千千闕歌經(jīng)典歷史(轉(zhuǎn)載)
前段時間，大學(xué)一個很鐵哥們從深圳回來探親，因為馬上要出國了，所以回家看一下。閑聊時，談到了這首經(jīng)典歌曲《千千闕歌》。大學(xué)我們有共同愛好就是對于音樂有著很多共同的鑒賞和感受。晚上躺在宿舍的床上，共同聽著音樂，天南地北海諞。其中我們談的最多的就是這首絕對經(jīng)典之作《千千闕歌》。當(dāng)時說這首歌曲的時候，我的心里一陣心酸的感覺。想起大學(xué)畢業(yè)在火車站的分離；想起這次短暫的相聚，也要即將分離；更為不久的將來，他即將去國外。這次離別相見不知等到何年何月... 一時間言語不知如何表達(dá)，只能借歌曲的幾句歌詞來表達(dá)“來日縱使千千闋歌飄于遠(yuǎn)方我路上，來日縱使千千晚星亮過今晚月亮，都比不起這宵美麗，亦絕不可使我更欣賞，因你今晚共我唱...”此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說...
今天晚上閑來無事，上網(wǎng)搜歌，看到這篇文章，寫的確實不錯。遂意轉(zhuǎn)載，聊表對朋友的祝福。
《千千闕歌》PK《夕陽之歌》
堪稱經(jīng)典的《千千闕歌》原曲（Kohji Makaino所做）幾十年來廣為傳唱，版本林立。由于語言的鴻溝，造成我們對日文原曲欣賞很大的障礙。我們姑且避開原曲不談，就說說對此一原曲進(jìn)行傾情演繹的華語諸多版本。
今天共享這一優(yōu)美旋律的華語歌曲，均是以此為藍(lán)本，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)作，成就不一。其中以《千千闕歌》與《夕陽之歌》最具代表性。二十年來雙方歌迷爭執(zhí)不下，伯仲難分。當(dāng)然放眼歷史，貌似還是千千闕歌影響較大，這一點是無可爭辯的。說實話，誰的粉絲我都算不上，作為一名愛好音樂喜歡聽歌的學(xué)生，我更喜歡從藝術(shù)的角度去欣賞、去品味一首歌，而不是狂追某個明星。凡入歌壇者，無論是藝術(shù)家還是衛(wèi)生紙，他們的作品都是優(yōu)劣并存的局面。梅艷芳也有敗筆，周杰倫也有可圈可點之處。作為聽眾的我們，只要用心去欣賞美就行了，而又何必厚此薄彼呢？
本來嘛，不同的歌是不具有可比性的。因為聽歌都是要看心境的。但也并不完全不具有可比性，尤其是同一旋律，均為女聲，題材相近“撞了車”的這兩首歌，還是可以粗略的一論高下。我個人認(rèn)為，相對夕陽之歌，還是千千闕歌更完美，更大眾化。結(jié)合幾年來我自己聽歌的感受與感悟，今天仔細(xì)談?wù)勥@兩首歌。
我個人聽歌有個習(xí)慣，就是非常看重歌詞。聽歌嘛，不同于聽曲，既然人家歌詞限制了我們的想象力，那我們就不要自作多情的瞎猜亂猜了。歌詞有多重要，大家看看不朽的唐詩宋詞就知道了。唐詩宋詞，作為今天的經(jīng)典，也曾在遠(yuǎn)古的那個時代傳唱一時，曲子雖然不在了，但是保留下來的這些歌詞還在向我們傳達(dá)著不為時代遺忘的美。我們偉大的華夏民族自古就有以歌唱來表達(dá)內(nèi)心情感的傳統(tǒng)，所謂“遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸，悲歌可以當(dāng)泣”。