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中國(guó)第五大發(fā)明是什么 你還知道嗎?外國(guó)人都知道我們自己卻忘了

二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。2016年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式通過決議,將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

節(jié)氣與西方文化中的黃道十二宮有對(duì)應(yīng)的關(guān)系。但黃道十二宮是時(shí)間段而不是時(shí)點(diǎn)。

白羊座對(duì)應(yīng)于春分谷雨

金牛座對(duì)應(yīng)于谷雨小滿

雙子座對(duì)應(yīng)于小滿夏至

巨蟹座對(duì)應(yīng)于夏至大暑

獅子座對(duì)應(yīng)于大暑處暑

處女座對(duì)應(yīng)于處暑秋分

天秤座對(duì)應(yīng)于秋分霜降

天蝎座對(duì)應(yīng)于霜降小雪

射手座對(duì)應(yīng)于小雪冬至

摩羯座對(duì)應(yīng)于冬至大寒

水瓶座對(duì)應(yīng)于大寒雨水

雙魚座對(duì)應(yīng)于雨水春分

二十四節(jié)氣的來歷

現(xiàn)在世界通行的歷法是陽(yáng)歷,而華人計(jì)歷更多采用“農(nóng)歷”,“農(nóng)歷”又稱“夏歷”,對(duì)應(yīng)于“陽(yáng)歷”又稱“陰歷”,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)令,是中華民族古老文明和智慧的結(jié)晶。

早在春秋時(shí)期,人們就已經(jīng)有春夏秋冬四季的觀念了,進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),魏國(guó)人石申編制了一張包括二十八星宿和金木水火土五大行星運(yùn)行關(guān)系的星圖表,這是全世界第一張星圖表,標(biāo)志著中國(guó)的天文學(xué)走入一個(gè)新時(shí)代。

陽(yáng)歷根據(jù)地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周所需時(shí)間計(jì)算,這一周一共是 365 天 5 小時(shí) 48 分 46 秒,為方便以 365 天做為一年,每隔四年設(shè)一個(gè)閏月,使原本 28 天的二月增加為 29 天。

陰歷則是以月亮的圓缺變化周期作為計(jì)算單位,這個(gè)周期大致是 29 天 12 小時(shí) 44 分 4 秒左右,因此大月30天,小月29天,真正的陰歷一年只有 354 天,比陽(yáng)歷少 11 天,為了使它能夠符合天氣冷熱變化的周期,每隔二年或是三年就得多增加一個(gè)月,稱為“閏月”,所以我國(guó)古時(shí)就有“十三月”的名稱,后來又用“19年7閏”的方法來設(shè)定閏月。目前在科學(xué)指導(dǎo)下,閏月設(shè)置就更精確了。

為了充分反映季節(jié)氣候的變化,古代天文學(xué)家早在周朝和春秋時(shí)代就用“土圭”測(cè)日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至,并根據(jù)一年內(nèi)太陽(yáng)在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序,將全年平分為二十四等份,并給每個(gè)等份起名,這就是二十四節(jié)氣的由來。

這二十四個(gè)節(jié)氣是:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。

二十四節(jié)氣指出氣候變化、雨水多寡和霜期長(zhǎng)短,是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期對(duì)天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測(cè)探索和總結(jié)的結(jié)果,對(duì)農(nóng)事耕作具有相當(dāng)重要和深遠(yuǎn)的影響,一般更適用于黃河流域一帶的農(nóng)事活動(dòng)。

自從西漢起,二十四節(jié)氣歷代沿用,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時(shí),按節(jié)氣安排農(nóng)活,進(jìn)行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動(dòng)。幾千年以來,一直是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷

二十四節(jié)氣命名的講究

“立”表示一年四季中每一個(gè)季節(jié)的開始,春夏秋冬四個(gè)“立”,就表示了四個(gè)節(jié)氣的開始。

立春、立夏、立秋、立冬亦合稱為“四立”。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季節(jié)的開始,從氣候上說,一般還在上一季節(jié),如立春黃河流域仍在隆冬。

“至”是意極、最的意思。夏至、冬至合稱為“二至”,表示夏天和冬天的極致。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。夏至,太陽(yáng)直射北緯23.5度,黃經(jīng)90度,北半球白晝最長(zhǎng)。冬至,太陽(yáng)直射南緯23.5度,黃經(jīng)270度,北半球白晝最短。

“分”在這里表示平分的意思。春分、秋分合稱為“二分”,表示晝夜長(zhǎng)短相等。這兩個(gè)節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。春分、秋分,黃道和赤道平面相交,此時(shí)黃經(jīng)分別為0度、180度,太陽(yáng)直射赤道上,晝夜相等。

立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來臨。

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大暑:一年中最熱的時(shí)候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來臨。

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:一年中最冷的時(shí)候

另一副對(duì)聯(lián)則更有文學(xué)性和科學(xué)性:

二月春分八月秋分晝夜不長(zhǎng)不短;

三年一閏五年再閏陰陽(yáng)無差無錯(cuò)。

上聯(lián)不僅指出了春分和秋分這兩個(gè)節(jié)氣所在的月份,而且把這兩個(gè)月份的時(shí)間特點(diǎn)講得清清楚楚,即二八月是晝夜相平。下聯(lián)則換了另一個(gè)角度,道出了農(nóng)歷閏年的規(guī)律性,其科學(xué)性也是毋庸置疑的。

原明朝大臣,后降清的洪承疇,在“谷雨”那天與人下棋時(shí)對(duì)了一副對(duì)聯(lián),云:

一局妙棋今日幾乎忘谷雨;

兩朝領(lǐng)袖他年何以別清明。

上聯(lián)是洪承疇所出,下聯(lián)為同弈者所對(duì)。意在諷刺洪失義辱節(jié),一語(yǔ)雙關(guān),深藏諷意。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

中國(guó)傳統(tǒng)文化不能丟啊,我們的祖先就留下這些傳承千年的文化,一定不要在我們這個(gè)時(shí)代丟失了,我們不能盲目的學(xué)習(xí)西方文化,其實(shí)西方人反而喜歡中國(guó)的文化,任何一個(gè)民族和國(guó)家,包括個(gè)人,要想讓別人信服,不是戰(zhàn)爭(zhēng),不是強(qiáng)權(quán),而是文化,只有你有自己獨(dú)特的文化,別人才對(duì)你尊重和學(xué)習(xí),中國(guó)的文化是世界上絕無僅有的寶貴財(cái)富,我們需要自己研究他們,而不是排除他,說他無用,你說他無用的時(shí)候,大多是你沒有搞明白他,弄明白了你才知道他們是多么精髓寶貴,日本人一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)的文化,而且把他發(fā)揚(yáng)的很好,韓國(guó)人更是不斷竊取中國(guó)傳統(tǒng)文化,美歐很多學(xué)者也在講究中國(guó)的知識(shí),而我們不學(xué)自己的文化,反而去學(xué)習(xí)他們學(xué)的我們的文化再交給我們,這不是另類嗎,我們的文化需要傳承,更需要保護(hù),只有我們自己才可以更好學(xué)習(xí)和改進(jìn)我們的文化。

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