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【經(jīng)典】傷寒論詳解350~351



原文

357

傷寒六七日,大下后,寸脈沉而遲,手足厥逆,下部脈不至,咽喉不利,唾膿血,泄利不止者,為難治。麻黃升麻湯主之。C371

麻黃升麻湯方

邪深陽陷脈沉遲姜術(shù)麻黃升桂枝

芍歸天冬苓石草葳蕤潤肺佐芩知

麻黃二兩半,去節(jié)升麻一兩一分當(dāng)歸一兩一分知母黃芩葳蕤各十八銖石膏碎,綿裹白術(shù)干姜芍藥天門冬去心桂枝茯苓甘草炙,各六銖

上十四味,以水一斗,先煮麻黃一兩沸,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,分溫三服,相去如炊三斗米頃,令盡,汗出愈。

這一條論述寒熱錯(cuò)雜,唾膿血泄利的證治。

這一條寒熱錯(cuò)雜證,不大好講,一些有名的注家就把它刪掉了,日本人也刪掉了。我個(gè)人認(rèn)為不要?jiǎng)h掉,因?yàn)楹疅徨e(cuò)雜證一共沒幾條,刪掉是個(gè)損失。首先,麻黃升麻湯證的寒熱錯(cuò)雜是由于陽氣郁遏,治療偏于宣發(fā)。相比而言,烏梅丸的寒熱并用偏于收斂,干姜黃芩黃連人參湯的寒熱并用偏于降逆,麻黃升麻湯的寒熱并用偏于宣發(fā),黃連湯和半夏瀉心湯的寒熱并用是偏于和中的。寒熱并用就包括這四個(gè)方面。如果把麻黃升麻湯宣發(fā)陽郁這方面給刪掉了,光有降而沒有宣了。其次,《千金方》有個(gè)治陰虛外感的千金葳蕤湯,就是從這個(gè)方子發(fā)展而來,說明這個(gè)方子是可用的。千金葳蕤湯證是什么???.葳蕤桂枝參白虎,一逆引日再命終。風(fēng)溫原自感春風(fēng),誤汗灼熱汗津生.,這是《醫(yī)宗金鑒〃傷寒心法要訣》的概括。其三,臨床實(shí)踐證明麻黃升麻湯治療大葉性肺炎、下利的效果很好。因此,不能把它廢了。為什么要說這個(gè)?因?yàn)橐恍┐蠹胰缈马嵅颊f這條不行了,就產(chǎn)生了一種不良影響。我們不要受他的影響,要全部繼承下來。

這個(gè)病是由傷寒而來。傷寒六七天了,風(fēng)寒之邪化熱但未成實(shí)。醫(yī)生誤用大下,就帶來一個(gè)后果,.寸脈沉而遲,下部脈不至.。未下以前因?yàn)橛袩峥赡苁敲}數(shù)而急,下后陽熱之邪遭到抑郁,寸脈為陽在上,所以寸脈沉遲。沉脈不是寒,是陽氣郁積的一個(gè)反映。大下之后,陰氣受傷,同時(shí)上焦陽邪內(nèi)郁,所以下部脈就不起了,這樣陰陽之氣就不相順接,手足厥逆。厥逆既有陽郁的問題,也有下后傷正的問題,陽郁之熱在上,故脈沉而遲,咽喉不利而唾膿血;下面有寒,故下利不止。上熱下寒中氣虛,治寒則礙熱,治熱則妨寒,補(bǔ)虛則礙實(shí),瀉實(shí)則礙虛,所以張仲景說.為難治.。

麻黃升麻湯寒熱并用,偏于宣發(fā)升散邪氣。這個(gè)方子有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是藥味多,由十四味藥組成,是張仲景在《傷寒論》中用藥最多的方子。張仲景的方子以5~8味藥居多。一些大家就此認(rèn)為這不是張仲景的方子。要以這個(gè)作為邏輯推理就不好講了,薯蕷丸、大黃廑蟲丸、鱉甲煎丸的藥就更多了,不能以藥多藥少來下結(jié)論。

另一個(gè)特點(diǎn)是藥物的劑量都很小,.一反仲景之長,其劑量何其之小也.,說這個(gè)藥劑量怎么這么???有點(diǎn)兒像桂麻各半湯、桂枝二越婢一湯,一兩六分五,一兩一分,十八銖。藥的劑量很小,也是從客觀的證候出發(fā)的,因?yàn)橛嘘栍?,寒藥重了有礙于熱,熱藥重了又有礙于寒。上面唾膿血,咽喉不利,干姜、桂枝能重嗎?重了就傷咽喉了。

知母、葳蕤、石膏太重了,下面還下利,上面還有陽氣壓抑在里出不來。學(xué)的時(shí)候要體會(huì),要以方測證,從方的劑量來考慮證的需要,可以得到一些啟發(fā)。

在藥味多、劑量少的前提下,麻黃二兩半,升麻一兩一分,麻黃、升麻在眾藥之中劑量還稍微偏大一點(diǎn)兒。其他的都是十八銖,石膏只有六銖,劑量都忒小了。由此可見,麻黃、升麻在寒熱錯(cuò)雜這樣的一個(gè)治療原則之下偏于發(fā)越陽郁。

古代用升麻清熱,就像現(xiàn)在用犀角,它有解熱去溫毒的作用,是個(gè)宣透的藥。黃芩、石膏清肺胃之熱,桂枝、干姜溫中通陽氣,當(dāng)歸養(yǎng)血,知母、天冬、葳蕤滋養(yǎng)肺胃津液,甘草、白術(shù)、茯苓能健脾,止下利,補(bǔ)中焦,同時(shí)還能交通上下、陰陽。為什么不用人參?因?yàn)橛嘘栍簦尤藚⒕筒焕诮庥?。苓、術(shù)、草配上干姜又能溫中,全方有宣上、溫下、溫中、宣透陽郁的作用。

我們在臨床上遇到大下之后,如果屬于外感熱病,陽郁于心胸,而下焦又有寒的,手足厥逆,上面有吐膿血,上部脈沉而遲,下部脈不至的,屬于陽郁不伸而陰陽不和,可考慮這個(gè)方子。實(shí)際上,這個(gè)方子還是偏于涼的,熱藥不是太多。






經(jīng)典為基,臨床為本

醫(yī)路漫漫,初心不忘

堅(jiān)持雖難,諸君為伴

【漲知識(shí)】

張仲景六經(jīng)辯證中順序:太陽→陽明→少陽→太陰→少陰→厥陰

太陽病

陽明病

少陽病

太陰病

少陰病

厥陰病


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