于佑福(1927—2013)
相聲界的輩分,按德壽寶文明排行,如今德字輩、壽字輩兩代老藝人都已絕世。最后一位離世的壽字輩老藝人叫于佑福。她還是為數(shù)不多的女相聲演員,是馬三立堂弟馬四立的夫人,她第一次登臺是1929年,虛歲4歲,最后一次登臺是2011年,虛歲85歲,算起來從藝時(shí)間超過了80年。
于佑福出生在天津一個(gè)藝人家庭,她的父親于福壽是竹板書藝人;哥哥于堃江說相聲,師承焦德海;大姐于小福,唱西河大鼓,也說相聲。從會說話起,于佑福自然而然喜歡上了相聲,家里人練活她聽得入迷,也纏著父親教她相聲。父親沒打算讓她干這行,但拗不過她,教了《六口人》《反七口》等小段,她也每天跟著父親、哥哥到書場聽相聲,4歲時(shí)第一次登臺,姐姐、哥哥給她捧哏。
于佑福
于佑福長到12歲,父親和哥哥相繼患病,相隔幾日先后病故,大姐于小福已經(jīng)出嫁,家里剩下于佑福的母親、弟弟、嫂子、侄子、侄女,再加上于佑福,應(yīng)了那段相聲的名字——《六口人》,只能靠她說相聲掙錢維持生計(jì)。于佑福年紀(jì)太小,又是女孩,拿不了整份錢,每天只能拿著一點(diǎn)兒零錢回家。
過去相聲藝人也常在明地演出,大曠地,很多觀眾聽完了就走,不給錢。所以就要靠演員用話把觀眾攏住了,得奉承觀眾。藝人實(shí)在不行就得把話挑明了:我們來這就為了飯碗,您多捧場,如果您沒帶錢,也不要緊,您也甭給,站腳助威就行??傊堂鞯氐腻X最難掙,但想進(jìn)園子,水平就要更高,觀眾才能心甘情愿買票。
那時(shí)候河北鳥市說相聲的園子有聲遠(yuǎn)茶社、三友茶社、連記茶社、金華茶社等,于佑福都去演過。連記茶社是馬三立的哥哥馬桂元,以及高桂清、劉桂田、趙桂武等人;聲遠(yuǎn)茶社有楊少奎、劉奎珍等人。于佑福還跟馬三立搭檔過一次,演了一段兒《報(bào)菜名》。
于佑福
天津以前演十樣雜耍的地方還有謙德莊、南市東興市場等。40年代,于佑福與劉寶瑞、郭瑞林(郭榮起的父親)、劉連升、劉玉鳳等人在謙德莊元合茶社演出。50年代,她在東興市場連興茶社,與閆笑儒、回婉華、王家琪、班德貴等一起演,既捧也逗,常說《家堂令》《訓(xùn)徒》《雜學(xué)唱》等段子。
于佑福嫁給了馬三立的叔白兄弟馬四立。馬四立與馬三立的祖父都是評書藝人馬誠方。馬誠方有三個(gè)兒子——長子馬恩祿(藝名馬德祿)、次子馬恩壽、三子馬恩榮。馬德祿是馬三立的父親,馬恩榮是馬四立的父親。
于佑福與王家琪
1952年,天津成立相聲改進(jìn)小組,于佑福是組員之一。1953年,于佑福拜高德明為師,正式有了師承,被收編到剛成立的和平區(qū)曲藝雜技團(tuán)相聲隊(duì)。她的搭檔也固定下來——為王家琪捧哏,在勸業(yè)場、天外天、燕樂等戲院演出,相聲隊(duì)的演員還有劉文亨、趙心敏、馮寶華、高英培、范振鈺等。
于佑福的師父高德明是德字輩藝人,她自然也就成了壽字輩的藝人。但這個(gè)輩分在相聲圈長期存在爭議,為什么呢?
