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暢春齋主楊秀和:詞,是一種配合音樂的文學(xué),它本為歌唱而作,書法如詩詞一樣,可以用音樂表達(dá)

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  楊秀和,(筆名:曉陽)號暢春齋主,當(dāng)代著名書法家、畫家、書畫教育家、社會活動家、文化學(xué)者、攝影師。著名書法家、書法教育家楊秀和老師1955年出生于中國北京,中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士、北京市楹聯(lián)學(xué)會書畫院理事、中國民俗攝影家協(xié)會會員。

  多年來,著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和老師在民俗文化以及中國文史方面等領(lǐng)域,積累儲備了大量知識。尤其他在書法和繪畫專業(yè)方面,從小跟隨著書法家劉漢春老師學(xué)習(xí)書畫和書法理論知識,著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和老師經(jīng)過長期努力和刻苦鉆研,主攻秀氣、雋永的漢隸,形成了自己獨特的風(fēng)格,在書法學(xué)術(shù)方面享有盛譽(yù)。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家楊秀和老師書畫作品,多次參加《中國珍藏郵冊》發(fā)表幾十幅作品。

  著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和楊秀和老師曾在《中華志愿者》、《采風(fēng)中國》、《河北當(dāng)代書畫》、《中國周刊》、《聚焦當(dāng)代藝術(shù)》等雜志發(fā)表作品,2021年著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家楊秀和教授被錄入《中國名人辭典》。

  2011年著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和教授編寫《海淀詩詞》一部,2013編寫《曉陽書畫》一部,中國郵政《美麗中國》,《傳遞正能量,更筑中國夢》,《慶祝中華人民共和國成立65周年中集郵》三部。2014年著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和教授在瀚海當(dāng)代拍賣會一副價格以13000元成交,2015年瀚海當(dāng)代拍賣一副價格以23000元成交。

  2015年3月15日,在珠海市參與義賣,三尺大公雞價格4000元,四尺對開四字吉祥語價格10000元。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家楊秀和教授書法作品繼承傳統(tǒng)文化精髓,深受國內(nèi)外專家、學(xué)者、企業(yè)家喜愛,上百幅作品在瀚海0起價拍賣中,進(jìn)入全國20各省市愛好者收藏家收藏。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家楊秀和教授一部分作品,被日本、德國、波蘭、意大利等國際友人和老舍茶館及企業(yè)家所收藏。

  詞是一種詩的別體,萌芽于南朝,是隋唐時興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展,進(jìn)入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府、長短句、詞子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩(即為用歌配合唱出的詩),詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù),每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

  第一、詞的起源

  詞起源于民間,隋唐時已有很多曲子詞,就是詞的雛形。它是按一定樂譜演唱的歌詞,是文學(xué)與音樂的結(jié)合。它原名“曲子調(diào)”,后簡稱為詞。曲子是指音樂而言,也是叫詞為曲,叫詞為子的?,F(xiàn)在詞調(diào)里有“更漏子”,也就是夜曲,“南鄉(xiāng)子”也就是南方曲。

  因為詞是配合音樂的,所以它是“樂府”詩的一種,擴(kuò)大的說,是詩歌的一種。但詞與詩不同,詞是配音樂的,詩卻不一定都配音樂。樂府本是漢代政府設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu)名稱,是為采集民歌、配合音樂而設(shè)的,后來“樂府”這個名稱從音樂機(jī)構(gòu)變成為一種詩體的名稱。如蘇軾詞集叫《東坡樂府》,賀濤詞集叫《東山寓聲樂府》等。

  到宋代后,樂譜逐漸失傳,詞就變成一種長短句的新體詩。我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的敦煌石窟中唐代天寶年間的手抄《菩薩蠻》可能是最古的《菩薩蠻》詞。

  詞的定型是晚唐、五代時期,因這一時期始有詞集出現(xiàn),形成流派:詞牌的平仄、字?jǐn)?shù)也比較固定下來。宋代是詞的全盛時期,形成很多不同流派,很多作品千古傳誦。

