隨著教育教學(xué)改革的不斷深化,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為一個(gè)核心問題被擺到重要位置。眾所周知,自主創(chuàng)新源于問題,愛因斯坦曾強(qiáng)調(diào),對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)可能要比解答問題更為重要。然而,各類學(xué)校學(xué)生缺乏問題意識(shí)的現(xiàn)象仍然沒有較大改觀。這里,我們?cè)噲D對(duì)“問題意識(shí)是什么、與哪些因素相關(guān)及如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)”進(jìn)行探討。
何為問題意識(shí)
問題意識(shí)不僅是創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ),而且在思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中占據(jù)著重要的地位。
問題意識(shí)包括以下幾個(gè)方面的含義:第一是質(zhì)疑的思維品質(zhì),體現(xiàn)了思維的深刻性和批判性,同時(shí)反映了個(gè)體思維具有質(zhì)疑特色的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。第二是認(rèn)知的不平衡狀態(tài),也就是說,學(xué)生個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中遇到難以解決的問題時(shí)所產(chǎn)生的困惑、探索的狀態(tài)。第三是元認(rèn)知控制、調(diào)整與評(píng)估認(rèn)知活動(dòng)的能力,具體體現(xiàn)在個(gè)體的反思能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
中國歷代教育家都重視學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng),孔子認(rèn)為,“疑是思之始,學(xué)之端”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他既高度評(píng)價(jià)問題意識(shí)在思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,又重視學(xué)、思結(jié)合。孟子認(rèn)為,“盡信書,則不如無書”,強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)體的懷疑精神。南宋哲學(xué)家陸九淵認(rèn)為,“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,進(jìn)一步對(duì)問題意識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用進(jìn)行了深刻而又辯證的闡述。在國外,杜威“做中學(xué)”教育思想非常強(qiáng)調(diào)設(shè)置問題情境、在情境中提出問題,從而形成了具有影響力的“探究—發(fā)現(xiàn)”式學(xué)習(xí)方法。布魯納在批判繼承杜威教育思想的基礎(chǔ)上,提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”模式和理論,他主張讓學(xué)生個(gè)體主動(dòng)發(fā)現(xiàn),而不是被動(dòng)地接受??傊?,問題意識(shí)的培養(yǎng)就是在教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)問題的欲望,著眼于發(fā)展學(xué)生的心智能力,尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
哪些因素與問題意識(shí)相關(guān)
問題意識(shí)是智力因素和非智力因素相互作用的結(jié)果,其中智力因素包括知識(shí)因素、思維因素;非智力因素包括好奇心、獨(dú)立性、勇氣等因素。
知識(shí)因素為問題意識(shí)提供了可能性,問題意識(shí)是一種能力,要使個(gè)體這種能力充分發(fā)揮出來,需要有豐富的知識(shí)信息為問題意識(shí)提供背景材料,背景材料越豐富,就越有提出問題的可能性。知識(shí)因素的豐富與提高促使知識(shí)范圍增大,隨著個(gè)體認(rèn)知水平的進(jìn)一步發(fā)展,也提高了個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)不平衡狀態(tài)的頻率,客觀上為形成問題意識(shí)和提出有價(jià)值的問題創(chuàng)造了條件。因此,積累知識(shí)、建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)、完善知識(shí)體系,是形成問題意識(shí)的基礎(chǔ),有了這個(gè)基礎(chǔ)才能避免提出的問題在較低水平上重復(fù),從而有所創(chuàng)新。
思維因素為知識(shí)轉(zhuǎn)化為問題意識(shí)創(chuàng)造了必然條件,問題意識(shí)建立于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S基礎(chǔ)之上,思維分為聚合思維、發(fā)散思維和批判性思維三種類型。依據(jù)吉爾福特的界定,聚合思維等同于傳統(tǒng)智力,它和知識(shí)對(duì)問題意識(shí)形成的影響一樣;而發(fā)散思維不僅是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),也是問題意識(shí)形成的基礎(chǔ)。在個(gè)體形成問題意識(shí)的過程中,批判性思維發(fā)揮作用最大,只有在批判性思維的監(jiān)控下,個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中遇到問題情境時(shí),才能明確判斷當(dāng)前任務(wù)和已有認(rèn)知水平的差距,通過不斷反思促使問題意識(shí)的形成。
好奇心是青少年的天性,它是由外界刺激引起的一種新鮮和興奮的情感狀態(tài),通常表現(xiàn)為注意新的事物,想去弄明白它們之間的因果關(guān)系而提出各種問題。好奇心是問題意識(shí)的前奏。
