中國古典詩詞系列郵票、原圖卡欣賞
52232958古典詩詞郵票分為唐詩、宋詞、元曲、詩經(jīng)、楚辭、樂府、古詩7套28枚，林天時先生設(shè)計(jì)，從1982年--1992年，11年時間出齊！??！每套郵票都是春夏秋冬四個場景，配以相應(yīng)的詩句，詩書畫印相得益彰！！老虎尤其喜愛《元曲》這套，詩句最喜歡《詩經(jīng) 采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”意境太美了??！詩經(jīng)郵票唯一的遺憾就是沒有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這句經(jīng)典的詩句??！尤為難能可貴的是，臺灣1992年在發(fā)行古詩郵票的同時，還發(fā)行了一本《中國古典詩詞郵票專冊》，包含了古詩郵票和首日封，還包含了上述所有詩詞郵票的資料和圖片，十分精美??！很多集郵者都買這本冊子當(dāng)做定位冊使用！
從1982年到1992年，臺灣郵政總局先后發(fā)行了7套《中國古典詩詞》郵票。這7套郵票的畫稿都出自林天時教授之手。 （林天時，字靜軒，1934年出生于臺北，哲學(xué)博士。自小勤奮上進(jìn)，自學(xué)書畫，擅長工筆山水與潑墨，作品兼容南北派畫風(fēng)，頗具古意，風(fēng)格獨(dú)特，自成一家。他26歲是就在臺北國立藝術(shù)學(xué)校教授書畫。）
1982年，應(yīng)臺灣郵政總局之邀，設(shè)計(jì)《中國古典詩詞-唐詩》郵票畫稿，他以唐詩的意境入畫，取四季詩意，借以工筆山水，完成了畫稿。意境高遠(yuǎn)，布局典雅，工筆精湛，發(fā)行后很受歡迎，從此后，又陸續(xù)完成了宋詞，元曲，詩經(jīng)，楚辭，樂府詩，古詞等郵票畫稿創(chuàng)作，前后歷時10年，共計(jì)7套28枚郵票。此7套郵票，畫工，設(shè)計(jì)印刷均為上乘之作，且自成系列，28枚郵票放在一起，蔚為大觀。非常值得我們集郵愛好者收藏！
專185唐詩郵票
非?？上У氖?，老虎沒有找到唐詩郵票的原圖卡資料，很遺憾。
憾??！
專192宋詞郵票1983年
喜歡這套郵票的第三枚??！“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”是否感覺似曾相識，對比西廂記的《長亭送別》原文~” 碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛.曉來誰染霜林醉？總是離人淚.“
鑒賞
“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，前幾句化用范仲淹《蘇幕遮》詞并取其秋景凄涼的意境。“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。霜葉由青變紅，故著一“染”字，淚染霜林，文辭既美，意象又耐人尋味。著一曉字，暗喻霜林的由青轉(zhuǎn)紅，似乎只經(jīng)過短短的一夜時間。
董西廂中這兩句作“莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，盡是淚人眼中血”，張生的唱詞，而《長亭送別》中的鶯鶯的唱詞青出于藍(lán)，也更加婉妙。
專192宋詞原圖卡欣賞
第一枚的意境也很美”無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊“選自晏殊的詞
專204元曲郵票 如果要在7套古典詩詞郵票里選一套最佳郵票，無疑是這套元曲了?。∵@套郵票是臺灣林天時參照詩配畫形式融詩、書、畫、印于一體創(chuàng)作出來的。
元曲郵票布局典雅，意境高遠(yuǎn)。面值5元臺幣的票面里，三位流落天涯的游子撫胸長嘆，借酒澆愁，縷縷思鄉(xiāng)之情纏繞在心頭難以排除，秋風(fēng)瑟瑟，草木凋零，畫中人物似乎在追求一個歸鄉(xiāng)的夢，詩情畫意，情景交融，表現(xiàn)了赤子思鄉(xiāng)之情。這種設(shè)計(jì)唯臺灣郵票獨(dú)有，只有海峽兩岸炎黃子孫最能領(lǐng)會和領(lǐng)悟。
元曲原圖卡欣賞
曲 為中國古典文學(xué)中繼詞后所興起的另一種詩歌類型，因盛行于元代，故稱元曲。元曲與宋詞同樣可合樂而歌。只是較宋詞更接近口語，更清新活潑。元曲是中國古典詩詞中繼唐詩、宋詞后的又一高峰，是中國古代珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。為配合文化建設(shè)，續(xù)以元曲為題，印制郵票一組。所采元曲由臺灣大學(xué)葉慶炳教授指導(dǎo)選錄，并請名畫家林天時教授參照繪成郵票圖案。該組郵票所采元曲為：（1）《貫云石曲·小梁州》、（2）《白樸曲·天凈沙》、（3）《張可久曲·清江引》、（4）《商政叔曲·天凈沙》。曲的全文置畫面中間，使詩文、圖畫、書法和印章， 在方寸間相得益彰， 相互輝映。臺灣《中國古典詩詞·元曲》郵票，發(fā)行量120萬套，問界以來深受集郵者歡迎，是著名的暢銷票