  第二、詞牌、詞韻和詞譜

  一、詞牌本是樂譜。一般是先有樂譜,如果作詞,是按樂譜填入歌詞,叫做填詞。每一個樂譜有一定的名稱,如《調(diào)笑令》《憶江南》等,填入的詞也叫《調(diào)笑令》《憶江南》。

  詩有題目,而詞有調(diào)名。有的詞,調(diào)名就是它的題目,如五代時歐陽炯的《南鄉(xiāng)子》。有的詞,調(diào)名下面另有題目,如蘇東坡的《念奴嬌》,題目是“赤壁懷古”。

  詞的平仄規(guī)定有一本詞譜,常見的是《白香詞譜》。清朝以《詞林正韻》為準(zhǔn)。

  二、填詞要押韻,用詞韻。詞韻其實也是詩韻,只是比詩韻寬。詞韻是平、上、去為一部共14部,入聲的5部,共19部。

  平聲上聲去聲

  第一部東冬鐘董腫送宋用

  第二部江陽唐講養(yǎng)蕩絳漾宕

  第三部支脂之微紙旨止尾至未祭隊

  第四部魚虞模語姥御遇暮

  第五部佳半皆咍蟹駭海太半怪代

  第六部真淳臻文軫準(zhǔn)吻穩(wěn)震問恨

  第七部元寒恒刪山關(guān)阮緩旱產(chǎn)銑愿翰換諫霞線

  第八部蕭宵爻豪筱小巧皓嘯笑效號

  第九部歌戈哿果個過

  第十部佳半麻鳥卦半祃

  第十一部耕庚清青蒸登梗靜廻拯等映諍勁徑證

  第十二部尤候攸有原黝宥候幼

  第十三部侵寢沁

  第十四部覃談鹽沾嚴(yán)咸凡敢感沗豏檻范勘闞艷騐陷梵

  第十五部入聲:屋沃燭

  第十六部入聲:覺約鐸

  第十七部入聲:質(zhì)木櫛陌、麥、昔、錫、職、德、輯

  第十八部入聲:勿逆月沒曷末黠屑、葉帖

  第十九部入聲:合盍業(yè)洽狎乏

  用韻和詞譜有密切關(guān)系。詞的用韻有的和寫詩一樣:①用平聲韻一韻到底。②用仄聲韻一韻到底。③平聲韻和仄聲韻換韻押。但有的詞和寫的詩不一樣:一首詞用同一部韻的平仄互押,雖是兩個韻,但不能超出一部韻。因此要在詞譜中一齊說明。

  三、詞譜是填詞的格律,那個字應(yīng)用平聲,那個字應(yīng)用仄聲,有一定的規(guī)定,不能用錯。由于詞牌不同,習(xí)慣上用韻也有不同,因此須舉例說明。

  詞譜的字旁有符號,現(xiàn)簡化如下:

  ①有“△”的,規(guī)定押韻的地方。②押平聲韻的地方用(平)。

  ③押仄聲韻的地方用(●)。④沒有符號的,可平可仄。

 ?、萘?xí)慣押入聲的地方用▲

  下面是詞譜舉例,以不同押韻的方法來區(qū)分,可分為五種。這只是習(xí)慣上這樣用,古人也有創(chuàng)新的不按習(xí)慣用韻的。

  1.一首詞用平聲韻,一韻到底

 ?。ㄒ唬浗侠铎?/p>

  多少恨,昨夜夢魂中,還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。

  平仄仄仄仄仄平平△平仄仄平平仄仄平平平仄仄平平△平仄仄平平△

 ?。ǖ谝徊科铰暰毩?xí))