所以古詩詞和今天的歌詞其實沒有實質(zhì)性的區(qū)別，今天的歌詞同樣可以寫的像唐詩宋詞那樣優(yōu)美，只不過形式稍有不同，更符合現(xiàn)代人的語言習(xí)慣罷了。縱觀樂壇迅猛發(fā)展的這幾十年來，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的流行歌曲，諸如《濤聲依舊》《大海》《再回首》這些經(jīng)典，哪一首歌不是曲美，詞更美？？事實上，優(yōu)雅的歌詞是經(jīng)典的基礎(chǔ)，優(yōu)美的旋律是流行的保證。優(yōu)雅的歌詞給歌曲創(chuàng)造的意境美是恒久的，經(jīng)得起時代的考驗的。為什么現(xiàn)在這么多的流行歌曲的旋律那么的優(yōu)美，卻難免被時代湮沒，即出現(xiàn)“各領(lǐng)風(fēng)騷兩三天的現(xiàn)象”？第一遍聽感覺很好，但是越聽越惡心，不知大家有沒有同樣的感覺。詞寫得不好，這才是致命傷！
不怕不識貨，就怕貨比貨。本來兩首歌均為扛鼎之作，但因為誕生于同一個歷史時期，而又是兩位天后級歌手的PK制作，加之貌似相同的旋律，人們不知不覺的忽略了兩首歌的不同點，因此得出的結(jié)論很可能有失公道，流于片面。下面新懿以詞為綱，全面解讀這兩首歌。
《夕陽之歌》作為最初的翻唱版，走了一條比較穩(wěn)妥的路子，即在很大的程度上保留了原歌的風(fēng)格，比如歌名，旋律，要表的思想感情。筆者曾經(jīng)仔細(xì)品味過《夕陽之歌》和近藤真彥的原作，真的有太多的相似之處。要說不同點的話，那最大的不同點就是《夕陽之歌》比原作要優(yōu)秀！歌詞寫的更具有詩意，梅艷芳發(fā)揮的也很出色?！断﹃栔琛穼懙南鄬ι畛?，儼然是一位飽經(jīng)世事歷盡滄桑英雄的人生告白。“斜陽無限，無奈只一息間燦爛”，詞人以夕陽起興，切入主題，體現(xiàn)了古詩詞由景及情的一貫作風(fēng)。而且瞬間即來了一個九十度的轉(zhuǎn)彎：“無奈只一息間燦爛”，奠定了這首歌蒼涼的基調(diào)。緊接著第二句“隨云霞漸散，逝去的光彩不復(fù)還”還是運用比興的手法感慨光輝不再，世事無常。詞人說道“遲遲年月”，給我們造成了錯覺，繼續(xù)看下文“驟覺光陰退減”，可以讀出這么一種復(fù)雜的內(nèi)心世界：之所以說“年月遲遲”，是因為歷經(jīng)了太多的人生變幻，如同浮云一樣，飄忽而來飄忽而去。然而回首往昔的快樂時光，總覺得是那么的短暫，同時又埋怨“光陰退減”。這兩者并不矛盾，用佛家的話說這都是“無常”之苦。當(dāng)人生歷經(jīng)浮沉，勘破世情之后，曾經(jīng)激流勇進(jìn)年輕的心便會匆匆老去，取而代之的是對平淡的向往?？催^《上海灘》的朋友們都知道許文強(qiáng)躲到香港以后就是這種心態(tài)，在談到上海時他說以前他在上海干過太多太多的荒唐的事，這可以作為這句歌詞很好的注腳。“曾遇上幾多風(fēng)雨翻，編織我交錯夢幻”這兩句寫得很有水準(zhǔn)，很好的強(qiáng)調(diào)了主題。以風(fēng)雨翻復(fù)比作人生際遇，以夢幻一詞概括了平生所作所為，滄桑之情表達(dá)得淋漓盡致。