專218詩經(jīng)郵票
1985年 《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。本只稱《詩》。后被儒家列為經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。編成于春秋時代，收錄詩歌305首，按其內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三大類：風(fēng)即民間歌謠，有十五國風(fēng)，相傳為周王室派專人搜集而得，稱為采風(fēng)；雅為朝廷之樂，有大雅、小雅；頌為廟堂之音，是王侯舉行祭祀或其他重大典禮的專用樂歌。1985年6月22日。臺灣省郵政部門發(fā)行《中國古典詩詞·詩經(jīng)》郵票1套4枚。選用《桃夭》、《蓼莪》、《蒹葭》、《采薇》四首古詩配畫。 以春復(fù)秋冬四季為序。 描述詩中的意境。~~~~~~~臺灣以中國古典詩詞為主題，印制詩經(jīng)郵票一組，于1985年6月22日詩人節(jié)發(fā)行。郵票所采用的詩經(jīng)承臺灣大學(xué)中文系主任葉慶炳教授指導(dǎo)選錄。臺灣《詩經(jīng)》郵票選取的四首詩都是《詩經(jīng)》中的精華。應(yīng)該說在選材上是成功的。但是。開篇之作《關(guān)雎》未能榮登上方寸?？偭钹]人心有不足。在今天的中國人中讀過《詩經(jīng)》的人很少。能讀懂《詩經(jīng)》的人更少，可是“關(guān)關(guān)雌鳩。在河之洲；窈窕淑女。君子好逑......”卻家喻戶曉。臺灣《詩經(jīng)》郵票發(fā)行量120萬套。問世后深受集郵者喜歡
詩經(jīng)原圖卡欣賞
詩經(jīng)首日封
詩經(jīng)郵折
專266楚辭郵票
1989年 《楚辭》是中國文學(xué)史是最偉大的作品之一，是繼《詩經(jīng)》之后彪炳中國詩壇的又一部詩歌集。它原為流傳于楚國江湘地區(qū)的民間歌謠或民間文學(xué)，經(jīng)屈原等文學(xué)家搜集整理，成為一種繼《詩經(jīng)》之后新興的文學(xué)體裁，流芳后世。1989年6月7日，臺灣郵政發(fā)行《中國古典詩詞•楚辭》郵票1套4枚，面值分別為新臺幣3元、7.5元、12元和16元，分別采用《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·少司命》、《楚辭·九章·涉江》和《楚辭·九辯》中的詩句意境構(gòu)圖，精彩異常，令人愛不釋手。
楚辭原圖卡欣賞
郵品賞析----《離騷》
《離騷》是戰(zhàn)國時期杰出政治家、愛國的浪漫主義詩人屈原的代表作，全詩373句，2400字。描述作者身世、不幸境遇和美好追求，絢麗多姿、波瀾起伏、想象豐富、氣魄宏偉，具有強(qiáng)烈的魅力與深刻的思想內(nèi)容，為中國古代最瑰麗的抒情長詩，也是世界文學(xué)史上最雄奇的詩篇之一。 臺灣《楚辭》郵票3元面值節(jié)選《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”詩句，意為我既滋育了九畹春蘭，又種植了百畝蕙草，暗指為國家培養(yǎng)了大批人才。
《九歌·少司命》
《九歌》相傳是夏代的樂歌，流傳到楚國民間后成為楚人祭神樂舞歌詞。屈原在流放沅湘流域時，進(jìn)行了收集整理，乃至重新創(chuàng)作。使之成為精巧別致、辭采絢麗、意境深遠(yuǎn)的著名詩篇。共分十一篇，除《禮魂》外，每篇各祭一神。少司命相傳為天上主宰子嗣生育和兒意命運(yùn)的的女神。 臺灣《楚辭》郵票7.5元面值節(jié)選《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”詩句，意為悲傷莫過于生別離，快樂莫過于擁有新的知音。
《九章·涉江》
《九章》是屈原被楚懷王放逐后創(chuàng)作的九篇詩歌的總題，王逸在《楚辭章句》中說：屈原放于江南之野，思君念國，憂心罔極，故作《九章》?！毒耪隆犯髌T篇篇幅，語言風(fēng)格大體一致?！毒耪?#183;涉江》為屈原流放途中渡江有感而作。 臺灣《楚辭》郵票12元面值節(jié)選《九章·涉江》中“茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何。”傷詩句，意為只要我為人正直、善良，雖然流放偏僻遠(yuǎn)地對我又有什么損傷呢？
《九辯》