 ?。ǘ╅L相思白居易

  汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。

  仄仄平△仄仄平△平仄平平仄仄平△平平仄仄平△

  思悠悠,恨悠悠。恨到歸時方始休,月明人倚樓。

  平平平△仄平平△仄仄平平平仄仄△仄平平仄平△

 ?。ǖ谑科铰曧崳?/p>

  (三)浣溪沙蘇軾

  山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,

  仄平平仄仄平△平仄仄平平△平仄仄平平△仄平平仄仄

  門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

  平仄仄平平△平仄仄仄平平△

  2.一首詞用仄聲韻,一韻到底

  (一)如夢令秦觀

  鶯咀啄花紅溜,燕尾剪波綠皺,指冷玉笙寒,吹徹小梅春透。依舊,依舊,

  仄平平仄●仄平仄●仄平平仄平平仄●平仄●平仄●

  人與綠楊俱瘦。

  仄仄平平仄●

 ?。ǘ┥樽託W陽修

  去年元夜時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏后。

  仄平平仄平平仄平平仄●仄仄仄平平平仄平平仄●

  今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚濕青衫袖。

  平平平仄平仄仄平平仄●仄仄仄平平仄仄平平仄●

  3.一首詞平仄韻換押

 ?。ㄒ唬└┳訙赝ン?/p>

  柳絲長,春雨細(xì),花外漏聲詔遞,驚塞雁,起城鳥,畫屏金鷓鴣。

  仄平平平仄仄●仄平仄●仄仄仄平平平仄平△

  香霧薄,透重模,惆悵謝家池閣,紅燭背,繡簾垂,夢居君不知。

  平仄平仄●仄平仄●仄仄平平△平仄平△

 ?。ǘ┣迤綐?/p>

  天高云淡,望斷南飛雁,不到長城非好漢,屈指行程二萬。

  平平平仄仄仄平平仄●仄仄平平平仄仄●仄仄平平仄仄●

  六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng),今日長纓在手,何時縛住蒼龍。

  仄平平仄平平平平仄仄平平△平仄平平仄仄平平仄仄平平△

  4.一首詞用同部的平、上、去韻3押

  調(diào)笑令王鍵

  團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人并來遮面。玉顏憔悴三年,誰復(fù)商量管弦,弦管、弦管,

  平仄●平仄●仄平平平仄●平仄平平△仄平平仄平△平仄●平仄●

  春草昭陽路斷。

  仄平仄●

  5.一首詞習(xí)慣全用入聲韻,一韻到底

  憶秦娥李白

  嘯聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上

  平平仄▲平平仄仄平平仄▲平平仄▲平平仄仄仄平平仄▲仄平平仄

  清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。

  平平仄▲平平仄仄平平仄▲平平仄▲平平平仄仄平平仄▲(第十八部入聲韻)

  以上略作舉例,其他詞牌的平仄,用韻,要參考《白香詞譜》

  第三、詞的分類和分段

  一、分類:古人把58字以下的詞,叫做小令;59-90字的詞叫作中調(diào);90個字以上的詞,叫做長調(diào)。

  二、分段:

  由于起初詞是配曲的,一節(jié)音樂完了,便是一段。所以調(diào)有單調(diào),雙調(diào)、三疊、四疊的分段方法。單調(diào)不分段,如《魚歌子》,雙調(diào)分為兩段,叫上片、下片,也就是上闕、下闕,如《菩薩蠻》《滿江紅》;三疊的分三段,如《蘭陵王》;四疊的分四段,如《鶯啼序》。

  從上一段到下一段,一般要留空一格,這叫“過片”,也叫“換頭”,也叫“過變”。

  詞的上下片關(guān)系,要做到不脫不粘,似斷非斷,似承非承,既有聯(lián)系,又不混同。故最難的是第二片的開頭,它是上下片音律過渡起變化的地方,要使之唱起來特別好聽,要用精彩的句子,表達(dá)豐富的感情。如柳永《定風(fēng)波》過變的幾句是:早知恁么,悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。這里自言自語口氣表達(dá)惜別傷離的感情。

