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從另一個角度解讀《西游記》

《西游記》是明朝作家吳承恩所寫,吳承恩,自幼聰慧,鄉(xiāng)人都說吳承恩以后大有成就??上М?dāng)時朝廷腐敗,吳承恩一直到40歲的時候,才補得一個歲貢生(歲貢生,是科舉中的以成績優(yōu)越,可以優(yōu)先推薦使用),在北京等了6年,卻一直沒有官職加身。

西游記作者:吳承恩

后來吳承恩以家中老母年老,于是去做了浙江長興縣丞中(縣丞中,即是縣長的副手,相當(dāng)于副縣長,直接受命朝廷)。因受人彈劾,終拂袖而去,回家以賣文為生,老年凄慘悲涼。

吳承恩生平喜歡各類靈異志怪,《西游記》的各種妖魔鬼怪,跟他的生平閱歷喜好脫不開關(guān)系。

看《西游記》這種名著,必須了解作者的人生,這也是為了讓我們更容易找到《西游記》這本著作的那些真實寫照。

《西游記》是一本很有意思的書,它很多故事原先都是在民間有流傳,然后吳承恩刪刪改改,再加上自己的所見所聞,慢慢構(gòu)建出這么一個龐大的仙佛妖魔人畜的世界。

就像第十回“夢斬龍王”這一篇,這明顯就是從民間故事中抄錄過來的。因為吳承恩再前十幾回合,是在其50歲之前撰寫的,中間耽擱了十幾年,一直到70多歲的時候,才重新開始創(chuàng)作。所以在最開始的回合,吳承恩除了自己的構(gòu)思外,還想把那些從民間聽到的故事,寫進《西游記》中??稍?0年的累積下,《西游記》可不止一天在他腦海里出現(xiàn),于是慢慢地,將神鬼異志,結(jié)合進生活,在70歲的時候,才寫出如此經(jīng)典之巨作。

可以這樣說,《西游記》里面講述的不止是妖魔鬼怪,而是吳承恩一生的所有。

網(wǎng)上就《西游記》這本書,有各種各樣的的解析。但今天我們就從明朝的官僚體系,從另一個角度解析下這部中華著作。

朝廷有兩個門派,一個是佛門,一個是道教,并不是死對頭,互相有關(guān)聯(lián)也互相有各自的利益,簡單說就是佛門跟道教一起組成了一個天庭,佛門呢,弱勢一點,畢竟管轄的地區(qū)偏遠一點。這個不是我們議論的主題,拋開一邊不說。

我們來說唐僧,唐僧是誰,唐僧是佛門派遣下來的地方巡查官,主要就是巡查西牛賀州到南部瞻州之間的領(lǐng)地,看看有沒有什么私收香油啊、信仰不對啊、禍害一方又不上貢啊。

要說,唐僧這個巡查官可不一般,上一世可是金蟬子,在佛門可是身居要職,作為巡查官,絕對是有足夠的份量的,有事可直接報告天庭,南天門可進出自由,無人敢擋。

巡查官有了,得有個侍衛(wèi)吧,佛門想了想,那五行山不是壓著一個重刑犯么?雖然此犯罪行累累,不過好在搗蛋的是對面的陣營,而且本事也不小,就拿來當(dāng)唐僧的侍衛(wèi)吧。于是有了唐僧的侍衛(wèi),姓孫名行者,唐僧怕暴露,就改名叫悟空。

天庭道教可是早早收到風(fēng)聲,于是也派了個間諜安插進去,選來選去,選中掌管天河的天蓬元帥。這天蓬元帥,可是道教有著絕對的忠誠,能力也好。

可問題來了,天庭上層左看右看,總覺有一個地方太不好了。后來一琢磨,哦,這這天蓬元帥實在太帥氣太威武了,虎背熊腰,相貌堂堂,一看就知道是天庭的大官,這一下界,唐僧身邊的妖魔鬼怪不都嚇?biāo)懒?。不行不行,這不成了一道護身符么?得改。最后以莫名其妙的罪名讓天蓬下界托身豬胎,也好用豬的騷氣掩蓋天蓬的英氣。然后找來跟佛道兩教都相好的觀音,把天蓬給放進了巡查隊伍里面去了。

本來這事就結(jié)了,不過天庭一想,還是多派一個人去,要看起來不起眼的,只需要傳遞信息就行了。于是又把卷簾大將派了下去。卷簾生的粗糙,無需投生畜生,就這樣子吧。還是讓觀音安排。