接下來很重要得一句出現(xiàn)了：“曾遇你真心的臂彎，伴我走過患難”，看到?jīng)]有，全歌詞唯一的一個“你”字出現(xiàn)了。這個你應(yīng)該怎么理解呢？是朋友，還是情人？或者還有其他的理解？應(yīng)該都可以吧。這種委婉的表達(dá)方式體現(xiàn)我們中國人含蓄的一面，同時可以引起更多的聽眾的共鳴。人生就是如此，來到這個世界就如同上了賊船一樣，我們一天到晚在接受者生老病死悲歡離合的折磨，“路上紛擾波折再一彎”，人在江湖身不由己?。?/span>“一天想，想到歸去但已晚”。
通覽全詞，可以看到作為流行歌曲的《夕陽之歌》，歌詞寫得極具藝術(shù)，全詞唯一一處可以看做是愛情描寫的的地方雖然稍顯含蓄，但卻收到了“此處無聲勝有聲”的效果。而且歌詞的韻腳基本壓在仄聲上，既與這首歌悲涼的基調(diào)相一致，同時也與梅艷芳的嗓音相協(xié)調(diào)。跟隨著旋律的變化，歌詞的內(nèi)容也起伏跌宕，很好的突出了主題，很大的程度上是梅艷芳自身的真實寫照。當(dāng)年梅艷芳發(fā)行這一張專輯時，以迅雷不及掩耳之勢收復(fù)了被葉倩文攻占的失地，大師級的作品就是不同凡響。只是，《夕陽之歌》的勢頭沒有維持住，在梅艷芳的專輯推出不久，《永遠(yuǎn)是你的朋友》面世了，而主打歌便是《千千闕歌》。
《千千闕歌》的誕生給聽眾造成了一種錯覺：陳慧嫻和梅艷芳在唱同一首歌。表面看來，是這種錯覺讓歷史淹沒了夕陽之歌。陳慧嫻的音色極好，這一點無可否認(rèn)，但要真是說這一點就可以蓋住梅艷芳的話，那陳慧嫻為什么一直沒有登上一姐的位置？看來這種說法不大穩(wěn)妥。
與《夕陽之歌》的題材不同，《千千闕歌》將主題定位在“傷情離別”上。翻開全唐詩，我們可以數(shù)一數(shù)哲理詩占多大的篇幅，而傷情離別詩又占有多大的比例？可以說后者擁有絕對壓倒性的優(yōu)勢。因為對于人生的感悟，或深或淺，或有或無，大家都不一樣，能對夕陽陽之歌產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的聽眾是非常少的，所以它的影響力是非常有限的，不太適合用來占有市場。相反的是，雖然大家對傷情離別雖然有著不同的表達(dá)，但是卻有著共同的情感基礎(chǔ)：“傷離別”。所以，即使面對《夕陽之歌》大紅特紅的局勢，寶麗金依然從容淡定，他們底氣十足的認(rèn)為《千千闕歌》將會更加出色，事實上，《千千闕歌》一投入市場，已經(jīng)很受歡迎，賣到中期，各大唱片經(jīng)銷商紛紛向?qū)汒惤鹱芳右?，寶麗金原來只印制了十余萬張的貨，怎知賣了三四個星期已經(jīng)“清底”，立即通知工廠加班，加印了幾萬張補(bǔ)貨，誰料不到十日，又見清底，只好重新再印。補(bǔ)貨、斷貨、補(bǔ)貨、斷貨，再補(bǔ)貨、再斷貨……唱片在三個月內(nèi)，總共賣出35萬張，不僅超過梅艷芳的《夕陽之歌》（接近二十萬張），還令陳慧嫻成為香港八十年代唱片銷量最高的女歌手之一。
雖然《夕陽之歌》有著自身的缺陷，但是想要徹底蓋住它還是非常有難度的，梅艷芳是何等人物！而《千千闕歌》辦到了。原因有三：一是林振強(qiáng)那一首漂亮的歌詞，二是因為有出色的音樂制作，三是陳慧嫻完美的音色真正得到了發(fā)揮，讓大家真正的看到了這位長著洋娃娃臉的姑娘的巨大的潛力。