獨(dú)立性包括自立、自制和自主3個(gè)方面,自立是指有較強(qiáng)的自信心,自己事情能夠自己去做;自制是對(duì)自己的情緒和行為進(jìn)行控制的能力,在認(rèn)知過程中體現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)的意志和較強(qiáng)的自我效能感;自主是遇到外界壓力和影響時(shí),能夠堅(jiān)持自己的想法,不受別人觀點(diǎn)的影響。獨(dú)立性是形成問題意識(shí)的必要條件。
勇氣是指為了追求美好,敢于嘗試別人未所想、看似不可能的事物,體現(xiàn)在認(rèn)知過程就是敢于對(duì)權(quán)威提出質(zhì)疑,敢于對(duì)普遍接受的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。個(gè)體只有在勇氣的支撐下,好奇心才能逐步轉(zhuǎn)化為問題意識(shí)。
另外,求知欲、自信心、毅力、性格等因素都與問題意識(shí)有關(guān),這些因素共同在問題意識(shí)形成中發(fā)揮著重要的作用。
如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí),提高學(xué)生創(chuàng)新能力,是學(xué)校教育創(chuàng)新的根本目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)以教學(xué)理念、教學(xué)氛圍和教學(xué)過程這3個(gè)方面作為突破口來培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
首先,向“問題教學(xué)”的理念傾斜。傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)“教”與“學(xué)”進(jìn)行了大量的論證和實(shí)踐,而對(duì)“問題教學(xué)”則關(guān)注不夠,因此,大部分學(xué)生對(duì)知識(shí)全盤接受卻很少質(zhì)疑。教師在教學(xué)理念上,應(yīng)向“問題教學(xué)”傾斜,注重啟發(fā)學(xué)生思考問題,讓學(xué)生的思想在課堂上充分得以展現(xiàn);同時(shí),教師在布置作業(yè)時(shí),應(yīng)避免重復(fù)性的題海訓(xùn)練,注重設(shè)計(jì)一些能夠激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維的作業(yè)。
其次,創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的教學(xué)氛圍。第一,民主、自由的教學(xué)氛圍能夠充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,易于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和創(chuàng)造力;而緊張、壓抑以及受限制的教學(xué)氛圍則會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展并且會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,在課堂教學(xué)中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)問、善于質(zhì)疑,讓學(xué)生發(fā)表其獨(dú)立見解。第二,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、自由的班級(jí)和課堂環(huán)境。在這種氛圍中,學(xué)生身心處于自由狀態(tài),思維更為活躍,有利于問題意識(shí)的形成。第三,評(píng)價(jià)體系應(yīng)以鼓勵(lì)為主,允許多樣化的答案。這種評(píng)價(jià)體系更注重學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn),而不僅僅強(qiáng)調(diào)和重視結(jié)果,重過程輕結(jié)果的評(píng)價(jià)體系易于激發(fā)學(xué)生積極思維,而不用在分?jǐn)?shù)面前患得患失。
再其次,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。課堂是師生進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場所,學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中。第一,訓(xùn)練學(xué)生思維水平,鼓勵(lì)學(xué)生善于質(zhì)疑。不良的思維習(xí)慣會(huì)阻礙學(xué)生逆向思維的發(fā)展,使學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。思維訓(xùn)練可以通過由此及彼、由表及里的順向思維及由正及反的逆向思維來進(jìn)行。第二,教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法。在教學(xué)中善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生從事物發(fā)展規(guī)律中尋找問題,善于探尋和發(fā)現(xiàn)隱藏在事物背后不易被人察覺的規(guī)律,讓學(xué)生多接觸社會(huì)和實(shí)踐。另外,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用追問法、反問法、類比法及聯(lián)想法等方法提出問題。第三,訓(xùn)練學(xué)生元認(rèn)知水平和反思問題的能力。部分學(xué)生存在著讀書不求甚解,對(duì)自己是否真正理解問題并沒有清晰的認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己不懂的問題多提問,這樣就能促使其反思自己的認(rèn)知狀態(tài),并經(jīng)常進(jìn)行強(qiáng)化,這樣,其元認(rèn)知水平及反思問題的能力一定會(huì)得到提高。
?。ㄗ髡撸禾旖蚴薪逃茖W(xué)研究院助理研究員)
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