作者心語(yǔ)

以文會(huì)友，以友輔仁。

與君共修，同登善域。

（古者言之不出，恥躬之不逮）

貴在時(shí)時(shí)打破局限性

局，是一個(gè)局部，有局限性，因此貴有大局意識(shí)。

部，是一部分，有局限性，因此貴有整體意識(shí)。

地方，是一個(gè)地方，有局限性，因此貴有全國(guó)意識(shí)。

國(guó)，是地球的一部分，有局限性，因此貴有全球意識(shí)。

地球，是宇宙的一部分，亦有局限性，因此貴有宇宙意識(shí)……

空間上都有局限性，時(shí)間上亦都有局限性。任何人、任何組織，任何時(shí)候、在任何問(wèn)題上都有局限性……

貴在時(shí)時(shí)打破局限性。

（太平真富貴，春色大文章）

度

高有高度，深有深度，進(jìn)有進(jìn)度，速有速度，濃有濃度，溫有溫度，等等。

萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度，失度必失誤。人的能力、水平、智慧的高低往往體現(xiàn)在對(duì)“度”的把握上。

什么“度”最好？“適度”最好。但在適度的基礎(chǔ)上再“適度”強(qiáng)點(diǎn)兒、高點(diǎn)兒是不是也很好，或更好呢？應(yīng)該是。不然為什么人們對(duì)“強(qiáng)度”“高度”總是那么樂(lè)道呢？

有形的“度”重要，無(wú)形的“度”似乎更重要。如人的“氣度”“風(fēng)度”，這些可意會(huì)不可言傳的“度”，恰恰是人的素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在把握對(duì)物的“度”上能體現(xiàn)水平，在把握對(duì)人的“度”上更能體現(xiàn)水平。對(duì)物的態(tài)“度”比較好“表”，而對(duì)人的態(tài)“度”要復(fù)雜得多，也重要得多。