我們先看《千千闕歌》的歌詞。開篇即用“徐徐回望曾屬于彼此的晚上”這么極具詩意的動作和高度的文學(xué)性語言告訴我們這是一位詩人創(chuàng)作的歌詞。搭乘原本就很優(yōu)美的旋律，先聲奪人。同樣委婉含蓄的風(fēng)格，將這首歌推向了能聽懂漢語的每一寸土地。“紅紅仍是你贈我的心中艷陽”，用紅紅的心中艷陽來形容雙方的情誼，即使在寒冬，依然溫暖我心；“如流傻淚祈望可體恤兼見諒”，臨近分別，難以抑制內(nèi)心的沖動，擔(dān)心流淚失態(tài)，字里行間表達(dá)了一種非常純真的情感。“明晨離別你路也許孤單得漫長”，這三句采用遞進(jìn)的表現(xiàn)手法，從訴說雙方情誼深重，至不忍分別，再至分別后自己將踏上孤單長路，回環(huán)相生，益顯難舍難分的深厚情誼。“一瞬間太多東西要講”，這點我們都有體會，尤其是經(jīng)歷過生離死別的時候，千言萬語要講卻一個字都說不來，人可以面對，但情何以堪？“可惜即將在各一方，只好深深把這刻盡凝望”，簡單的幾句話，對離別時的氛圍和離人的心境做出了非常到位的詮釋，真的是大師手筆！
“臨行臨別才頓感哀傷的漂亮”，詞人感悟到離別的憂傷是一種美，是這種哀傷，讓我們倍感情誼的珍貴——“原來全是你令我的思憶漫長”，可以算作是非常深刻的見解吧。剛開始我就說了，這首歌詞寫得很有詩意，處處散發(fā)著古典的味道，緊接著“何年何月才又可今宵一樣，停留凝望里讓眼睛講彼此立場”，這也算是我們中國人的傳統(tǒng)思維吧，古詩詞里很多詩句就表達(dá)了這么一種心情：離別正在繼續(xù)，就開始考慮著什么時候才能重逢。這一切，都在緊扣著“傷離別”這個主題，中心突出。
“當(dāng)某天雨點輕敲你窗，當(dāng)風(fēng)聲吹亂你構(gòu)想”，平淡中體現(xiàn)著詩意，詩意中傳達(dá)著情感，很有李商隱巴山夜雨的味道。只為擔(dān)心時光的沖洗，“我”這張舊模樣你還記得嗎？
在這首歌最高潮的部分，詞人運用了對仗不太工整的兩句：“來日縱使千千闋歌飄于遠(yuǎn)方我路上，來日縱使千千晚星亮過今晚月亮”，這種不對稱的美，符合語調(diào)的轉(zhuǎn)換，同時也把全歌的感情推向至高處。接下來委婉的轉(zhuǎn)折“都比不起這宵美麗，亦絕不可使我更欣賞，因你今晚共我唱”，唱出了離人真正的心聲：此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！
這首歌的歌詞寫的真的是太美了，韻腳壓的也比較合理。和現(xiàn)在樂壇里凡是能號上幾嗓子都敢去填詞的所謂的“巨星們”相比，真的是天壤之別。如果說完美的歌詞，是《千千闕歌》成功的堅實基礎(chǔ)，那么陳慧嫻，就是成功的保證。陳慧嫻的嗓音與唱功，那真不是蓋得，不信你自己拿著話筒去試試，你會發(fā)現(xiàn)千千闕歌很難唱！
