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古人原來(lái)是這樣學(xué)習(xí)武術(shù)的!
古人原來(lái)是這樣學(xué)習(xí)武術(shù)的!
我喜歡武術(shù),鐘愛有加。但是,我對(duì)一個(gè)問(wèn)題一直感興趣:古人是怎么樣學(xué)習(xí)武術(shù)的?今天,看了一些資料,融會(huì)貫通,才知道,原來(lái),古人是這樣學(xué)習(xí)武術(shù)的!
這兩天有緣,在網(wǎng)上收集到了網(wǎng)友輯錄的部分李紫劍老師講授的《軌跡拳資料》,感覺(jué)有些說(shuō)法很有道理,均轉(zhuǎn)帖收入了我的博客中。大家如果對(duì)軌跡拳有興趣,可以去看看。地址:(http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1459389371_0_1.html
今天,靜心研讀其中的一部分文章。在其《答武學(xué)修證問(wèn)》一文中,當(dāng)讀到李紫劍老師所說(shuō):“我接觸過(guò)不少傳統(tǒng)武術(shù)流派,過(guò)去大家的練法基本上都是先從大樣(大形)開始,比劃得差不多了,再“捏架子”——規(guī)范動(dòng)作。接下來(lái)在單式強(qiáng)化練習(xí)時(shí),才進(jìn)行局部雕琢,基本功也就自然而然,貫穿始終了。”在心中深有同感,感到似曾相識(shí)。這確實(shí)是古人學(xué)習(xí)武術(shù)的一般方法。
我以前在論壇中,轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)我所推崇的焦建國(guó)老師所講解的老架達(dá)摩劍。今年年初,有幸買到了一本趙連和和陳鐵生先生合著的《達(dá)摩劍》,即是焦建國(guó)老師講解視頻中題頭所出現(xiàn)的幾頁(yè)1930年出版的那本老架達(dá)摩劍的影印本。正是因?yàn)楫?dāng)年這本書的出版,才有了達(dá)摩劍當(dāng)年在中國(guó)的廣泛傳播。這本書我已經(jīng)對(duì)照視頻,細(xì)致反復(fù)研讀了幾遍,感覺(jué)受益確實(shí)非淺。記得有位武術(shù)界前輩說(shuō)過(guò),要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),最好去學(xué)習(xí)在民國(guó)初期時(shí)所出版的那批武術(shù)著作,那其中,確有真東西,很多是歷代前輩幾代人實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),實(shí)非那些現(xiàn)代人所想當(dāng)然創(chuàng)編的所謂‘套路’可以比擬。”我對(duì)此深表贊同。老架《達(dá)摩劍》即是其中的一個(gè)代表,已流傳數(shù)代。之所以稱之為老架,推言之定有新架。至于新架‘達(dá)摩劍’,網(wǎng)上有很多,在百度中一搜,有不少,有興趣,你可以去對(duì)照看看。我的感覺(jué)是,新架不知源自何方,其套路動(dòng)作,不知其所云,與老架之價(jià)值,實(shí)不可同日而語(yǔ)。
關(guān)于古人學(xué)習(xí)武術(shù)的一般方法,在《達(dá)摩劍。劍術(shù)釋義??傉f(shuō)》中,著作者說(shuō):“故武術(shù)(從全文上下聯(lián)系看,這里好像是指練傳統(tǒng)武術(shù)套路)亦有層次,初則求其熟記,次則求其動(dòng)作敏捷。既(已經(jīng))敏捷矣,而身手眼步法,猶未盡善,必每式用一番心思,一一改正。此則萬(wàn)不能敏捷者,洎形式上已改正,乃再求其敏捷。既能敏捷,更當(dāng)求其用力得勁處,與御敵制敵之方,而劍術(shù)乃底于成。既忌作輟(間斷,中斷),尤忌躐等(越級(jí))。”,“學(xué)劍固不能躐等。然一經(jīng)熟習(xí),則起舞時(shí)意中目中,必須每劍皆具制人思想,寓有形于無(wú)形之中,對(duì)敵時(shí)乃不至于手忙腳亂。(意思與‘練時(shí)似有人,用時(shí)似無(wú)人’相同。)”。“練習(xí)與對(duì)敵有異。練習(xí)時(shí)必須按照劍路圖,一步不可走亂,以正始基。至對(duì)敵時(shí),又當(dāng)隨機(jī)變換。惟變換之法,亦必有道,仍是一絲不紊(亂)。”“故武術(shù)家須懂得一‘快’字,方許妙才。上下式關(guān)聯(lián)之妙,亦可于此等處證之。”