  詩無論多長,百句、千句總是一首,詞分兩片或多片,一首詞又好像兩首或數(shù)首,但是不可脫節(jié)成為兩首或多首。

  第四、詞的句式:長短句

  一、詞是按詞譜規(guī)定的平仄和字?jǐn)?shù)填寫好,詞句十之八九是長短不齊的。長短句是詞的形式的特點之一,宋人把詞叫長短句。如秦觀的詞集叫《淮海居士長短句》、辛棄疾的詞集叫《稼軒長短句》。

  詞的長短句,一方面是為了適應(yīng)音樂,因為詞是配音樂的,當(dāng)時的音樂主要是“燕樂”(最初流行于宴會,特別是隋唐前),后來由于外來音樂的引進(jìn)、旋律復(fù)雜,聲調(diào)變化多端,我國原來的固定字?jǐn)?shù)五、七言詩就不容易和它配合,所以詩就變成了長短句。另一方面,也為更容易表達(dá)復(fù)雜的感情——既可以慷慨激昂的也可是委婉細(xì)膩的。

  雖然詩早有長短句,如《詩經(jīng)》的《伐檀》,漢魏六朝的樂府詩,但從唐近體詩以來,詩的格律從嚴(yán),句子整齊,雜言詩減少,基本固定為五、七言詩。它既不適宜配音樂,又不便表達(dá)復(fù)雜的感情。所以詞的長短句形式運應(yīng)而產(chǎn)生了。如陳亮的《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》用長短句表達(dá)他突兀不平的憤慨。

  二、詞的句式與近體詩不同,分兩方面講:

  1.詞中的五、七言律句

  詞的句子中,有一部分是五言、七言律句,平仄和五言、七言近體詩的句子一樣,這在詞譜里按符號可查找。

  2.詞的特殊句式

 ?、僖蛔志洌阂蛔志涠嘤糜陂_頭或疊句。

  如:“山,快馬加鞭未下鞍?!?/p>

  “山盟雖然,錦書難托,莫,莫,莫。”

 ?、谝蛔诸I(lǐng)(一字逗),這是詞的領(lǐng)字,一般不用標(biāo)點隔斷,但讀時略作停頓,成為一節(jié)奏,一字領(lǐng)多數(shù)是虛詞,習(xí)慣多數(shù)用去聲字。如:

  “記小舟夜悄,波明香杳”《水尤吟》張炎

  “正落絮飛花,將春欲去”《摸魚兒》張翥

  “幸眼明身健,茶甘飯軟”《沁園春》陸游

 ?、鄱志洌憾志湟话阌糜诏B句和起句,或用于下片換頭處,其平仄按詞譜,如:

  “團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人并未遮面”《調(diào)笑令》王建

  “依舊,依舊,人與綠楊俱瘦”《如令夢》秦觀

  ④三字句:每字平仄看詞譜

  二一式:面前有復(fù)音詞,后為單音詞,如“多少恨”。

  一二式:面前有單復(fù)詞,后為復(fù)音詞,如“思悠悠”。

 ?、菟淖志洌?/p>

  二二式:情高意真《醉太平》劉過

  三一式:這回去也《鳳凰臺上憶吹簫》李清照

  一三式:倚紅杏處《永遇樂》蔣捷

 ?、尬遄志洌憾鄶?shù)是五言律句,有三二式、一四式、四一式等

  二三式:明月入倚樓《長相思》白居易

  二一二式:何處是京華《昭君怨》

 ?、吡志洌喝N,如

  二二二式:小樓明月調(diào)箏《醉太平》劉過

  二四式:月有陰晴圓缺《水調(diào)歌頭》蘇軾

  四二式:春斗南樓雪盡

 ?、嗥咦志洌核娜胶腿蝗蕉计哐月删?/p>

  四三式:薄霧濃云愁永晝《醉花陰》李清照

  三一三式:棚陰淡隔里湖船《瑤臺聚八仙》張炎

  ⑨八字句:四四、三五、一七三種每字平仄按詞譜。

 ?、饩抛志洌核奈?、五四、二七三種

 ?、鲜志洌核牧?、三七兩種

  第五、寫(或讀)詞的技巧

  一、填詞怎樣選調(diào)