仔細(xì)品味一下歌詞，我們會發(fā)現(xiàn)“傷而不悲”應(yīng)該是《千千闕歌》的本色。傷而不悲，就是流淚也是笑著流的那種感覺，那么節(jié)奏應(yīng)該是明快的。音樂制作人很敏銳的嗅到了這一點，所以，千千闕歌的曲子在近藤真彥的原曲上進(jìn)行了改進(jìn)，改的更適合《千千闕歌》！這么一改，不僅更適合《千千闕歌》，也就更適合陳慧嫻了！陳慧嫻早年由一個名不見經(jīng)傳的的學(xué)生妹，突然一夜成名，得到寶麗金這樣的大公司青睞，但是還不足以和梅艷芳抗衡，就是因為沒有一個出色的載體去表現(xiàn)最優(yōu)秀的自己。《千千闕歌》就是陳慧嫻最大的機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)上有種說法是說《千千闕歌》成就了陳慧嫻，有一定的道理，但是不全面，應(yīng)是互相成就。就目前看來，還沒有誰可以把《千千闕歌》唱得更好。第一次聽到《千千闕歌》的時候，我的感覺就是陳慧嫻“大珠小珠落玉盤”般清脆悅耳的聲音和這首歌的風(fēng)格是絕配，就算歌詞的韻腳壓在仄聲上，她也將它的音調(diào)非常自然的提了上去，一曲唱完有如行云流水，我們聽不出有什么別扭的地方，僅從這一點上，就證明陳慧嫻的確實力非凡。
之所以將這兩首歌仔細(xì)的對比，我的初衷不是要分出高低，只是想弄清楚為何它們誕生20年來面臨的是截然不同的兩種待遇：《千千闕歌》歷久彌新，而且越來越深入人心；《夕陽之歌》越來越不為人知，可悲到依附《千千闕歌》而存在的地步。本身兩首歌都是成功的，不過一首是大眾的，一首是小范圍的。窺一斑可知全貌，從這兩首經(jīng)典的對中比可以從看出80年代香港樂壇競爭的激烈程度，雖然其中不乏爾虞我詐，但最重要的還是實力的比拼。無論是梅艷芳還是陳慧嫻，都留下了一大批廣為傳唱的經(jīng)典，在衛(wèi)生紙堆成的娛樂圈內(nèi)，她們是配得上藝術(shù)家這個稱號的！雙方的歌迷沒有必要說哪首好或者不好，你愛聽哪首就聽哪首。以上為新懿對千千闕歌與夕陽之歌的觀點，此一節(jié)暫告一段落，不過全文并未結(jié)束。在夕陽之歌與千千闕歌的時代，臺灣歌手李翊君同樣翻唱了近藤真彥的原曲，而且今年在大陸有千千闕歌國語版的說法。針對這一事實，我們又該怎樣看待呢？請看下文關(guān)于《千千闕歌》的若干問題之二：千千闕歌PK《風(fēng)中的承諾》。
關(guān)于《千千闕歌》的若干問題之二
千千闕歌PK《風(fēng)中的承諾》。
李翊君 << 風(fēng)中的承諾 >>
昨夜的雨 驚醒我沉睡中的夢
迷惑的心 沾滿著昨日的傷痛
冷冷的風(fēng) 不再有往日的溫柔
失去的愛 是否還能夠再擁有
漫漫長路
誰能告訴我
究竟會有多少錯
何處是我最終的居留
曾經(jīng)在雨中對我說 今生今世相守
曾經(jīng)在風(fēng)中對我說 永遠(yuǎn)不離開我
多少纏綿編織成的夢
多少愛恨刻劃的鏡
為何一切到了終究還是空
《風(fēng)中的承諾》是李翊君的成名之作，剛剛誕生就席卷臺灣，讓人們知道臺灣還有李翊君這么一號人物。相隔不久，這首歌又漂洋過海來到內(nèi)陸，很受少男少女的吹捧，奉為經(jīng)典。近藤真彥的原曲真的很經(jīng)典，無論在什么地方在什么時候，只要你的耳朵捕捉到這么個信息，它都會深深地感染你。所以第一次聽到《風(fēng)中的承諾》的時候，真的還挺喜歡。多少年來，《千千闕歌》、《夕陽之歌》、《風(fēng)中的承諾》一直是我MP3里常駐的歌曲，刪了那么多歌，唯獨這三首沒刪，真的想仔細(xì)品味一下這三首歌。多少年后的今天，我還真聽出點味道，不吐不快了。