觀音一看,喲,這壞了,孫悟空是佛門安排的,我就給指了兩個天庭的進去。這佛主會不會怪罪啊。于是挖空心思找,找一個有罪之身的,沒有身份的。找來找去,又找了個小白龍。這下又是兩頭好,誰也不得罪誰。

于是就有了巡查組四人一馬(龍在天庭挺低等的,也就是拉車馱貨的畜生,于是只能繼續(xù)拉車馱貨),怕給下面小官們的知道,就取名,取經(jīng)隊伍,上路。

這一路上可是精彩,開始的時候各路縣丞、刺史、知州都不知道這唐僧四人是巡查官,上來就噼里啪啦要討要過路費,不給,還關(guān)著唐僧不讓走。侍衛(wèi)就經(jīng)常上天庭匯報,一逮一個準(zhǔn),砍頭的砍頭,沒關(guān)系的直接嘩啦,一棍子打死。諸如白骨精,杏樹桂樹等四古樹精、還有虎羊鹿三怪此類,全都是一棍子打死的小官。也好賺了做業(yè)績。

有關(guān)系的,就貶職到天庭做個門衛(wèi)啊、兼點小官啊。像黃風(fēng)怪黃毛貂鼠就是靈吉菩薩的門生;黃袍怪是二十八星宿的奎木狼(這貨純屬下界來鍍金的);金銀角是太上老君派下來的;獅猁王是文珠菩薩派下來到; 黑河鼉怪是龍王的親戚;鯉魚精是觀音派下來收供奉的;萬妖國的大鵬年、長鼻象、青獅怪是如來的坐騎和護駕等等,這些有關(guān)系的小吏,一般不能打,只能請他們的老大出來,賣個人情也就帶回去了。

有大本事的,就讓佛門收了做了門下的弟子,像黑風(fēng)熊羆怪就給觀音勸降當(dāng)了門衛(wèi);有黑社會老爹的紅孩兒,給觀音抓去做了招財童子;黑社會老大牛魔王被天庭招了安,不做地下王,做了天上官。

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)那個重犯孫悟空,他本來是一山上土匪流氓,不諳世事,不懂官場,可在不小心打了幾次朝廷的小弟后,腦袋也靈光起來了,碰上個什么妖怪,都得琢磨著這是不是天上哪個神仙身邊的小弟、坐騎,或者派遣下來辦事的,要不是,喝!直接亂棍打死。是,那么就上天庭,上佛門,看看是哪家妖怪,別得罪了上頭的領(lǐng)導(dǎo),到頭還不討好。

所以原先的孫悟空是舉棒就打,后來的孫悟空是跟對方一番扯皮,什么齊天大神孫悟空啊,當(dāng)年還被封為天庭小官,掌管三千御馬啊諸如此類。為的就是套套對方是不是有什么來頭。

這唐僧呢,怎么說也是在佛門居過要職,官場的圓滑套路,早就一清二楚,他清楚地知道,上頭不可以得罪,同僚不可以得罪,敵人也不宜太過得罪,于是有什么事,就讓傻侍衛(wèi)孫悟空去做。當(dāng)然對于下屬,必須想罵就罵,想打就打。誰都不能欺負,下屬還不能欺負么?

豬八戒呢,其實他能力跟孫悟空差不多。畢竟孫悟空跟他打斗,從二更打倒天明還不分上下,最后還可能是豬八戒看著架勢不對,再打下去,孫悟空打不過我,到時候讓我做侍衛(wèi)怎么辦?我可是來做間諜,不是來沖鋒陷陣的。于是借口肚子餓,就不打了,最后才被唐僧給降服了。降服之后,本來豬八戒本事就不弱,可他懂得什么叫扮豬吃老虎,除了第一次打妖怪的時候,出出力讓領(lǐng)導(dǎo)看看自己本事并不差,后面一摸清楚唐僧的性子,就只拍馬屁不做事了。

可惜豬八戒雖然數(shù)次想離間分家,可是最后也沒離間成。在打白骨精一役成功孫悟空逼走后,本來豬八戒可是樂的呵呵。在寶象國又遇到下凡的奎木狼,把唐僧變成一條老虎關(guān)了起來。好個天蓬,隨便跟妖精打了幾下,看著差不多了,轉(zhuǎn)身就走,找個草堆睡起了大覺,等著唐僧一死,任務(wù)完成,再去把妖怪打了,救出卷簾大將,回天庭當(dāng)他的天蓬元帥去。

