對(duì)妻子們的一些提醒
以下這個(gè)部分，是對(duì)婚姻輔導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)做一些總結(jié)。之所以寫的都是婚姻關(guān)系中女性的問題，至少有以下幾個(gè)理由：一，女性更能夠意識(shí)到婚姻中存在的問題，并且更加主動(dòng)來尋求解決，而男性更加防御。二，男性在婚姻關(guān)系中的問題可能更多，以后會(huì)專門寫文來談。三，指出這些問題，不是不體諒妻子們?cè)诨橐鲋刑幘澈蛡?，而是提醒，目的是幫助妻子們?duì)這些問題有所意識(shí)，從而作出有效的調(diào)整。
不會(huì)欣賞丈夫
良好的夫妻關(guān)系需要許多條件，對(duì)妻子而言，非常重要的一條是學(xué)會(huì)欣賞自己的丈夫。一個(gè)男人，不管他在社會(huì)上怎樣成功，怎樣受人贊賞，他內(nèi)心里其實(shí)非常在意妻子對(duì)他的看法。有智慧的妻子不僅了解這一點(diǎn)，還會(huì)適當(dāng)表達(dá)對(duì)丈夫的欣賞。但也有一些妻子，她們意識(shí)不到，就會(huì)給婚姻關(guān)系造成麻煩。我在輔導(dǎo)中會(huì)用一個(gè)玩笑來提醒：如果你想毀掉自己的婚姻，讓你的丈夫離開你，最有效的方法莫過于時(shí)時(shí)處處指責(zé)和貶低丈夫，讓他失掉自尊，覺得自己一無是處。最后他會(huì)選擇離婚。
在我們這個(gè)時(shí)代，婚外情已經(jīng)成了一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，特別發(fā)生在那些“成功”的男人身上。于是，有許多妻子感到越來越不安全，對(duì)丈夫周圍的各種不測(cè)因素簡(jiǎn)直是防不勝防。我接待過不少為丈夫的婚外情而苦惱不堪的妻子，對(duì)她們的處境表達(dá)了充分的同理（的確她們的丈夫存在問題）之余，我也在她們身上發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較普遍的特點(diǎn)：不管她們?cè)趦?nèi)心里多么欣賞自己的丈夫，但從來都不表達(dá)出來。更糟的是，她們會(huì)用相反的方式表達(dá)。例如，她們會(huì)拿丈夫跟別人比較，會(huì)向丈夫提更多的要求，會(huì)指責(zé)甚至貶低他。妻子這樣做往往有相當(dāng)復(fù)雜的心理動(dòng)因，基本的一點(diǎn)，就是害怕欣賞丈夫會(huì)讓丈夫變得更驕傲，更不再拿妻子當(dāng)一回事了。但是，這樣做的結(jié)果往往是，丈夫覺得跟妻子在一起壓力很大，感到自己不管做得多好，妻子都不會(huì)滿意，因此會(huì)回避妻子。
舉例來說吧。我曾接待這樣一位女性，她心里知道自己的丈夫好，嫁給這樣一個(gè)人，她一直都覺得很幸運(yùn)，很滿足。聽到別人對(duì)丈夫有好的評(píng)價(jià)，她自己暗自高興不已。但她從來都不對(duì)丈夫說一句肯定和欣賞的話，反而常常故意貶低丈夫。日積月累，直到有一天她丈夫問她：“是不是在你眼中，我連一泡狗屎都不如呢？”這話里其實(shí)傳達(dá)了一個(gè)很強(qiáng)烈的信號(hào)，但妻子沒有意識(shí)到，也沒有警覺起來，此后還是按著慣常的方式做出反應(yīng)。一段時(shí)間之后，她的丈夫出現(xiàn)了婚外情。這時(shí)，妻子的安全感被摧毀了，她陷入一場(chǎng)劇烈的沖突之中：一方面，她站在高高的道德法庭上大罵丈夫是“流氓”，另一方面，她又非常依賴丈夫，害怕離婚。于是，她轉(zhuǎn)而用這種方式回應(yīng)丈夫：在生活中，她把丈夫服侍得周周到到；內(nèi)心里，她又憎恨自己為一個(gè)“流氓”丈夫做牛做馬，真是很賤。長(zhǎng)期生活在這樣的沖突之中，她的自尊不斷受到傷害，以至出現(xiàn)了心理障礙，受了許多委屈，最終還是沒有把丈夫挽留在婚姻里。
