本次萬里行第六站定義為拜祖尋親之旅，旨在尋根問祖，江蘇海門郁氏后人探訪郁氏先祖郁君盛、郁君玉的故居地，同時尋找崇明郁氏后人，逐步實現(xiàn)滬、蘇、魯、豫等各地區(qū)郁氏宗族的大融合、大合作。
我們一行八人，分別為來自海門三星的郁志發(fā)、郁仲新、郁磊軍（抗日名將郁仁治之孫）、黃繼仁（郁祖香之夫），海門土地堂的郁蘭春、郁蕊、郁松以及海門三廠的郁炳洪。2021年6月27日一早，驅(qū)車趕往崇明島。
崇明島負責接待我們的是郁氏老朋友，民俗專家、上海通志館崇明分館館長徐兵老師。在徐兵老師的安排下，我們先是參觀了位于崇明檔案館里面的通志館，后去崇明學(xué)宮拜謁了紀念先祖有子的《重建先賢祠碑記》碑碣，最后尋訪了崇明島郁氏后人郁美華。
根據(jù)郁氏族譜記載，崇明島兩位郁氏先祖分別叫郁君盛和郁君玉，是元末明初為避戰(zhàn)亂由江蘇鎮(zhèn)江句容遷徙而至。鎮(zhèn)江句容的郁氏先人則是南宋高宗時為避金兵南侵而從山東遷徙江南的郁氏先祖郁麟。郁麟的先祖郁察三國時為避曹操征有子后裔而將有姓重新改回郁姓。
郁氏為有子后裔？有子原本姓郁？怎么回事？郁氏族譜就是這樣記載的。關(guān)于有子與郁氏的淵源我將另外撰文敘述，本次崇明之行也是為了確認有子源自郁氏尋找佐證材料。
我們海門人大多是有崇明島搬遷而來，海門郁氏也大多是郁君盛與郁君玉兩位先祖的后人，像我們?nèi)怯糁景l(fā)、郁仲新、郁磊軍還有郁飛支脈的都來自郁君盛一支，三廠郁炳宏支脈的來自郁君玉一支，這些都是已經(jīng)確定的，至于我們土地堂支脈和郁祖香支脈的尚不明確。
郁君盛支脈遷海門，在連元橋（海門德勝）的一支先祖郁德林，在鳳凰橋（海門余東樹勛）的一支先祖郁德行，鳳凰橋與我們土地堂雖然相距不遠，但一個講沙地話一個講通東話，我們是不是郁德行的后人很是懷疑，而雖與我們同屬土地堂的郁蕊，她說祖上講沙地話，倒極有可能是郁德行的后人。
同屬江蘇南通，海門邊上有個啟東，常聽老人們說啟海一家，其實“崇啟?！倍紤?yīng)該是一家，因為大部分都說沙地話，本是同宗同源。我們雖然祖上說通東話，現(xiàn)在后輩們也都會說沙地話了，看來說沙地話的先祖融入當?shù)卣f通東話也不是很難。
這次崇明行收獲很大，首先在參觀通志館的時候發(fā)現(xiàn)一個叫郁謙的本宗，據(jù)徐兵老師介紹，郁謙原名郁鵬飛，崇明新河鎮(zhèn)人，做過中共海門縣委書記，無錫市委副書記任上離休，1995年病逝。
郁謙在啟東工作的時候其妻朱惠萍作為啟東惠安區(qū)婦抗會主任配合其工作，1947年的時候朱惠萍不幸犧牲，至今啟東惠萍鎮(zhèn)就是因為紀念她而定的名。我姑奶奶嫁到啟東匯龍鎮(zhèn)，一口流利的沙地話，看來郁家人跨越語言障礙根本不是問題，我小姑姑還會說南通話，幾種方言轉(zhuǎn)換自如。
在崇明學(xué)宮我們見到了《重建先賢祠碑記》及《憲給先賢有子祀產(chǎn)執(zhí)貼》碑碣，其中碑記是清乾隆三年有子后裔有瑚寫的，碑原在崇明建設(shè)鎮(zhèn)大同村蟠龍5組有子祠內(nèi)。崇明學(xué)宮我曾經(jīng)來過，若不是徐兵老師介紹，如此重要的文物差點就在我眼皮子底下溜掉。
有瑚，莫不就是傳說中向朝廷請求改名的郁瑚？事實果然如此。根據(jù)《重建先賢祠碑記》碑文記載：郁瑚為郁君玉、郁君盛（六十一世）之后七十一世。而魯國族譜記載遷海門的先祖郁德林、郁德行（七十三世）之父郁國瑞為七十二世，同居崇明的郁瑚是郁國瑞的叔伯輩。
《重建先賢祠碑記》
郁氏祖地“郁家廟”，位于崇明新河鎮(zhèn)天新村16組
郁家廟250年樹齡，清乾隆年間的銀杏樹
可能很多人對有子是誰還不太清楚，有子，本名有若，孔子弟子，七十二賢之一，孔子死后曾一度被孔門弟子推舉師禮之，他說的一句話非常著名，“禮之用，和為貴”，每當我們郁氏后人兄弟鬩墻就常以先祖的和為貴勉之，所以郁氏宗親總是團結(jié)和睦的。
先祖郁察有氣節(jié)，像名士徐庶一樣不輔奸臣曹操，清代郁瑚則選擇順應(yīng)朝廷征召改回有姓。徐兵老師向我們介紹，在崇明當?shù)剡€有個傳說，乾隆的一個妃子姓有，郁瑚攀龍附鳳改姓，所以當?shù)乩习傩粘爸S說，為了攀高枝連耳朵都不要了。
本次崇明行最大的收獲就是確認了以前以為傳說的郁瑚歷史上果有其人，而關(guān)于郁氏與先祖有子的關(guān)系也是明明白白，脈絡(luò)清楚。先祖郁君盛、郁君玉遷崇明，居今新河鎮(zhèn)天新村一帶，其后代支脈再遷海門、啟東，崇啟海確是一家。
帶著興奮之情我們?nèi)ネ缑髫Q新鎮(zhèn)尋訪宗親郁美華，郁美華是在微信群與我們海門郁氏取得聯(lián)系的，之前未曾謀面，崇明與海門雖然只有一江之隔，但崇明的郁氏與海門的郁氏也從來沒有過聯(lián)系，此次崇明行可以說是破冰之旅。
郁美華，崇明港沿鎮(zhèn)殘疾人聯(lián)合會干部，在豎新鎮(zhèn)開有一家“郁維相雜貨鋪”，而郁維相就是她父親，年紀大記性不太好了，知道我們是從海門來的本家宗親，老人家還是很激動，給我們盡力地回憶自己祖上的情況。
郁維相的老伴很健談，跟我們說夫家祖上也是大戶人家，本來是有家譜的，文革時給造反派抄沒了，非常可惜。談起往事，郁維相一度哽咽，情緒波動，看來我們的到來讓曾經(jīng)的風風雨雨在老人家的腦海里又歷歷在目。
時近中午，我們一行與徐兵老師及郁美華一家在小鎮(zhèn)的新嘉瀛飯莊用餐，小鎮(zhèn)小河流水、綠樹成蔭、環(huán)境優(yōu)美，頗有江南水鄉(xiāng)的味道。席間，大家其樂融融，言談甚歡，表示這次歡聚只是一個開端，以后崇明、海門、啟東的郁氏宗親要多多聯(lián)系。
作者簡介
yesuo：本名郁松，海門市作家協(xié)會會員
非權(quán)威資深歷史研讀者、非專業(yè)資深音樂愛好者
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