《九辯》是屈原學(xué)生宋玉的代表作?！毒呸q》原是古代神話中樂歌名，宋玉借題作詩，全詩共255句，1500多字，是中國文學(xué)史上重要的作品。魯迅先生認(rèn)為：雖馳神逞想不及《離騷》，而凄怨之情，實(shí)為獨(dú)絕。難怪，詩圣杜甫會說：搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。 臺灣《楚辭》郵票12元面值節(jié)選《九辯》中“驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪喂而妄食”詩句，意為駿馬不急求駕車，鳳鳥不貪求喂食而多吃
專276 樂府詩 郵票1990年 《樂府詩》為中國古典詩歌的一體，其特色為合樂可歌。歌譜雖已不傳，但歌詞尚保存不少。子夜四時歌由子夜歌轉(zhuǎn)變而來，為六朝最流行民間歌曲。當(dāng)時有大子夜歌云：“歌謠數(shù)百種，子夜最可憐（可憐意謂可愛）。慷慨吐清音，明轉(zhuǎn)出天然”?？梢娮右垢?、子夜四時歌的受人喜愛。該套郵票所選出的“子夜四時歌”四首，論其內(nèi)容，或歌詠?zhàn)匀痪拔?，或反映日常生活?990年6月27日，臺灣省郵政發(fā)行《中國古典詩詞-樂府詩》1套4枚，圖案選自《樂府詩•子夜四時歌》中的《子夜春歌》、《子放夏歌》、《子夜秋歌》和《子夜冬歌》各一首，以國畫配圖。
樂府詩原圖卡欣賞
專308 古詩郵票1992年 古詩為中國古典詩歌一體，其內(nèi)容或反映生活，或抒寫性情。言辭藻，在質(zhì)樸中益顯明麗動人；言技巧，則妙句天成；言詩的對仗和協(xié)韻，則是從心所欲而不逾矩。有如清泉初涌，清暢而活潑，令人渾然陶醉。該套郵票摘選蘇武古詩中的“骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。”“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”，李陵古詩中的“努力崇明德，皓首以為期。”，《古詩十九首》中的“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”，這些名句充分表露深深的手足情、夫妻情、朋友情以及鄉(xiāng)土情。該套臺灣郵票的畫稿出自林天時教授之手，共4枚。郵票畫面意境高遠(yuǎn)，布局典雅，工筆精湛。
古詩原圖卡欣賞
郵品賞析
骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因：是送別兄弟的詩，從平日的恩情說到臨別的感想，再說到餞送意思。郵票畫面為一對年幼兄弟兩人在嬉戲游樂, 形象地描繪出手足情深。全詩如下：“骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因；四海皆兄弟，誰為行路人；況我連枝樹，與子同一身；昔為鴛和鴦，今為參與辰；昔者長相近，邈若胡與秦。惟念當(dāng)乖離，恩情日以新；鹿鳴思野草，可以喻嘉賓；我有一樽酒，欲以贈遠(yuǎn)人；愿子留斟酌，敘此平生親。” 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑：這一首是征夫辭家留別妻的詩，大意先述平時的恩愛，次說臨別難舍，最后囑來日珍重。郵票畫面為一對年輕夫妻窗前偎依, 恩愛萬分。全詩如下：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑；歡娛在今夕，嬿婉及良時；征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭；行役在戰(zhàn)場，相見未有期；握手一長嘆，淚為生別滋；努力愛春華，莫忘歡樂時；生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。” 努力崇明德，皓首以為期：這是送別友人的詩，詩中沒有尋常的傷悲, 而是勉勵朋友各自努力 , 還有見面的機(jī)會。全詩如下：“攜手上河梁，游子暮何之；徘徊蹊路側(cè)，悢悢不能辭；行人難久留，各言長相思；安知非日月，弦望自有時；努力崇明德，皓首以為期。” 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝 詩名為《行行重行行》, 為《古詩十九首》之一。郵票畫面為胡馬向著北風(fēng)嘶叫, 表達(dá)了一份深深的鄉(xiāng)土之情。詩人用胡馬、越鳥對家鄉(xiāng)的深情, 寄盼世人不要忘本。全詩如下：“行行重行行，與君生別離；相去萬余里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝；相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返；思君令人老，歲月忽已晚；棄捐不復(fù)道，努力加餐飯。”
