各位好！先講故事。話說(shuō)郭璞走到廬江，太守胡孟康被丞相司馬睿召為軍諮祭酒。當(dāng)時(shí)江淮之間還是平安無(wú)事，胡孟康安然無(wú)憂，不想過(guò)江南去。郭璞為他占卜，得到的結(jié)果是“敗”。胡孟康不相信。郭璞整頓行裝將要離開(kāi)，但看上了房主的一個(gè)婢女，一時(shí)沒(méi)有辦法得到，于是取小豆三斗，把它撒在房主人宅院的四周。主人早晨起來(lái)，看到數(shù)千穿紅衣的人把院子圍了起來(lái)，到近處看又沒(méi)有了，心里又厭惡又恐懼，請(qǐng)郭璞為他占卦。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你家里不應(yīng)該收留這位婢女，可把她領(lǐng)到東南方二十里遠(yuǎn)的地方賣(mài)掉，千萬(wàn)不要和買(mǎi)主討價(jià)還價(jià)，這樣妖怪也就自行消失了?！敝魅司鸵来硕?。郭璞暗中派人以很低的價(jià)買(mǎi)下了這個(gè)婢女。再畫(huà)了符丟入井中，那數(shù)千紅衣人都被反綁雙手，一個(gè)接一個(gè)跳入井中，主人非常高興。郭璞也帶著這個(gè)婢女離開(kāi)了此地。后來(lái)不過(guò)數(shù)旬廬江就淪陷了。聽(tīng)著有點(diǎn)神，您當(dāng)神話故事看吧，雖然這么說(shuō)，但是古人有什么手段，現(xiàn)在誰(shuí)又知道呢？
圖一
回到現(xiàn)實(shí)接著說(shuō)地支的生克沖合刑害吧這個(gè)章節(jié)內(nèi)容有點(diǎn)多，先說(shuō)一句，關(guān)于什么是生克沖合參見(jiàn)上一篇天干特性，這里就不再多解釋了。
地支：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
地支相生
亥子水生寅卯木；寅卯木生巳午火；巳午火生辰戌丑未土；辰戌丑未土生申酉金；庚辛金生壬癸水。
關(guān)于相生有理論認(rèn)為辰丑土為濕土，生庚辛金；戌未土為燥土，脆（克）庚辛金。濕土燥土互不相幫。
地支相克
亥子水克巳午火；巳午火克申酉金；庚辛金克寅卯木；寅卯木克辰丑戌未土；辰丑戌未土克亥子水。
關(guān)于相克有理論認(rèn)為戌未土脆(克)申酉金。
地支三會(huì)
亥子丑會(huì)為北方的水局，寅卯辰會(huì)為東方的木局，巳午未會(huì)為南方的火局，申酉戌會(huì)為西方的金局。
三會(huì)與三合局一樣，只是聚氣力量加大，但并非合化。三會(huì)以本氣為主。三會(huì)局之力大于三合局。如果把三合財(cái)局比喻為十萬(wàn)，則三會(huì)財(cái)局可達(dá)幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)，當(dāng)然命中的配置和運(yùn)助，也必須有足夠的力量。在這里順帶說(shuō)一句本氣，在十二地支中，每一支都有一個(gè)、或兩個(gè)、或三個(gè)天干循藏其中，循藏的天干依據(jù)其力量強(qiáng)弱，分為本氣、中氣、以及余氣；與地支五行屬性相同之藏干為本氣，力量最強(qiáng)。
地支三會(huì)
圖二
地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
三合即是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)之合。如寅午戌合火局，寅為火之長(zhǎng)生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫(kù)。其余同理類(lèi)推。三合中任意兩個(gè)地支出現(xiàn)被稱(chēng)為半合，又分生地半合，墓地半合與生墓半合局，如寅午戌為全合，火生寅旺午墓戌，故寅午為生地半合，午戌為墓地半合，寅戌為生墓半合；三種情況中，因生地和墓地半合有旺支午火，故其力稍遜三支全合，其力為全合十之七、八；生墓半合無(wú)旺支，其力僅十之二三而已。三合局之力為地支相互作用力中的第二，僅次于三會(huì)局。半合亦然，但生墓半合除外；有時(shí)會(huì)次于沖力。
（詳見(jiàn)生旺死絕表）
地支三合
圖三
天干生旺死絕速查表
圖四
表中第二行從長(zhǎng)生開(kāi)始到養(yǎng)為止被稱(chēng)作“長(zhǎng)生十二神”，代表生命發(fā)展的十二個(gè)階段，如果以一個(gè)人的一生來(lái)比喻，長(zhǎng)生相當(dāng)于一個(gè)人出生，帝旺相當(dāng)于一個(gè)人生理、心理、事業(yè)、家庭等方面達(dá)到人生巔峰，墓相當(dāng)于人死入葬。這三個(gè)是一個(gè)人一生最重要的三個(gè)階段。因此說(shuō)三合局是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)之合。