網(wǎng)上有種說法，稱《風(fēng)中的承諾》為《千千闕歌》的國語版，這種說法到底準(zhǔn)不準(zhǔn)確呢？我們學(xué)習(xí)理工科對數(shù)據(jù)和概念特別敏感，講究實事求是。首先要明確一點，粵語不是一種語言，這是原則性問題！粵語和國語不是一個地位的，如果說《風(fēng)中的承諾》是近藤真彥《夕焼けの歌》的國語版，尚有商量的余地，如果說是《千千闕歌》的國語版，實在是謬以千里！
綜觀《風(fēng)中的承諾》歌詞，全文寫的比較直白，將千千闕歌和夕陽之歌含蓄的風(fēng)格完全拋開一邊，感情釋放到了十二分。情感也比較單一，挑明了就是“愛情”，因為這首歌就是以一個失戀的女青年的口吻寫的，儼然是一個怨婦的告白。不談李翊君的水準(zhǔn)如何，僅僅這幾點就已經(jīng)剝奪了這首歌的生命力。不出所料，這首歌的忠實聽眾至今仍然是一群無知的少男少女，當(dāng)他們真正的明白了什么是愛情什么是生活的話，就沒人理這首歌了。相對于《千千闕歌》與《夕陽之歌》深厚的內(nèi)涵，這首歌就顯得太單薄了！
這首歌的旋律與原曲還是很相似的，開頭比較緩慢。整個調(diào)子不能算作是悲傷，只能叫做“感傷”，少女的感傷。李翊君的發(fā)揮還真的不怎么樣，稍顯粗獷，和這首歌的基調(diào)還是不大相符的。我曾在網(wǎng)上找到過一首《風(fēng)中的承諾》，不是李翊君唱的，也不是卓依婷唱的，署名是陳慧嫻，不知真假，但是非常出色，唱出了這首歌應(yīng)有的情感，大家可以找找看。
網(wǎng)上有人說當(dāng)年的梅陳之爭，如果李翊君也加入PK的話，不知是何種局面，我可以保證的說，就算李翊君加入也只有墊底的份，20年后的今天，驗證了昨天該發(fā)生的一切。所以說，《風(fēng)中的承諾》與《千千闕歌》絕對不是一個重量級的。千千闕歌雖然是粵語。但歷久彌新，煥發(fā)除了出了強(qiáng)大的生命力，而《風(fēng)中的恒諾》雖然占有普通話的優(yōu)勢，卻同樣落到依附千千闕歌生存的地步，就是最好的證明。
通過以上兩篇文章，筆者力圖理清現(xiàn)代聽眾對三首歌的認(rèn)識思路，希望大家對此有個清醒的認(rèn)識。但是，即便《千千闕歌》本身，還是有陳慧嫻與張國榮之爭，這是一個非常尖銳的話題。張國榮在大家心中形象幾近神化，新懿本來不想碰這個棘手的問題，但是古人云：為山九仞，功虧一簣。為了不致于半途而廢，新懿大膽的繼續(xù)探討。請看下文：關(guān)于《千千闕歌》的若干問題之三：陳慧嫻PK張國榮。
關(guān)于《千千闕歌》的若干問題之三：
陳慧嫻PK張國榮
本來通過以上兩篇文章，完全可以蓋棺定論了。只是半路殺出個程咬金，張國榮在告別演唱會上又整出了張國榮版本的《千千闕歌》。這下不得了了，哥哥就是哥哥，一下子把姐姐的粉絲拉走一大塊。好不容易平息梅陳之爭，又來了個哥姐之爭，沒有辦法，要怪只能怪《千千闕歌》太經(jīng)典了。
