人之初的本善狀態(tài)。那么正如王陽明先生所言，去掉烏云自然麗日朗照，若再點(diǎn)根蠟燭，豈非頭上安頭，多此一舉？又比如，眼里有塵土固然不行，就是有金屑也同樣不行。

聽到了這段教誨，我忽然有種法喜充滿的感覺，有種與王陽明心心相印的感覺，遂情不自禁地笑出了聲來，心想，今生今世若不聽聽王陽明的教誨，不學(xué)點(diǎn)陽明心學(xué)真是虧大了。

（水清魚讀月， 山靜鳥談天）