4、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午為陽(yáng)，未為陰。
其中寅亥合木、辰酉合金、午未合土三組是生合，生者減力，被生者增力；子丑合土、卯戌合火、巳申合水則屬于克合，也叫絆合，雙方減力。
地支六合
圖五
地支的三會(huì)，三合，六合可以理解為都是合，區(qū)別在于合的力量越來(lái)越小。其中，三會(huì)局，形成條件極為苛刻屬難得一見(jiàn)的合局，強(qiáng)化力量極大，三合局因?yàn)橛腥齻€(gè)地支合化而成，所以對(duì)于某種屬性的強(qiáng)化是六合的兩倍。
地支六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
子在正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對(duì)，性質(zhì)相反。八字中有子字和午字，則子與午就會(huì)產(chǎn)生互相排斥的作用而爭(zhēng)戰(zhàn)扭打起來(lái)，其結(jié)果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。
八字中有子字，而大運(yùn)或流年有午字，則子、午也會(huì)相沖。其余地支之相沖類(lèi)推。
地支取七位為沖，猶如天干取七位之殺之義。如子午對(duì)沖，子至午七數(shù)。甲逢庚為殺，甲至庚七數(shù)，數(shù)中六則合，七則過(guò)，故相沖擊為殺也。觀易坤元用六，其數(shù)有六無(wú)七，七乃天地之窮數(shù)，陰陽(yáng)之極氣也。按：六沖者，即地位相敵，五行相克之義。子午相沖者，子藏癸水，克午藏丁火，午藏己土，克子藏癸水也。丑未相沖者，丑藏辛金，克未藏乙木，未藏己土丁火，克丑藏癸水辛金也。寅申相沖者，寅藏甲木，克申藏戊土，申藏庚金壬水，克寅藏甲木丙火也。卯酉相沖者，酉藏辛金，克卯藏乙木也。經(jīng)云：東沖西不動(dòng)，殆即卯木不能返沖酉金之義。辰戌相沖者，辰藏癸水，克戌藏丁火，戌藏辛金克辰藏乙木也。巳亥相沖者，巳藏庚金，克亥藏甲木，亥藏壬水，克巳藏丙火也。
地支六沖
圖六
上面牽扯到地支藏干的問(wèn)題，在這里簡(jiǎn)單解釋一下，地支為什么要藏干？前面曾經(jīng)說(shuō)過(guò)太歲年的話題，地支藏干就是由此而來(lái)，由于每一個(gè)黃道宮段所處的空間位置都不同，因此各宮擁有的能量也就不盡相同，而十天干代表了十種不同的能量，地支藏干其實(shí)是表示在某一個(gè)黃道宮段內(nèi)存在的能量。如子宮內(nèi)存在壬癸這兩種能量，丑宮內(nèi)存在癸辛己三種能量，其余皆類(lèi)推。有一個(gè)很方便記憶的口訣:
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨(dú)相逢；
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；
午藏丁火并己土，未中乙木加己??；
申藏戊土庚并壬，酉中辛金獨(dú)豐??；
戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。
說(shuō)一下地支藏干的規(guī)律:
1.每個(gè)地支都藏了其對(duì)應(yīng)的天干的本氣（本氣即同類(lèi)天干，即上述天干與地支的陰陽(yáng)及五行屬性對(duì)應(yīng)關(guān)系：陽(yáng)干對(duì)陽(yáng)支，陰干對(duì)陰支，且五行屬性相對(duì)應(yīng)。例如甲對(duì)寅，乙對(duì)卯，五行屬性均為木）。
2.子午卯酉四帝旺因居四正，其氣純，故只藏本氣。其中“午”例外，藏丁己。
3.寅申巳亥四長(zhǎng)生居四隅，除藏有本氣外還藏有中氣與余氣（上月支中所藏之陽(yáng)干，寅巳申的上月分別為丑辰未，均屬土，故所藏余氣均為戊）。
4.辰戌丑未四墓庫(kù)居墓位，除藏有本氣外還藏有中氣（四庫(kù)中所藏之陰干，例如辰為水的庫(kù)位，故對(duì)應(yīng)的中氣為癸）與余氣（上月支中所藏之陰干，例如辰的上月為卯，卯對(duì)應(yīng)的天干為乙，故辰所藏的上月余氣為乙）
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:子午卯酉四帝旺只有本氣，午例外。寅申巳亥四長(zhǎng)生有本氣、中氣（長(zhǎng)生氣）、余氣。辰戌丑未四墓庫(kù)有本氣、中氣（庫(kù)藏氣）、余氣。
地支三刑
