作者心語(yǔ)
以文會(huì)友，以友輔仁。
與君共修，同登善域。
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修身養(yǎng)性
從孔子讀《易》得到的啟示
《論語(yǔ)》載，子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！?/span>對(duì)本章內(nèi)容歷來爭(zhēng)議頗大。下面，我采取大部分注家認(rèn)同的一種說法。講的是孔子說，再給我增添幾年壽命，從五十歲開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》就可以不犯大的過錯(cuò)了。《易經(jīng)》，是古代占卜用的一部書，成書于殷周之際，相傳由伏羲氏畫卦，周文王寫卦詞和爻辭，孔子為《周易》做十翼，《周易》一書以陰陽(yáng)消長(zhǎng)來推測(cè)事物變化蘊(yùn)涵著的深厚哲理。
根據(jù)本章的表述看，孔子是在四十多歲時(shí)說以上話的。以時(shí)下的觀念論，五十歲乃人生正當(dāng)年。但在古時(shí)，五十歲已近人生晚年，故孔子也沒對(duì)自己的壽命抱太大的期望值。至于孔子為什么說學(xué)《易》可以無大過，朱熹認(rèn)為是指，學(xué)《易》可明吉兇消長(zhǎng)之理、進(jìn)退存亡之道，故可無大過。
學(xué)習(xí)《易經(jīng)》非常重要，人人皆應(yīng)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，起碼應(yīng)了解一些《易經(jīng)》的基本知識(shí)。至于深入了解乃至比較精通，則絕非一般人所可為之。試想，即使如孔子般悟性極高、學(xué)識(shí)極豐之天縱之才，方言到五十歲學(xué)《易》才能無大過。
言外之意是否可以認(rèn)為，自己五十歲前對(duì)易經(jīng)的理解仍達(dá)不到應(yīng)有的深度呢？孔子尚且如此，那我們呢？我們還可聯(lián)想，如孔子般精通《易經(jīng)》者尚言五十學(xué)《易》方能無大過，那言外之意即可理解為，此時(shí)小過錯(cuò)仍是免不了的。這既可認(rèn)為是孔子的謙虛，也可認(rèn)為十全十美之人是不存在的。當(dāng)然學(xué)《易》后能避免大的過錯(cuò)，也是不得了的事情。再說，大過和小過也沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。
我們當(dāng)然無法望孔子之項(xiàng)背，但通過讀《易》若能少些過錯(cuò)，此目標(biāo)也夠誘人的。遺憾的是，不少人包括一些知識(shí)分子，對(duì)《易經(jīng)》知識(shí)幾乎一無所知。更遺憾的是，有一生研究《易經(jīng)》的人，卻大過、小過不斷，這怎么能算讀《易經(jīng)》呢？
篤行不怠
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