因?yàn)楦叩旅鞯纳矸菽:8叩旅鲝男‰S父親高聞元學(xué)藝,高聞元師承相聲第二代傳人沈春和。從家傳看,高德明本來是德字輩,但他年紀(jì)比較小,后來又在盧德俊墳頭上磕頭拜師,自認(rèn)壽字輩。這條線索似乎說明——于佑福既可能是壽字輩,也可能是寶字輩。
然而從身世來看,于佑福是馬四立的妻子,應(yīng)該和馬三立平輩;于佑福的哥哥于堃江師承焦德海,焦德海是馬三立的師叔,于佑福還是應(yīng)該和馬三立平輩。
于佑福
于佑福在1993年67歲時(shí)候摔了一腳,自此就遠(yuǎn)離了相聲舞臺。2009年,相聲名家陳鳴志舉辦個(gè)人專場,于佑福登臺表演了竹板書《十不足》。那是她小時(shí)候常聽父親唱的,所以記得比較實(shí)在。
2011年,于佑福以虛歲85歲高齡,參加在謙祥益文苑舉行的“原生態(tài)相聲專場”,與90歲的江南相聲名家張永熙合作,攢底表演了一段《上海話》。
那場演出復(fù)原了民國時(shí)期茶館相聲的情景——演員表演,觀眾坐在四周圍,每段結(jié)束,有人拿個(gè)小笸籮找觀眾要錢。觀眾喜歡就多給點(diǎn)兒。于佑福開場念了一段定場詩,坐在臺上,與對面的張永熙遙遙相望說相聲。坐著說相聲,一方面是因?yàn)樗葌笳酒饋頃r(shí)只能拄拐;另一方面是因?yàn)檫^去也確實(shí)有坐著說相聲的老規(guī)矩。
于佑福小時(shí)候,父親帶著家里人在河北鳥市賣藝,那時(shí)在書場說相聲和現(xiàn)在不一樣,現(xiàn)在逗哏捧哏的一定要站在一起,一左一右,那時(shí)在場子里,逗哏的站這邊,捧哏的站另一邊,聽眾圍成一圈,坐長凳子上邊聽邊樂。也有一邊一個(gè)坐著說的,要看說的內(nèi)容而定。
于佑福與老藝人們
清末以來的相聲藝人,大多可用“一生坎坷”這四個(gè)字來形容其一生。于佑福并不例外。女相聲藝人在過去被認(rèn)為不適合說相聲,不能入相聲族譜——這并不是歧視女性,而是為女人著想。
那時(shí)相聲葷段子多,來錢也快,連聽相聲都要避諱女觀眾,很多園子都貼著“女觀眾止步”的告示牌,何況說相聲的呢?張壽臣先生是最不贊成女人說相聲的,他說過:“女人往臺上一站,挺漂亮的,但一使相兒她寒磣,把人緣滿糟踏了?!?/p>
但是,過去相聲藝人地位卑微,能有別的辦法生存,誰說相聲?何況一個(gè)女孩。于佑福、回婉華、張文俠、魏文華,這些老一輩的女相聲藝人,當(dāng)年選擇相聲這條路,其實(shí)也多少都有迫不得已的成分。
于佑福
不過這些都是老黃歷了,現(xiàn)在小品承擔(dān)了相聲的一半功能,女小品演員早已不可或缺,多漂亮的女演員,比如張小斐、馬麗,也都能演喜劇。那美女怎么就不能說相聲了呢?像這十幾年一直活躍在天津茶館里的女相聲演員劉春慧,也在用實(shí)踐證明——女人完全可以說相聲。
還有一種觀點(diǎn),認(rèn)為女相聲演員的相聲水平不行,不妨聽聽網(wǎng)上一段王家琪、于佑福合作的《不自覺》(與侯寶林《夜行記》類似),這段相聲在節(jié)奏上要比侯寶林的版本更輕快一些,兩位演員的表演灑脫有度,嚴(yán)絲合縫,包袱得體,于佑福的捧哏尺寸快、蓋口緊、勁頭準(zhǔn),聲音聽著也非常舒服,堪稱絕版佳作。
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