  詞,是一種配合音樂的文學(xué),它本為歌唱而作。詞調(diào)是規(guī)定一首詞的音樂腔調(diào)的。選一個最適合于表達(dá)自己創(chuàng)作的感情的詞調(diào),是填詞的第一步工序。

  各個詞都有它特定的聲情——音樂所表達(dá)的感情,學(xué)填詞要懂得如何選擇它,如何運用它。如《滿江紅》《水調(diào)歌頭》一類詞調(diào),聲情都是激越雄壯的,一般不用它寫婉約柔情,《小重山》《一剪梅》一類詞調(diào)是細(xì)膩輕揚的,一般不宜寫豪放感情。詞調(diào)聲情必須和填詞作品所要表達(dá)的感情相配合,這首作品才能達(dá)到它的音樂效果,才能夠達(dá)到超過五言、七言詩的效果。

  自從詞和音樂逐漸脫離之后,一般詞人不復(fù)為應(yīng)歌而填詞,以為抒情達(dá)意,詞同于詩,可以不顧它的音樂性,因之并忽略詞調(diào)的聲情,這是一種錯誤。如《千秋歲》這個調(diào)子,它的用韻很密,并且不押韻的各句,句腳都用仄聲字,沒有一句用平聲字來作調(diào)劑的,所以讀起來聲調(diào)幽咽,黃庭堅就用這個調(diào)來吊秦觀,后人便多拿它作哀悼吊念之詞??墒撬未闹茏现サ热艘蛘{(diào)名《千秋歲》卻用它填寫祝壽詞。那就大大不合它的聲調(diào)了。又如《壽樓春》調(diào)聲情凄怨,有人拿它填作壽詞也不對。這都是只取調(diào)名而不顧調(diào)的聲情的錯誤。所以填詞必須選調(diào),選調(diào)必須選調(diào)的聲情而不是選調(diào)的名字。

  怎樣認(rèn)識分辨每個詞調(diào)的聲情呢?在詞和音樂還不曾脫離時,有些論詞的書籍,記載過某些詞調(diào)的聲情,最著名的是宋代王灼的《碧雞漫志》,它對《雨霖鈴》《何滿子》《念奴嬌》等調(diào),都有詳細(xì)的著錄,這是介紹詞調(diào)聲情最可貴的資料。我們現(xiàn)在研究詞調(diào),只有拿《詞律》《詞譜》等書作基礎(chǔ),仔細(xì)揣摩它的聲情。大概有幾種方法:①從聲、韻方面探索,這包括字聲平拗和韻腳疏密等等。②從形式結(jié)構(gòu)方面探索,包括分片的比勘和章句的安排等等。③排比前人許多同調(diào)的作品,看他們用這個調(diào)子寫哪種感情的最多,怎樣寫得最好。這樣琢磨推敲,對于運用某些詞調(diào)聲情的規(guī)律十得七八。

  但是,一定形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。我們掌握詞調(diào)的聲情,是為了更好地表達(dá)詞的內(nèi)容,決不應(yīng)死守詞的格調(diào)而妨礙它的思想感情。北宋婉約派詞人周邦彥,盡管他精通音樂,講究聲調(diào),但由于作品內(nèi)容空虛,他的成就便遠(yuǎn)不及蘇·辛豪放派的作家;而蘇軾、辛棄疾派作家作品因為有豐實內(nèi)容,自然便突破格律的束縛。所以,我們揣摩詞調(diào)的聲情,不應(yīng)為聲情而聲情,而要能入能出。

