人生無(wú)圓滿，缺憾即是美。
有人說(shuō)最好的人生，常常不是事事如意，而是要懂得看開。
看開水至清無(wú)魚，人至察無(wú)徒，看開美中不足繁華轉(zhuǎn)瞬即逝，看開生離死別，悲歡離合，都不過(guò)是人生常態(tài)。
所以，做人要懂得三七開，做人要裝三分糊涂，做事要靠三分天注定，吃飯要吃三分飽，喝茶要倒七分滿，穿衣要留三分寒，剩余的都交給人力可為和不可為。
有人的地方就有江湖。
莎士比亞曾說(shuō)：“與其做愚蠢的聰明人，不如做聰明的笨人。”
因此我們?cè)谡f(shuō)話凡事一定不要過(guò)于認(rèn)真。做任何事一定要懂得留三分糊涂。
計(jì)較的太多，就會(huì)困惑得越久，爭(zhēng)執(zhí)得越多，人生的糾結(jié)也就更多。
清代的鄭板橋就常說(shuō)一句話:
“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難?！?/p>
“放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來(lái)福報(bào)也。”
做個(gè)聰明人很難，做個(gè)糊涂人也很難，但是退一步，放下了，別執(zhí)著，才會(huì)有福報(bào)。
正像《菜根譚》里說(shuō)的那樣：
“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”
很多時(shí)候不要去揭別人的短，自己心里清楚就好了，糊涂一點(diǎn)，讓很多事情就這樣過(guò)去，既尊重了他人，也娛樂(lè)了自己，還能為將來(lái)的人生留下退路，何樂(lè)而不為？
每個(gè)人做事情的時(shí)候都想拼盡全力，然后再收獲十分的幸福。但是很多的時(shí)候，即便是你付出100%的努力，也不一定能夠收獲到100%的成果。
因此凡事一定要看的開，懂得努力是一部分，但結(jié)果只能交給上天。
清朝時(shí)期，有個(gè)人叫黃永爵的人，有人曾經(jīng)給他算命，說(shuō)他沒有兒子壽命，也只能到60。但是他不以為意，還是按照自己的方式生活。
有一年黃永爵所在的地方，突然下了大雨，發(fā)了大水，河流中的一些船只，因此被浪頭打翻了。黃永爵非常同情這些人的命運(yùn)，就拿出錢來(lái)雇人去救人，因此挽救了13條人命。
因?yàn)樽约旱蒙菩?，積德積福。黃永爵的命運(yùn)改變了，他不但活到了90多歲，而且還生了一個(gè)狀元兒子。
有誰(shuí)的人生是被框定的。很多時(shí)候順勢(shì)而為，其他的命由天造。
不強(qiáng)求，不執(zhí)念，不違初心的活著，做我們能做的，其他的都交給命運(yùn)，也許才會(huì)活成我們想要的一生。
中國(guó)的文化觀里，一直認(rèn)為過(guò)滿就會(huì)溢，不如你凡事留三分。所以我們的人生里滲透著三七開。
比如，生活中，一個(gè)人如果吃飯吃得過(guò)飽，反而就會(huì)傷及腸胃。為了生活的健康，常常要吃的淺一點(diǎn)。
比如，來(lái)了客人，我們敬茶的時(shí)候一定要留三分做敬意，倒個(gè)七成滿。
叔本華《人生的智慧》曾經(jīng)用狐貍做比喻，講過(guò)這樣一個(gè)道理。
他說(shuō)冬天來(lái)了，森林里的刺猬常常喜歡抱團(tuán)取暖，但是因?yàn)榇题纳砩隙加写?，為了防止因?yàn)樽叩倪^(guò)于親密而被扎傷，他沒有保持著適當(dāng)?shù)木嚯x。因此形成了獨(dú)特的心理距離效應(yīng)理論。
生活在芯子里就是這樣，總是要留出一定的空間，留一下退路。
北宋名臣蔡襄的《十三日吉祥院探花》詩(shī)中說(shuō):
花未全開月未圓，尋花待月思依然。
大千世界，從來(lái)沒有十全十美的事情。任何東西都是看三分留七分。
優(yōu)雅的人生，大部分都是閱盡世事的三分坦然，七分滄桑飽嘗的睿智，都是過(guò)盡千帆的三分淡泊，攜帶者曾經(jīng)滄海難為水的七分經(jīng)歷。
最好的人生，常常就是難得糊涂著過(guò)，把一切都交給時(shí)間。
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