筆者以前在論壇中所發(fā)武術(shù)研究論文《武術(shù)套路要這樣練才管用!》中曾說(shuō)起:“武術(shù)套路的內(nèi)容,就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作(招勢(shì))組合。”“古代武術(shù)家之所以創(chuàng)編套路,主要是為了把武術(shù)攻防格斗技術(shù)的精華動(dòng)作,用固定的程式形式串連起來(lái),以鞏固其攻防經(jīng)驗(yàn),以便于記憶、掌握和傳承。”“古人在創(chuàng)編套路時(shí),都有一定的使用意義,也就是說(shuō)每一招數(shù)都有具體的攻防內(nèi)容,使用目的非常明確。”“習(xí)練兵器,必須要有兵器的使用意識(shí)。武術(shù)兵器套路的創(chuàng)造、設(shè)計(jì),在過(guò)去冷兵器的時(shí)代,都是為了對(duì)抗使用的,一招一式都有明顯的攻防含義。兵器的每個(gè)招式,都有實(shí)在的攻防內(nèi)容,都有明確的攻防含義。如果不知道兵器招數(shù)的意義,要練好兵器是不可能的。只有認(rèn)識(shí)、理解了兵器每個(gè)招式都有的實(shí)在的攻防內(nèi)容和它的含意,才能更好地將兵器的練好。”“在傳統(tǒng)武術(shù)中,在套路練習(xí)初期,多是分開來(lái)一招一式練習(xí),讓學(xué)習(xí)者體會(huì)運(yùn)氣使力、攻防技擊的含義。而這種練習(xí)反復(fù)不斷地進(jìn)行,正是為了在實(shí)戰(zhàn)中,能夠條件反射式地使出相應(yīng)的招式,也可以仔細(xì)體會(huì)招式的功效。”“只要研習(xí)熟練,在任何情況下,不必經(jīng)過(guò)思考,就能自然做出反應(yīng),發(fā)出相應(yīng)的動(dòng)作。此正所謂“以不變應(yīng)萬(wàn)變,以熟知打不知”。這也正是中華傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技擊的精奧所在。”“要堅(jiān)持不輟。學(xué)習(xí)武術(shù),必須要保證訓(xùn)練不間斷地長(zhǎng)期進(jìn)行。初學(xué)者掌握技、戰(zhàn)術(shù),實(shí)質(zhì)上是暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系的建立,是條件反射和動(dòng)力定型的形成。訓(xùn)練中斷,就會(huì)使建立起來(lái)的暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系逐漸減弱、中斷,條件反射減退,使技、戰(zhàn)術(shù)生疏,以致接連失誤,影響技、戰(zhàn)術(shù)水平的提高。“拳打千遍,身法自然”。反復(fù)練習(xí),是鞏固民已掌握的技術(shù)的一種重要手段。”“正確認(rèn)識(shí)和處理好套路與散招的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)有套路和對(duì)抗格斗兩種運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式。套路是由招勢(shì)構(gòu)成的。武術(shù)套路,就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作(招勢(shì))組合。其中,套路主要為武術(shù)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和演練形式,對(duì)抗格斗為武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用形式。換句話說(shuō),武術(shù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練,用套路;實(shí)戰(zhàn),則用散招。對(duì)抗格斗,以散招為實(shí)用表現(xiàn)形式。”等,就是這個(gè)道理,與他們的論述,基本都是一個(gè)意思。
李紫劍老師說(shuō):“為了方便記憶,前人才依‘聯(lián)想記憶’的模式把相關(guān)動(dòng)作編成長(zhǎng)串,于是就有了套路。”。“套路事實(shí)上就是一本書。書上有好多知識(shí),并且肯定都有用,但是臨到具體運(yùn)用時(shí),必須審時(shí)度勢(shì),該用啥用哈,決不能原封不動(dòng)地照搬。所以古人才說(shuō)習(xí)武是“整學(xué)、單練、亂用”。也就是說(shuō),先學(xué)會(huì)整個(gè)套路,然后一招一式地分開進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí),到實(shí)戰(zhàn)時(shí)適合用什么就用什么。”我對(duì)此深表贊同,確是真知灼見。