  還有,形式格調(diào)雖然有定而無實定,能活用形式格調(diào)的人,是作家。我們說某個詞宜于寫豪放感情,或宜于寫婉約感情,這只是一般說法,并不排斥許多例外的作品。如《滿江紅》是聲情激越的調(diào)子,宜于寫豪放感情,但辛棄疾“敲碎離愁”一首說:“滿月不堪三月暮,舉頭已是千山綠,但試把一紙寫來書,從頭讀?!庇帧帮L(fēng)卷庭梧”一首說:“天運難窮休久望,樓高欲下還重倚。拼一襟寂寞淚彈秋無人會?!焙螄L不如別詞。又如“六州歌頭”的聲韻結(jié)構(gòu),無疑是沉郁頓挫的,而辛棄疾的“晨來問疾”一首,卻用它寫幽隱,詠桃花,聲情又何嘗不合。可見大作家能運用一種形式縱橫無礙地寫多種感情,而不會困于格律之下。故不能以揣摩所得聲情來衡量大作家具體作品,反之,有時卻要以大作家具體作品為標(biāo)準(zhǔn)來衡量某些詞調(diào)聲情,一個詞調(diào)用多種具體作品來衡量,可以有多種聲情。如上述的《滿江紅》《六州歌頭》。

  詞調(diào)與聲情(舉例)

  例一:西江月·遣興辛棄疾

  醉里且貪歡笑(句),要愁那得工夫(平韻)

  近來始覺古人書(葉平),信著全無是處(仄韻)

  昨夜松邊醉倒(句),問松我醉何如?(葉平)

  只疑松動要來扶(葉平),以手推松曰去?。ㄘ祈崳?/p>

  此調(diào)系雙調(diào),五十字,《詞譜》說它“始于南唐歐陽炯,前后段兩起句俱葉仄韻,自宋蘇軾、辛棄疾外,填者絕少”。此調(diào)已見于唐《教坊記曲名表》,非始于五代歐陽炯?,F(xiàn)存作品,時代最早的是《敦煌曲子詞》中寫月夜弄舟的三首。李白《蘇臺覽古》詩:“只今惟有西江月,曾照吳三宮里人?!薄段鹘隆氛{(diào)名或本此。

  上下各四句,除第三句七字外,皆六字句。每片二、三兩句用平聲韻,兩結(jié)則用與平聲韻同部的仄聲韻。詞中小令。平仄通葉的很少(注意)。仄聲字很重,又放在兩片的末了,最好用沉重的語氣來震動全首。唐五代人填此調(diào)多作兒女情詞,聲調(diào)婉弱,很少用重語,因此不能發(fā)揮這兩個仄聲韻的作用。如柳永的兩結(jié)“春睡厭厭難覺”,“又是韶光過了”。到蘇式作“今日凄涼南浦”“俯仰人間今古”比重沉重。運用此調(diào)最好的是辛棄疾“醉里且貪歡笑”一首。它的上結(jié)“近來始覺古人書,信著全無是處”;十四字分量很重,可以鎮(zhèn)紙。下片結(jié)語“只疑松動要來扶,以手推松曰去!”寫大醉的神態(tài),實是表達(dá)身世牢騷之感,并且用散文句法,更覺有拗勁。

  《西江月·井岡山》,上片“敵軍圍困千萬重,我自巍然不動”“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵循”,表現(xiàn)了我軍以少勝多不可震撼的英雄氣概,讀了使人增長志氣。這首詞具有高亢的激情,豪放雄壯。本詞遵守詞譜用一部韻的平仄通葉,韻腳分別為聞、重、動、城、隆、循。按聞、循、與重、動、隆、與城本分屬三個不同韻部,這里以方言取葉(古人也用過方言)。

 ?。☉n國心情)例二:菩薩蠻·書江西趙口壁辛棄疾

  郁孤臺下清之水(仄韻),中間多少行人淚(葉仄)

  西北望長安(平韻),可憐無數(shù)山(葉平)