本來嘛，哥哥并沒有和姐姐相爭之意，作為叱咤歌壇天王級的巨星，哥哥的成就有目共睹，之所以選擇這首歌，估計真的是想借這首經(jīng)典表達(dá)一下內(nèi)心對歌壇的不舍及對歌迷的熱愛?；实鄄患碧O(jiān)急，反倒歌迷替哥哥爭起來了：兩眼一閉，就是哥哥的好！！
首先要再次明確一點，千千闕歌不是簡單意義上的翻唱，是在日語原曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)的加工與再創(chuàng)作，包括聲調(diào)，要表達(dá)的感情等等，走了另外一條路線。這是千千闕歌與原歌的差別，也是千千闕歌與夕陽之歌的差別。因此，不可以拿原歌為標(biāo)本來對千千闕歌和陳慧嫻評頭品足，否則必將流于無知與偏見。
那我們就看看哥哥的《千千闕歌》到底如何。為了證明我言不虛，你不妨準(zhǔn)備哥哥和姐姐的千千闕歌，對照一下。哥哥的千千闕歌起拍緩慢，這一點和嫻姐的不同，倒是和梅姐的夕陽之歌非常相像，在某種程度上千千闕歌明快的節(jié)奏體現(xiàn)的不明顯。后面的發(fā)揮比較平穩(wěn)，只不過到高潮部分轉(zhuǎn)換的突然，而且鼻音嚴(yán)重，我一直以為哥哥感冒了。一個非常嚴(yán)重的問題，高潮部分的節(jié)奏非?？?，和前面的非常不搭，而且高音提不上去，總體發(fā)揮不如人意。這就是哥哥的粉絲日夜吹捧的千千闕歌，自以為和近藤真彥很相似，大肆鼓吹陳慧嫻跑調(diào)，真的是非常幼稚！
我們再來看看陳慧嫻的千千闕歌是什么境況。整首歌曲節(jié)奏平穩(wěn)，聲音圓潤，高潮適當(dāng)加快，最重要的是陳慧嫻高音很自然地提了上去，一氣呵成，渾然一體，實乃完璧之作。不像哥哥唱的時候把一首完整的歌割裂開來，快的太快了，慢的太慢了。聽這首歌的時候心彷佛被吊在空中一樣，那個揪心啊！找不到聽歌時享受的感覺。還有，聽完哥哥的千千闕歌，感覺這首歌真的不太適合他來唱。以哥哥的資質(zhì)，倘若去唱連貫性不是很強(qiáng)的夕陽之歌，我感覺很可能反超梅姐，但是，他選了千千闕歌。這也證明夕陽之歌受歡迎程度和《千千闕歌》相比遜色多了。
陳慧嫻的成就，不能完全歸功于陳慧嫻?！肚шI歌》作為壓軸之作，凝聚著寶麗金當(dāng)年音樂團(tuán)體的集體智慧。從選歌到填詞，從填詞到音樂制作，這一切都是圍繞著陳慧嫻的形象與音色打造的，是一個巨大的工程，需要多方面的攜手合作。新懿個人認(rèn)為，陳慧嫻的唱法是經(jīng)過寶麗金深思熟慮后敲定的。今天看來，寶麗金的這群人物相當(dāng)了不起，新懿曾嘗試著修改其中的某些環(huán)節(jié)，比如歌詞，改來改去還是不如林振強(qiáng)的好；比如嘗試著修改陳慧嫻的歌唱節(jié)奏，最后還是感覺到陳慧嫻真的做到了人歌合一，無可挑剔。所以，《千千闕歌》的成就是一個整體的成就，包括陳慧嫻，林振強(qiáng)，音樂制作人歐丁玉等等，包括配樂配音的幕后工作人員。所以哥哥唱的《千千闕歌》，是隨心所欲的發(fā)揮，很多東西顧及不到，根本也無力顧及到，這就是哥哥敗給嫻姐的地方。
所以，我堅定不移的認(rèn)為，陳慧嫻的《千千闕歌》才是正宗，想聽真正的《千千闕歌》，陳慧嫻絕對是首選！！
關(guān)于《千千闕歌》的若干歷史問題之四：