因此,從古人學(xué)習(xí)武術(shù)的規(guī)律來(lái)說(shuō),古人在學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí),多注重學(xué)習(xí)套路。其方法是,先從整體上把套路掌握,能打下來(lái),然后,再規(guī)范動(dòng)作,再拆散招,求單勢(shì)運(yùn)用。就像李紫劍老師所說(shuō):“傳統(tǒng)武術(shù)流派,過(guò)去大家的練法基本上都是先從大樣(大形)開始,比劃得差不多了,再“捏架子”——規(guī)范動(dòng)作。接下來(lái)在單式強(qiáng)化練習(xí)時(shí),才進(jìn)行局部雕琢,基本功也就自然而然,貫穿始終了。”基本功是為套路服務(wù)的,都體現(xiàn)在套路動(dòng)作中。在學(xué)習(xí)規(guī)范套路動(dòng)作的過(guò)程中,就把身法、步法等等基本功都學(xué)習(xí)掌握了。
然而,其中也有例外,正因?yàn)樘茁肥且?#8220;‘聯(lián)想記憶’的模式把相關(guān)動(dòng)作編成長(zhǎng)串”而產(chǎn)生,因此,有很多人在學(xué)習(xí)套路后,在實(shí)戰(zhàn)中,也自覺(jué)不自覺(jué)地下意識(shí)按套路‘聯(lián)想記憶’順序打出動(dòng)作,無(wú)法適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變使用出套路中相應(yīng)動(dòng)作招勢(shì)的要求,為了克服這個(gè)常見病,因此,在傳統(tǒng)武術(shù)中,也有很多老師在教學(xué)時(shí),在套路練習(xí)初期,多是分開來(lái)一招一式練習(xí),以讓學(xué)習(xí)者體會(huì)運(yùn)氣使力、攻防技擊的含義。然后,再連成套練習(xí)和復(fù)習(xí)。
在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中,武術(shù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練,用套路;實(shí)戰(zhàn),則用散招。比較“先總后分”和“先分后總”這兩種傳統(tǒng)武術(shù)的套路教學(xué)方式,各有優(yōu)點(diǎn)和道理。“先總后分”可加快系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握,然后再慢慢細(xì)細(xì)消化;“先分后總”可以仔細(xì)體會(huì)招式的功效,并盡快應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)。而其最終目的和功效,則都是相同的,即是通過(guò)對(duì)單勢(shì)散招這種練習(xí)反復(fù)不斷地進(jìn)行,正是為了在實(shí)戰(zhàn)中,能夠條件反射式地使出相應(yīng)的招式。”“只要研習(xí)熟練,在任何情況下,不必經(jīng)過(guò)思考,就能自然做出反應(yīng),發(fā)出相應(yīng)的動(dòng)作。此正所謂“以不變應(yīng)萬(wàn)變,以熟知打不知”。這也正是中華傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技擊的精奧所在。
至于《達(dá)摩劍》中所說(shuō),“既忌作輟(間斷,中斷)”,則與筆者所說(shuō)的“反復(fù)練習(xí),是鞏固民已掌握的技術(shù)的一種重要手段”是一個(gè)道理:“初學(xué)者掌握技、戰(zhàn)術(shù),實(shí)質(zhì)上是暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系的建立,是條件反射和動(dòng)力定型的形成。訓(xùn)練中斷,就會(huì)使建立起來(lái)的暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系逐漸減弱、中斷,條件反射減退,使技、戰(zhàn)術(shù)生疏,以致接連失誤,影響技、戰(zhàn)術(shù)水平的提高。”這就叫“拳打千遍,身法自然”,“拳不離手”,只有這種練習(xí)多了,才會(huì)形成條件反射,在實(shí)戰(zhàn)中,才能“以不變應(yīng)萬(wàn)變,以熟知打不知”,面對(duì)各種攻擊,不必經(jīng)過(guò)思考,就能自然做出反應(yīng),發(fā)出相應(yīng)的攻防動(dòng)作,以達(dá)到克敵制勝的終極目的。而這一點(diǎn),也正是中華傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技擊的精奧之所在。
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