文/張福安
“外師造化，中得心源”是古人對于山水畫創(chuàng)作的基本要求，明確提出了，大自然對于山水畫創(chuàng)作的重要性，要想創(chuàng)作出意境深邃，感人至深的山水畫作品必須到生活和大自然中去寫生，從自然和生活中不斷感受、體驗、領(lǐng)悟才能找到山水畫藝術(shù)的真諦。
中國山水畫寫生早在五代就出現(xiàn)了。寫生即“寫萬物之生意也”，它是畫家對自然造化的一種理解，一種鮮活的把握，并體現(xiàn)著畫家的修養(yǎng)、心性、心境。“外師造化，中得心源”，不是以簡單的再現(xiàn)為目的，而是強調(diào)作者與對象的互化而求得“心源”。畫家借助山水所表達的始終是主觀情感及心靈的“物化”，藝術(shù)作品境界的高低并不取決于對物象山川刻畫的客觀程度和形式語言的視覺效果，而是筆墨語言中所蘊涵的審美意境。中國山水畫的優(yōu)劣取決于意境，而意境所體現(xiàn)的境界高低又緣于畫家的情操和人格修養(yǎng)，“心源”是終極和根本。
而“心源”與“畫中之丘壑”的完美融合，則全賴于“物化”。因此，“物化”是中國畫寫生中全部技巧的“核心”。歷代山水畫大家都非常重視寫生，通過寫生也創(chuàng)作出了很多絕世珍品，如五代荊浩的《匡廬圖》，北宋范寬的《溪山行旅圖》，北宋郭熙的《早春圖》以及元明清等山水畫大家的經(jīng)典作品。并在寫生中總結(jié)了中國山水畫獨有的筆墨，章法和皴法等繪畫語言。隨著時代的發(fā)展，以及人們審美的不斷更新，山水畫在歷史的長河中也在不斷發(fā)展和完善，到今天，人們對于山水畫又提出了更多要求，因此山水寫生更為重要，只有不斷到生活和大自然中去寫生，才有可能創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美和時代精神的作品。
對于山水寫生，中央美院賈又福教授提出了：1“開掘大自然之妙”，2“開掘自身情感、智慧之深”，3“開掘筆墨形式語言之變”，4“開掘藝術(shù)個性之微”，等指導(dǎo)思想。提倡到生活和大自沉潛下去穩(wěn)扎穩(wěn)打，吃苦耐勞,從感情深處貼近生活，貼近大自然，盡可能最大限度地調(diào)動自身的全部精神因素（智慧、情感等）和全部技能（造型、筆墨、形式等）去完成一幅不同于任何人的個性化的，藝術(shù)性較強的寫生作品。以個性化的觀察，感悟，認識為發(fā)端，以特有的筆墨技巧和藝術(shù)形式為手段，面對大自然和生活去創(chuàng)作具有主體精神和智慧的寫生作品。
對于寫生來說深入生活和大自然面臨的首要問題就是如何觀察，對于觀察，歷代山水畫家在大一統(tǒng)的藝術(shù)思想支配下，已經(jīng)形成了很多程式化的東西，畫家們看的方式是趨同的，隨著時代的發(fā)展以及多元化藝術(shù)思想的影響，人們觀察事物的觀念也在不斷更新，視野不斷擴大，如何解決造型方法的概念？如何透過表面的物象去感受物象存在的本真？以及如何解決在創(chuàng)造過程中的時代個性都需要在觀察上下功夫，當畫家具有了個性的觀察方法，才能畫出不同面貌，不落俗套的寫生作品。其次就是如何解決寫生中的筆墨問題，筆墨是中國畫的靈魂，也是畫家一生的追求，程式的，概念的筆墨抒發(fā)總是給人一種落入俗套的感覺，筆墨在寫生過程中應(yīng)該是非功利性的，是純粹的，是自然的抒發(fā)，筆意和墨韻應(yīng)該是充滿原發(fā)趣味的，寫生作品的精彩之處不在于細節(jié)上的刻意雕鑿而是對整體氣氛的捕捉和駕馭，尤其在于用筆的隨機性、意象性、和情感性上，在于筆觸肌理的出其不意，不可替代的即興效果中。優(yōu)秀的寫生作品是主觀觀察加上靈動的筆墨，在有法與無法之間自由揮發(fā)的體現(xiàn)，也是擺脫陳式舊套束縛的體現(xiàn)。