千千闕歌的歷史地位
這是附加的一段，本來不想再談了，但是看到網(wǎng)上很多人爭辯《千千闕歌》的歷史地位，今天我們就來看看這樣一首的經(jīng)典在歌壇上到底居于一個什么樣的位置。
在廣大歌迷的心中，《千千闕歌》作為一首經(jīng)典，基本上是無可挑剔的，但是對兩點始終耿耿于懷。那就是千千闕歌作為一首粵語歌曲，給廣大的大陸歌迷帶來聽覺上的不便，還有，《千千闕歌》是翻唱日語的一首歌。
按理說，這兩點在某種程度應(yīng)該限制了《千千闕歌》的生命力?？墒鞘聦嵅⒎侨绱?，《千千闕歌》仍然紅遍大江南北，紅遍長城內(nèi)外，紅遍老幼婦孺。如果真的需要什么解釋的話，我覺得四個字足矣：瑕不掩瑜！
粵語，也就是廣東話，其知名度是港澳粵的經(jīng)濟(jì)實力成正比的，這是人類歷史上最正常的現(xiàn)象?？纯次覀兘裉鞂W(xué)習(xí)的英語，就是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物。但是粵語不是一門獨立的語言，她首先是漢語！有著漢字的共同基礎(chǔ)，其發(fā)音還不至于像日語進(jìn)化到我們完全聽不懂的地步。仔細(xì)聽一聽，粵語的很多字眼還是能聽的明白的，尤其是生活在江南地區(qū)的人們。
再說翻唱的問題，其實這是一個不算問題的問題。隨著文化交流的加深，很多人選擇去聽外語歌曲。你們都可以完全的接受的一首外語歌，難道還認(rèn)為一首翻唱外國的中文歌曲是個問題嗎？這是一個簡單的道理，就像我們再看天龍八部的時候，大家總介意喬峰是一個胡人，雖然他長在大宋，而且是一個俠肝義膽的豪杰，但就是心存不快。再說了，《千千闕歌》不是簡單的翻唱，在她的靈魂深處，已經(jīng)被深深地植入了中國文化的精髓，能讓任何一個中國人發(fā)出共鳴，這就是藝術(shù)。
香港流行樂壇的黃金時期是80—90年代，可謂是人才輩出，金玉滿堂，產(chǎn)生了一大批傳唱不朽的經(jīng)典。其中女聲早期以鄧麗君，徐小鳳，張德蘭為代表，后期梅艷芳，陳慧嫻，葉倩文領(lǐng)頭，男聲有張國榮，譚詠麟，陳百強(qiáng)等等。九十年代四大天王的名字最響，王菲等人的成就也不錯。這些是極具代表性的人物，還有很多大師級人物（包括臺灣?。┪揖筒患?xì)數(shù)了。不要爭論哪位的影響力更大，請將這些大師的代表作攤開，高低立即可辨。我們以詞美，曲美，聲美為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選定，《千千闕歌》名列榜首都是當(dāng)之無愧的！聽歌十幾年，還真沒發(fā)現(xiàn)哪首歌比《千千闕歌》品味更深更高；意境更美更遠(yuǎn)；境界更博更大，最多也就是平分秋色而已。
以上諸多觀點代表了這么多年來我對《千千闕歌》的基本認(rèn)識，是為仁者見仁智者見智之見。一家之言，不足取處，尚在情理之中，歡迎廣大歌迷指正！君子之交淡如水，君子之爭亦當(dāng)?shù)缢?。您有什么高見，可以形成文字，多多交流。對于無知歌迷的人身攻擊，君子不齒，謝絕諸如此類的一切行為！謝謝！
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