這時候情報也送到天庭,道教為難了,這不好啊,孫悟空走了那沒什么事,可要因為這樣子唐僧就被殺了,跟佛教翻臉了那可不好,畢竟雙方雖然有矛盾卻也是利益共同,息息相關(guān)的,若因為此事,佛門判出天庭,那么道教也討不到什么好處。于是吩咐豬八戒,還是得請得孫悟空回來,恰巧小白龍過來說情,豬八戒也就順?biāo)浦?,去花果山請那山匪孫悟空回來了。

這里有一處描寫很有意思---“呆子收拾了釘鈀,整束了直裰,跳將起去,踏著云,徑往東來。這一回,也是唐僧有命,那呆子正遇順風(fēng),撐起兩個耳朵,好便似風(fēng)篷一般,早過了東洋大海,按落云頭。不覺的太陽星上,他卻入山尋路。”---這里充分顯示了豬八戒并不是武藝不高強,只是一直不顯山露水而已。

從小白龍找他,到豬八戒出發(fā),已經(jīng)是半夜了---因為小白龍陪著妖精晚宴,而豬八戒在草堆里睡到半夜方醒---我們要知道,東勝神州有傲來國,傲來國的東邊就是花果山,也就是花果山是四大洲的接近最東邊。南部瞻州是大唐所在,也就是唐僧出發(fā)的地方,在最南邊。巡查隊伍要去西牛賀洲,此時正在半路上。

也就是說,豬八戒用了幾個時辰(半夜的時候出發(fā),到的時候天剛剛亮)就從西南邊飛到了最東邊。

那孫悟空呢。在紅孩兒回合中,有這么一段“好大圣,說話間躲離了沙僧,縱筋斗云,徑投南海。在那半空里,那消半個時辰,望見普陀山景。”

南海,孫悟空用筋斗云還得飛個半個時辰,這里一對比,就知道這個天蓬本事的確不小,最少速度上沒有慢孫悟空多少。而且唐僧被抓,沙和尚被抓,他還能呼呼睡大覺,說明他真的不把唐僧放眼里,死活與他何干?要不是道教下令,我看著天蓬可能睡到天光,再去探探唐僧死了沒有,若死了,那么好回去當(dāng)他的天蓬元帥。

可上頭都下了命令,那么我們的天蓬也就不藏著本事了,速速飛到了花果山。裝著孫子著去請孫悟空。當(dāng)然,最后孫悟空還是回來了,畢竟這侍衛(wèi)是最傻的嘛。騙騙哄哄,就哄得回來繼續(xù)賣力。

這巡查隊伍,繼續(xù)一路走去,繼續(xù)抓妖,放妖,做人情。

一路走來,孫悟空也是越來越精,越來越懂得,凡事別打,先問。天蓬元帥則還是一副無所謂的樣子,繼續(xù)裝他的弱者,沙和尚依舊默默看著一切,偷偷匯報給天庭。只有小白龍是一心感謝讓其脫離苦海,能上天為佛。唐僧呢,依然是領(lǐng)導(dǎo)氣概,罵罵下屬,裝裝好人,聽著豬八戒的馬屁,優(yōu)哉游哉得騎著小白龍。

其實西游記完全可以看成明朝官場的縮影,吳承恩將其一生所見的官場齷蹉、人性本惡,赤裸裸體現(xiàn)在這本《西游記》中,寫妖,其實寫的是小官,寫仙寫佛寫神,其實寫的是那些朝廷中腐敗的大官。很多妖精本領(lǐng)強大,甚至能擾動一方風(fēng)云的,代表那些被埋沒的文人才子,郁郁不得志,有才不得抒。

所謂金玉其外敗絮其中,就是吳承恩想讓人知道的,因為當(dāng)時朝廷正是如此。

這里還有一個大家可能不知道的事情。當(dāng)時的明朝嘉靖皇帝朱厚熜,正是沉迷于道教的長生不老之術(shù),國庫很大一部分,被用于修設(shè)齋醮,道教中人,如日中天。同時又任用奸臣嚴(yán)嵩,導(dǎo)致朝廷上下,貪腐不堪,岌岌可危。

吳承恩這本《西游記》,打著妖怪志異的名頭,其實是將官場上那些陰暗的、腐敗的、不堪的一幕幕寫出來,同時也是暗諷嘉靖皇帝,任人不賢,才人不用,信奉虛無的長生。

不知道筆者這番看法,是否對于《西游記》有更深入的理解。今天暫且寫到這里,有空再續(xù)。

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