中秋節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋 節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日，與端午節(jié) 、春節(jié) 、清明節(jié) 并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花 、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。隨著時(shí)間的推移，大家對中秋節(jié)的歷史都已經(jīng)慢慢淡忘了吧！在我的記憶中，中秋節(jié)，就是一個(gè)舉家團(tuán)圓的日子。無論身處何地，親戚朋友們都會在這個(gè)時(shí)候回到家鄉(xiāng)，用著極具地方特色的方言和周圍鄰里咵天搭白。晚上，在院子里擺上一桌豐盛的食物，一大家子人圍著飯桌，伴著明亮的月光，邊吃邊聊。在我的心里，賞月亮，吃月餅，家人團(tuán)聚就是中秋節(jié)的代名詞，可轉(zhuǎn)念一想，這些詞是怎么和中秋節(jié)聯(lián)系到一起的呢？今天，我們就來聊一聊賞月及月餅的歷史吧！
“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”蘇軾的一曲《水調(diào)歌頭》想必大家都耳熟能詳吧！王菲的獨(dú)特嗓音更是將這首歌曲傳遍大江南北。浩瀚星空中，月亮所承載的美麗動人的神話傳說，為人間平添了許多詩情畫意!廣寒宮里瓊樓玉宇，有嫦娥仙子舞翩翩，有玉兔搗藥……不僅如此，月亮外貌變化萬千，有時(shí)像彎彎的眉毛，有時(shí)又像圓圓的銀盤，很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想，一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活?！凹t藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?！薄ⅰ靶r(shí)不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！钡却罅繌V為流傳的佳作便是在中秋賞月時(shí)創(chuàng)作而來。中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光?！痹谔拼星镔p月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。
月餅的歷史悠久，現(xiàn)在市面上的月餅品種越來越多，工藝越來越精湛。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的“太師餅”，是為月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域，引進(jìn)了芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，于是出現(xiàn)了以芝麻、胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五日凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝進(jìn)獻(xiàn)以餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。據(jù)說一年中秋，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅，玄宗嫌“胡餅”不雅，貴妃舉頭望月，“月餅”二字脫口而出。從此“月餅”取代“胡餅”的名稱在民間流傳開來。北宋皇家過中秋，喜歡吃一種叫“宮餅”的食品，“宮餅”又叫“小餅”，其實(shí)就是月餅。不過餡已比從前細(xì)致了許多。東坡有詩：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！彼郑f明面中摻入了油脂和雞蛋，飴，說明月餅餡里加入了糖類或果類，與現(xiàn)在的月餅已十分相似。
時(shí)逢中秋佳節(jié)，希望大家可以與家人圍坐一方，賞月亮，吃月餅，共享團(tuán)圓的美好時(shí)光。
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