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一個(gè)人在苦處時(shí),要明白3個(gè)心法,才能復(fù)盤(pán)致勝

在我們身邊,總有一些成功者和落魄者,雖然這些人都有各自不同的性格特征,各人成功和失敗的原因也盡不相同,但是我們總能發(fā)現(xiàn),那些成功者都有相同點(diǎn),那就是性格成熟穩(wěn)重,心思縝密,反應(yīng)靈敏;而那些失敗者都是性格不夠成熟,考慮問(wèn)題不夠全面,反應(yīng)也相應(yīng)遲鈍了點(diǎn)。

那些成功者擁有豪宅名車(chē),身邊缺少不了蜂蝶艷舞,這些固然令我們羨慕,但是他們有哪一個(gè)天生就是成功的人呢?哪一個(gè)不是吃盡失敗的苦,嘗盡生活的艱辛,流過(guò)夜的淚,在苦水里泡三泡,才蛻變成蝶的。

其實(shí),這些人在成功前所吃的苦,是老天爺要讓他們明白一些道理,不然,苦吃了,不明白事理,就白吃苦了,有些事只有在痛苦的時(shí)候才會(huì)明白。

有些人在痛苦的時(shí)候,明白了三個(gè)心法,所以就能動(dòng)用身邊的資源創(chuàng)造財(cái)富,或者是把現(xiàn)有的資源變現(xiàn)出來(lái),所以才成功了,那么一個(gè)人在苦處時(shí),要明白哪三個(gè)心法,才能復(fù)盤(pán)致勝呢?

第一, 做人的良心不能丟,它能在暗中保佑我們

人初始時(shí),本無(wú)善惡之分,人心也是純凈,天性向善的,只不過(guò)到后來(lái),受到的誘惑太多了,有的人把持不住,丟掉了原先的本心,變得復(fù)雜惡行起來(lái)。

這種人現(xiàn)行的社會(huì)很多,他們分為兩類(lèi)人,一種是見(jiàn)利忘義的小人,此等人雖談不上大惡,但是時(shí)間久了,別人都看出來(lái)了,他身邊也多是這樣的人,正所謂物以類(lèi)聚人以群分,這樣的人在一起,就是互害模式,明里客客氣氣的,暗地里都在搞鬼,互相損耗。

另一種是大惡之人,這種人雖然一時(shí)的痛快,但是興得快,敗得也快,往往越到老越凄慘。這兩種人都是因?yàn)閬G失了自己的初心,找不回原先的自己,最后迷失在人生的黑夜里,結(jié)果是誤入歧途,不得善終。

所以我們做人,還是要操持自己的初心良心,雖然正道是滄桑,但是卻是唯一正確的人生途徑,我們?cè)谶@滄桑里,也少了許多夢(mèng)魘和災(zāi)禍,所謂天不欺老實(shí)人,就是這個(gè)道理。

第二, 做人要寬心,往往寬厚的人走的是大道

做人要寬心,意思是要我們把心放寬,只有心放寬了,能容納萬(wàn)物,你才有深厚的福德,也才能厚德載物,這個(gè)物也可以是財(cái)富的意思。只有德福之人,才有資格擁有更多的財(cái)富。

如果你是一個(gè)小肚雞腸的人,今天別人跟你鬧個(gè)不愉快,你就記在心里,明天另一個(gè)人沒(méi)跟你打招呼,你又生氣,這何必呢?

一個(gè)心眼小的人,活得是很累的,整天神情緊張,情緒偏激,心態(tài)不穩(wěn),看問(wèn)題也不能從全局來(lái)看,這樣的人身體健康方面往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

而一個(gè)厚德之人,格局很大,能容萬(wàn)物,待人溫和,別人也很喜歡他,這樣的人到哪兒,都能與別人打成一片,這也是一種福運(yùn),一個(gè)人人喜歡的人,他的財(cái)運(yùn)福運(yùn)往往差不到哪里去。

第三, 做一個(gè)靜心之人,能發(fā)現(xiàn)自己的遺漏

一個(gè)人常靜心養(yǎng)氣,會(huì)增加自己的福運(yùn),意思是人在靜心養(yǎng)氣時(shí),身體的狀態(tài)最佳,這時(shí)人也很舒服,在這一過(guò)程中,身體得到靜養(yǎng),健康會(huì)大有裨益。

人在靜心養(yǎng)氣時(shí),人與外界是隔開(kāi)的,內(nèi)心很寧?kù)o,這時(shí)人的思維卻很活躍,能想通平常想不開(kāi)的問(wèn)題,能突然頓悟一些問(wèn)題。如果在這個(gè)時(shí)候,我們思考自己的得與失,常常能發(fā)現(xiàn)自己有些事沒(méi)有做得更好,有些方法可以更管用,有些遺漏沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),這一過(guò)程就近似禪思了。

一個(gè)人如果能讀懂以上三種心法,那么他以前的苦就會(huì)沒(méi)白受,明白了這些道理,也是對(duì)自己提升有一個(gè)促進(jìn)作用。我們說(shuō)說(shuō)得苦中苦,方能成為人上人,但是吃苦并不等于成功,他是需要你在苦中思索,尋找解決問(wèn)題之道的。

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