寫生是連接生活與藝術(shù)的橋梁，在振興現(xiàn)代山水畫的創(chuàng)新和突破上起著極其重要的作用。當代山水畫的精神境界應(yīng)該不同于以往任何時代山水畫的精神面貌，其創(chuàng)新和發(fā)展應(yīng)以繼承傳統(tǒng)繪畫思想為基礎(chǔ)，同時對當今大量豐富的信息以及西方的優(yōu)秀的傳統(tǒng)和當代文化進行認識、理解、整理，結(jié)合新的觀點、概念、認識、理論、及新的方法來創(chuàng)造屬于我們這個時代精神的作品。由此意義上說，中國山水畫的發(fā)展必須繼續(xù)回歸本源?；貧w山水的本源就是回到大自然中去觀察，感悟，寫生。
張福安藝術(shù)簡歷
張福安，又名鐵樹，號紫云居主人，1972年3月出生于河北滄州，畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，碩士學(xué)位，師從白云鄉(xiāng)教授。現(xiàn)為滄州市專業(yè)技術(shù)拔尖人才，滄州市美術(shù)家協(xié)會副秘書長,滄州畫院國畫院研究員，民盟滄州市美術(shù)院副院長，河北美協(xié)會員中國畫寫意藝術(shù)研究會理事。
出版
2010年7月出版《中國山水畫石法》（天津楊柳青畫社）。
2011年9月出版《中國畫樹法教程》（天津楊柳青畫社）。
2012年11月出版《百樹畫譜》（天津楊柳青畫社）。
獲獎入選
2005年10月《野山秋坡》入選2005年全國中國畫作品展（中國美協(xié)）
2012年4月,《故園牧歌》獲燕趙群星獎（河北省文化廳）
2012年5月《野坡清遠》入選首屆公望富春中國山水畫作品展（中國美協(xié)）
2012年7月《瑞雪無盡兆豐年》入選第七屆中國西部大地情中國畫、油畫作品展（中國美協(xié)）
2012年10月《故園牧歌》獲2012群星璀璨·全國群眾美術(shù)書法攝影優(yōu)秀作品展銀獎(文化部)
2012年11月《云涌南山》獲“荊浩杯中國畫雙年展”優(yōu)秀獎（中國國家畫院）
2013年7月《南山萌動》獲大美太行——河北省群眾美術(shù)作品展一等獎（河北省文化廳）
2013年8月《南山萌動》入選吉祥草原.丹青鹿城——全國中國畫作品展（中國美協(xié)）
2013年8月《春風又至南山坡》入選綠色·和諧——第四屆全國中國畫作品展（中國畫學(xué)會）
2014年5月《舒卷清風 》入選精致立場 全國第二屆現(xiàn)代工筆畫作品展（中國美協(xié)）
2014年7月《南山初雪》入選明德·和融第四屆全國中國畫作品展（中國畫學(xué)會）
2014年10月《太行春早》獲河北省慶祝建國65周年美術(shù)作品展優(yōu)秀獎（河北省美協(xié)
2014年12月《山野無聲》獲燕趙群星獎（河北省文化廳）
2015年7月《春到家山》入選“中國夢·黃山魂”全國山水畫作品展（中國美協(xié)）
2015年8月《云涌南山》入選“明德·和融”2015全國中國畫作品展（中國畫學(xué)會）
2015年8月《大岳深處溢金彩》入選2015年全國中國畫作品展（中國美協(xié)）
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