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唐太宗教你做皇帝,其一,他為什么要教后人做皇帝?

看完標(biāo)題,生在新世界,長(zhǎng)在紅旗下的你可能要罵我了,中國(guó)最后一個(gè)皇帝清朝宣統(tǒng)溥儀都死幾十年啦!帝制都被推翻一百零五年啦!你現(xiàn)在來(lái)跟我說(shuō)怎么做皇帝,不是腦子發(fā)熱了吧?

還真不是。

列位,皇帝一詞,其實(shí)離我們可未遠(yuǎn)。大家往前想吧。就在一年之前,還是獨(dú)生子女的天下,那時(shí)他們——尤其是城市里的——不是有被叫過(guò)小皇帝嗎?蓋言一大家子,就他/她一小孩,想吃什么都要買來(lái),想玩什么都要找來(lái),想看電視,你不能搶他/她的臺(tái)。他/她不聽話,他/她脾氣大,你只能隨著他——就像皇帝一樣。

當(dāng)然,盡管皇帝一詞,生活中還在用,大家可都沒(méi)做皇帝的命,也沒(méi)有做皇帝的本事。

唐太宗李世民撰寫的《帝范》——給后來(lái)的皇帝定的規(guī)矩,做的示范——不是如此寫嘛——朕以弱冠之年,懷慷慨之志,思靖大難,以濟(jì)蒼生。躬擐甲胄,親當(dāng)矢石。夕對(duì)魚鱗之陣,朝臨鶴翼之圍,敵無(wú)大而不摧,兵何堅(jiān)而不碎,剪長(zhǎng)鯨而清四海,掃槍而廓八纮。乘慶天潢,登暉璇極,襲重光之永業(yè),繼大寶之隆基——一句話,他李世民天生神武,戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。他不登大寶,那個(gè)被他殺了的太子李建成有資格嗎——更不要說(shuō)咱們后世之人了。

但,唐太宗又寫,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,若臨深而御朽;日慎一日,思善始而令終”——這難道不是我們普通人生活的寫照嗎?難道不可以作為我們待人處事的準(zhǔn)則嗎?

所以,李世民教我們做皇帝,其實(shí)是在教我們做人——真正的好皇帝,他是人,他不是神。他承認(rèn)自己絕不是天才,不是全才,不可能什么都懂。也會(huì)犯錯(cuò)誤,也要有人給他提意見,甚至要有犯顏直諫的御使——當(dāng)然,善于以史為鑒的李世民知道,古來(lái)多少皇帝,為所欲為,剛愎自用,聽不進(jìn)不同意見,被佞臣奸臣所蒙蔽。那些以國(guó)家為重,敢于向他進(jìn)言的大臣,動(dòng)輒得咎,輕者貶官外放,重則腦袋搬家,甚至禍及親朋。

為免自己的后代,“未辨君臣之禮節(jié),不知稼穡之艱難”,落入昏庸暴戾之境地,求得萬(wàn)世之傳承——在這個(gè)方面,李世民與秦始皇,沒(méi)有什么兩樣。這也是人性,誰(shuí)不希望自己的子子孫孫,世世代代都過(guò)好日子呢——他精選從軒轅黃帝至隋朝那些“經(jīng)天緯地之君,纂業(yè)承基之主”的教誨以及先賢才子們對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié),編出一本《帝范》,作為自己的遺囑,真可謂是明君之為啊。

在這方面,武則天比她的“丈夫”兼公公,可差得遠(yuǎn)了。她也編了本書,叫《臣軌》,就是給臣子定規(guī)矩,給你們個(gè)標(biāo)準(zhǔn),讓你們知道同,怎樣在我手下做官。

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