在小學課本里，有一位發(fā)明顯微鏡的科學家叫胡克（虎克）（羅伯特·胡克Robert Hooke，英國博物學家，發(fā)明家），在大學植物學課本里，有一位發(fā)現了許多植物新種的植物學家也叫胡克（約瑟夫·道爾頓·胡克Joseph Dalton Hooker）。今天，我們來聊一下以植物學家胡克命名的大青樹(Ficus hookeriana )的故事。
大青樹是傣族民族文化特征之一。在西雙版納各民族的村社里，尤其是在傣族村寨，都可以見到一些樹干粗大、樹冠寬廣、枝葉茂盛的大青樹。大青樹又名高山榕、大葉榕、高榕，此樹主干通直，有比較大的冠幅。葉大且薄，長橢圓形至廣卵狀橢圓形，表面深綠色，背面白綠色，全緣，托葉膜質，深紅色或白色，披針形。榕果成對腋生，無總梗。中午，人們在樹蔭下納涼，農閑或傍晚，人們在樹下編織農具、竹器；而在晚上，少男少女們在樹下燒起篝火，大青樹為青年們提供了一個溫馨而又浪漫的夜晚。
由于?？浦参镩艑偃蛴?000余種，中國有近100種。此屬樹干粗大、樹冠寬廣、枝葉茂盛的種不止大青樹有此特征。傣族人稱為“神樹”的大青樹究竟是哪種植物呢？
早在公元1世紀，漢文史籍已經有關于傣族先民的記載。唐宋文獻稱為"金齒"、"黑齒"、"銀齒"、"繡腳"、"繡面"、"茫蠻"、"白衣"等。清以來稱為"擺夷"。1949年后，正式定名為傣族。傣族人民主要信奉的小乘佛教約在七世紀中由緬甸傳入。南宋·景炎二年(1277)，傣文創(chuàng)制后，始有刻寫貝葉經文。傣族人們對大青樹的喜愛與他們信仰佛教的時間應該不相上下。但是《中國植物志》記載的大青樹卻是在1960由Corner發(fā)表的一個新種（Ficus hookeriana Corner in Gard. Bull. Sing. 17: 378. 1960）。很明顯，傣族歷史上記載的大青樹可能不是《中國植物志》上記載的大青樹。帶著這個疑問，我和蔡傳濤研究員跑到榕樹園和版納植物園標本館查證大青樹。
蔡傳濤研究員和劉勝祥教授考察榕樹園（20190105）
非常幸運的是，園內植物標本館星期六仍然對外開外，女管理員熱情地接待了我們，并從館藏標本里找到了僅有的一份大青樹臘葉標本。這是王洪于20060705在西雙版納景洪南糯山姑娘寨邊采集的標本。這位管理員一邊遞給我標本，一邊小聲嘀咕：“大青樹怎么只有一份標本呢？”一般情況下，標本館里一個物種會有多份標本保藏，標本之少說明了什么呢？大青樹在傣族人居住地到處都是，怎么采摘不到標本呢？這些問題太沉重了，還是留給有興趣的青年人去研究吧！我的下一個考察目標——西雙版納熱帶植物園第一任園長蔡希陶先生發(fā)現中國龍血樹的歷史。
大青樹植物臘葉標本（ 西雙版納熱帶植物園標本館，20191005，劉勝祥）
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