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至簡(jiǎn)經(jīng)方:桂枝去芍藥湯?。ㄔ瓌?chuàng))

太陽(yáng)病,下之后,脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。若微惡寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之。

桂枝去芍藥湯

桂枝三兩      甘草二兩      生姜三兩      大棗十二枚

于桂枝方內(nèi)去芍藥,余依前法。

桂枝去芍藥加附子湯二十三

桂枝三兩     甘草二兩      大棗十二枚       生姜三兩       附子一枚,炮,去皮

于桂枝湯方內(nèi)去芍藥.加附子一枚,去皮,破八片,余依前法。

至簡(jiǎn)經(jīng)方桂枝去芍藥湯圖解:

此方是理解桂枝的重點(diǎn)之方

太陽(yáng)病,下之后,脈促胸滿者

桂枝去芍藥湯主之

條文的意思呢

是說某個(gè)庸醫(yī)

遇到太陽(yáng)寒病

還傻呼呼的用下法去治

所謂下法,比如承氣湯

這時(shí)候把病人胸中

上焦之陽(yáng)給下敗了

上焦陽(yáng)氣受損

外邪寒氣趁虛而入

占據(jù)上焦

那為什么會(huì)脈促胸滿呢?

這里的脈促并不是熱證引起的脈促急

而是因?yàn)楹罢紦?jù)心胸

人體陽(yáng)氣抗?fàn)?,正邪相?/p>

所引起的脈促

而胸滿,則因寒邪堵塞上焦通路

這里要注意的是

仲景先師本意是告訴我們

有的病人會(huì)出現(xiàn)這種被下法治過后

脈促胸滿

而有的病人則不一定的

傷寒論所有條文,都是相對(duì)而言

仲景先師告訴我們的是病機(jī)

而不是告訴我們會(huì)必然出現(xiàn)這些癥狀

那為什么說桂枝去芍藥湯

是理解桂枝的重點(diǎn)呢

首先看方劑的名字:桂枝去芍藥

把芍藥去掉是為什么?

芍藥是收斂陽(yáng)氣下行之藥

如今上焦陽(yáng)氣已損

所以要去掉芍藥

再一個(gè),桂枝如果沒有芍藥,

陽(yáng)氣的“射程”更遠(yuǎn)

什么叫射程更遠(yuǎn)?

桂枝是帶陽(yáng)上行

有芍藥時(shí),桂枝芍藥一升一降

沒芍藥時(shí),只有桂枝一路直沖

為的就是將寒邪沖出體外更徹底

(一家之言,定有不足之處,再看黃元御、鄭欽安解)

黃元御解:

下后脈促,表邪未解,是宜桂枝。而益以胸滿,則陽(yáng)衰胃逆,濁氣沖塞,去芍藥之酸寒,以解表邪。若微惡寒者,則不止脾陽(yáng)之虛,而腎陽(yáng)亦敗,加附子之辛溫,以驅(qū)里寒也。

鄭欽安解:

鄭論:按太陽(yáng)果屬可下,下之,俾邪從下解之法也,何致脈促胸滿?必是下傷胸中之陽(yáng),以致陰氣上逆而為胸滿脈促,亦氣機(jī)之常,理應(yīng)扶中降逆,原文以桂枝去芍藥者,是取姜、桂之辛散,草、棗之補(bǔ)中,而慮芍藥陰邪之品以助邪,故去之,立法頗佳。若微惡寒,于湯中去芍加附子,亦是步步留神之意,煞費(fèi)苦心。

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