子卯為無(wú)禮之刑，子刑卯，卯刑子；寅巳申三刑為無(wú)恩之刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑戌未為恃勢(shì)之刑，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。辰午酉亥自相刑；這個(gè)是很多命書(shū)上記載的地支三刑，但是有一個(gè)問(wèn)題，所謂地支三刑是三個(gè)地支互相刑克形成的三角關(guān)系，那么子刑卯，卯刑子只是子與卯之間的關(guān)系，辰午酉亥自相刑也不是三個(gè)地支之間發(fā)生關(guān)系，怎么能稱(chēng)之為三刑呢？術(shù)士師門(mén)所傳最早的地支三刑是這樣的：子午卯為無(wú)理之刑，子刑卯，卯刑午，午刑子；辰酉亥相見(jiàn)自刑，辰刑酉，酉刑亥，亥刑辰；寅巳申為無(wú)恩之刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑戌未為恃勢(shì)之刑，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。可見(jiàn)最早子卯午三字見(jiàn)全才論相刑，故亦稱(chēng)三刑。由于命理學(xué)不斷發(fā)展，便從子卯午三刑中派生出午午自刑，子卯相刑，而卯午相刑便失去了實(shí)際意義。后來(lái)的一些命理學(xué)家經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證，證實(shí)了子卯相刑、午午相刑，在命局的實(shí)際預(yù)測(cè)中才有其實(shí)在的意義。三刑在四柱預(yù)測(cè)中應(yīng)用較多，尤其以寅巳申相刑最為復(fù)雜，這里的相刑將有相克、相生、 相合、相沖之意；如再把它配上天干會(huì)產(chǎn)生一百二十多種變化，因此僅做簡(jiǎn)單介紹。
地支六害
子未相害（羊鼠相逢一旦休）、丑午相害（從來(lái)白馬怕青牛）、寅巳相害（蛇遇猛虎似刀斷）、卯辰相害（玉兔逢龍入云端）、申亥相害（豬遇猿猴不到頭）、酉戌相害（金雞遇犬淚雙流）。共六種相害，稱(chēng)“六害”(六害民間還有個(gè)說(shuō)法，大概很多人都聽(tīng)過(guò):白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀錯(cuò)，兔龍淚雙流，雞狗難難避，豬猴不到頭。)，相害又叫相穿。
《考原》云：六害者，不合也。凡事莫不喜合而忌沖。子與丑合，而未沖之，故子與未害。丑與子合，而午沖之，故丑與午害。寅與亥合，而巳沖之，故寅巳害。卯與戌合，而辰?jīng)_之，故辰與卯害。巳與申合，而寅沖之，故巳與寅害。午與未合，而丑沖之，故午與丑害。未與午合，而子沖之，故未與子害。申與巳合，而亥沖之，故申與亥害。酉與辰合，而戌沖之，故酉與戌害。戌與卯合，而酉沖之，故戌與酉害。亥與寅合，而申沖之，故亥與申害也。
六害的力量小于三刑，以吉害兇未必去兇，但以?xún)春獎(jiǎng)t必?fù)p吉?dú)?。其中寅巳既相害又相刑，故?shí)踐中寅巳論刑不論害。
地支六害
圖七
最后，說(shuō)幾句關(guān)于“旬空”的話題，在干支源流及配合那一節(jié)里提到了旬空這個(gè)概念，那么什么是空旬呢？在六十甲子中，以甲為首的有六個(gè)，即甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，從第一個(gè)甲到第二個(gè)甲正好有十個(gè)數(shù)，這十對(duì)干支就是“一旬”。由于天干只有十位，但是地支卻有十二位，所以在十天干循環(huán)一周時(shí)，就會(huì)有兩個(gè)地支不出現(xiàn)，這個(gè)就是“空”，如在甲子旬中，只有從甲子到癸酉這十對(duì)干支，而戌、亥這兩位則沒(méi)有出現(xiàn)，戌、亥就是甲子旬的“旬空”。
旬空的規(guī)律如下：甲子旬中無(wú)戌亥，甲戌旬中無(wú)申酉，甲申旬中無(wú)午未，甲午旬中無(wú)辰巳，甲辰旬中無(wú)寅卯，甲寅旬中無(wú)子丑。
旬空沒(méi)有固定的吉兇，當(dāng)兇逢旬空是吉相，而吉逢旬空則是兇相。
好了，關(guān)于干支的解說(shuō)到今天暫時(shí)告一段落。今天內(nèi)容可能是這個(gè)系列里最多的，如果覺(jué)得難以理解，沒(méi)關(guān)系，以生克沖合為最基本去理解，這些基礎(chǔ)知識(shí)到實(shí)際操作中會(huì)不斷提及。明天回過(guò)頭去再說(shuō)五行。祝各位天天愉快，美事連連。明天見(jiàn)。
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