我們這里不談關系稿件。《收獲》上的小說，部分敘事結(jié)構(gòu)都比較飽滿，厚重。就像書法家的字一樣。
我之前說，有人為了上《收獲》雜志，專門去研究。其實這個不用去研究《收獲》，你專門看文學名著就行了。
敘事結(jié)構(gòu)，需要研究，但是不要用搞科研的態(tài)度去研究，因為小說的敘事技巧不是靠研究出來的，有時候你感情和思想不到位，光研究技巧沒用，技巧是服務于感情和思想的。你沒有深厚的感情和深邃的思想，技巧上自然也達不到厚重。但有時候也未必全是如此，比如有專門的炫技派，如《如果在冬夜，一個旅人》等等。
我們這里只談感情和思想，不談炫技派。
光有深厚的思想感情，沒有技巧，當然是無法寫出好作品的。有人形容過某演員的演技，說他只剩感情了，沒有任何技巧。在文學上，沒有技巧的感情，只能感動自己，不能成為一篇合格的作品。有的作品雖然是合格的作品（能發(fā)表的那種），但同樣因為技巧的一般性，感情流于膚淺。比如《人間失格》在表達感情和思想上，都是用一堆名言警句表達的。
文學名著的敘事結(jié)構(gòu)為什么顯得飽滿而厚重，因為作者的思想感情飽滿。一個人作者先是思想感情飽滿，然后在寫作過程中，去尋找能夠表達自己思想感情的創(chuàng)作技巧。一個人沒有飽滿的思想感情，卻又想在“思想感情題材的小說”上寫出高水平來，最后是達不成目的的。
有人喜歡模仿意識流，然后讓人物角色在小說里胡言亂語，可是你不研究意識流到底是怎么回事，作者為什么要用意識流。意識流在每部經(jīng)典作品里表現(xiàn)不一樣，意識流的作用也就不一樣。比如在《喧嘩與騷動》里面，我認為人物的意識流體現(xiàn)得更多的是人物受到某種環(huán)境刺激后，所激發(fā)出來的思想混亂狀態(tài)，而非“內(nèi)心獨白”。所以《喧嘩與騷動》里面的意識流，表達的是思想混亂狀態(tài)，不是內(nèi)心獨白。但是在《到燈塔去》這部小說里，我覺得意識流更多的是表現(xiàn)人物的內(nèi)心獨白。
我們不談關系稿，你想在《收獲》發(fā)表作品，研究上面的作品沒有用。你想研究的話也可以，你不能研究技巧，你得研究人家為什么要運用那樣的技巧。可是呢，你沒有想寫的題材，只是看人家那么用，然后你寫小說的時候也用，那最后你只是模仿了“技巧的形”，寫出的作品可能就是不合格的作品。
當然了，談關系稿的話，其實我在《收獲》這兩三年的刊物上，的確沒有見到哪個新人是靠自己上刊的。不過我這篇文章主要談的是“敘事結(jié)構(gòu)如何才能飽滿厚重”，而不是在《收獲》上發(fā)表作品。
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