  青山遮不?。〒Q仄韻),畢竟東流去(葉仄)

  江晚正愁余(換平韻),山深聞鷓鴣(葉平)

  此調(diào)為雙調(diào),四十四字,唐教坊曲名。蘇鶚《杜陽雜編》說:大中初、女蠻國入貢,其國人危髻金冠,瓔珞被體,故謂之“菩薩蠻”。當(dāng)時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻》曲,文土亦往往聲其詞。

  此調(diào)上下片各四句,由兩個七言句、六個五言句組成,每兩句一換韻,首二句用仄韻,三四句換用平韻。近于唐代近體詩,句調(diào)勻整,聲情皆婉。但它一首里四次換韻,在小令中算是用韻最密也是換韻最多的一個調(diào)。換韻有時是暗示轉(zhuǎn)意的,這個調(diào)子兩句一換韻,忌一意直下。

  溫庭筠填此調(diào)十四首,最著名的一首:(兒女情)

 ?。紩炌噬?,退色的黃額)(亂發(fā)垂在面上)

  小山重疊金明天,鬢云欲度香腮雪,懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。(自憐孤獨)

  全詞寫一個貴族婦女梳妝時的心情,八句分四層,上片寫梳妝前的形態(tài)、情態(tài),“懶、遲”字暗伏結(jié)句的意思,下片寫妝成后:明靚妝面,孤獨心情。全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,語意深婉,有層次。嚴(yán)守平仄字聲,尤其(上片)末了兩句“弄妝梳洗遲”作1--1-拗句,只有下片“雙雙金鷓鴣”例外。注意字聲配搭,會有助音節(jié)的鏗鏘。雖然用韻甚密,且多轉(zhuǎn)換,畢竟全首用五、七言整齊字句,所以它的聲情還是偏于和平的。像辛棄疾“郁孤臺下清江水”這一首,也還是近于沉郁而不是縱橫奔放的。

  詞是一種抒情詩體,是配合音樂可以歌唱的樂府詩,是唐宋時代主要的文學(xué)形式之一。唐宋詞是中國文學(xué)發(fā)展的新階段,是唐宋文學(xué)的一個光輝成就。

  唐宋詞和前代的樂府詩有著歷史的繼承關(guān)系,但在內(nèi)容、形式,風(fēng)格以及表現(xiàn)手法等方面又有著顯著的差別。它不是直接從前代的樂府詩中產(chǎn)生與發(fā)展起來的。它完全是當(dāng)時一種新興的歌詩,在各方面保有自己的特點,并從發(fā)展過程中形成自己獨立的傳統(tǒng)。它在音樂上是和前代的樂府詩屬于不同的系統(tǒng)。

  隋唐時代的音樂有著三個系統(tǒng)。宋沈括《夢溪筆談》卷五:“自唐天寶十三載(公元754年),始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法。以先王之樂為雅樂,前世新聲為清樂,合胡部者為宴樂。"雅樂是漢魏以前的古樂;清樂是清商曲的簡稱,大部分是漢魏六朝以來的“街陌謠謳”;宴樂(或作譙樂,燕樂,是當(dāng)時宴會時演奏的音樂)主要成分是西域音樂,是中國西部各兄弟民族的音樂,以及中亞細(xì)亞和印度的音樂。

  著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品中這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品杜氏杰有骨力而字畫微瘦,若霜林無葉,瀑水進(jìn)飛。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品飄若浮云,矯若驚龍。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品鐵書銀鉤,冠絕古今。

  著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和先生自幼喜愛書畫,堅持50年臨池不綴。習(xí)遍二王、柳、顏、歐、趙諸家精品,研究歷代名家之精髓。能融各家之長,自幼風(fēng)格,楷、行、隸、篆、草五體皆能,以隸書見長,國畫以書入畫,也有較高水平,功底比較深厚,屬傳統(tǒng)功力型書畫家。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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