我在婚姻輔導(dǎo)中遇到不少這樣的妻子，她們內(nèi)心里有極強(qiáng)的不安全感，被這種無意識(shí)的情緒所控制，她們?cè)诜蚱揸P(guān)系中不自覺地發(fā)展出一種矯情的表達(dá)方式：凡事都反著說。本來，她們一心想讓丈夫?qū)ψ约骸八佬乃亍?，卻忽略了一個(gè)非常重要的條件：讓丈夫感受到，在你的眼中，他是一個(gè)被欣賞的男人?；橥馇楸澈蟮脑蛳喈?dāng)復(fù)雜，但其中常常有一個(gè)內(nèi)“推”外“拉”的情況，即，妻子用責(zé)備或貶低把丈夫“推出去”，另一個(gè)女子用理解和欣賞把這個(gè)男人“拉出來”。
“他從不關(guān)心我”
許多前來求助的女性表達(dá)了一個(gè)共同的感受：他從不關(guān)心我。這背后有這樣幾種可能性：一，丈夫不關(guān)愛；二，丈夫不會(huì)表達(dá)關(guān)愛；三，丈夫表達(dá)關(guān)愛的方式與妻子期待的方式不符；四，丈夫表達(dá)了關(guān)愛但不能滿足妻子的需求。而輔導(dǎo)者需要跟當(dāng)事人一起分析這幾種情況，從而找到適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)方式。
一，丈夫不關(guān)愛。婚姻的基礎(chǔ)是感情，“丈夫不關(guān)愛”的一種可能是：丈夫不愛妻子，因而無法表達(dá)對(duì)妻子的關(guān)愛之情。如果是這樣的情況，在輔導(dǎo)中就需要了解這場(chǎng)婚姻是怎樣發(fā)生的，夫妻雙方有沒有感情的基礎(chǔ)。另一種可能是，夫妻曾經(jīng)有感情，但由于不良的互動(dòng)方式，使雙方遭到損傷，以至于丈夫把感情壓抑下去了，妻子感到不滿足。這時(shí)，婚姻輔導(dǎo)就要幫助妻子了解她與丈夫之間的互動(dòng)關(guān)系，以及情感表達(dá)不暢背后的阻礙因素。
二，丈夫不會(huì)表達(dá)關(guān)愛。愛是一種自然的情感，卻需要好的表達(dá)，而表達(dá)是需要培育的能力。有些人在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)槭艿侥承┮蛩氐挠绊?，沒能發(fā)展出表達(dá)情感的能力，以至于他們?cè)隗w能和智能上都長(zhǎng)大成人了，在愛的能力上還是一個(gè)小孩子。因此，在直面心理學(xué)看來，人的發(fā)展不僅體現(xiàn)在體能和智能上，還體現(xiàn)在愛能上。一個(gè)人需要他人的關(guān)愛，卻不會(huì)關(guān)愛他人，甚至連自己都不愛，就是缺乏愛能的表現(xiàn)。如果“他從不關(guān)心我”反映的是丈夫愛能的缺失，那么這位妻子還需要承擔(dān)一個(gè)媽媽的角色，幫助她丈夫發(fā)展出這種能力，這也是相當(dāng)艱難的事。例如，妻子有時(shí)候也可以“剝奪”對(duì)丈夫的關(guān)愛，讓他體會(huì)到“不被關(guān)愛”的滋味，從而學(xué)習(xí)設(shè)身處地去關(guān)愛他人。這種在關(guān)系中的訓(xùn)練可以促使丈夫在愛能上獲得一種補(bǔ)償性成長(zhǎng)。
三，丈夫表達(dá)關(guān)愛的方式與妻子要求的的方式不符。人在不同的文化環(huán)境中長(zhǎng)大，不同的文化會(huì)賦予人不同的表達(dá)方式。妻子抱怨丈夫“從不關(guān)心我”，可能是丈夫不大習(xí)慣于表達(dá)，或者說，他的表達(dá)方式跟妻子要求的方式不相符合。這時(shí)，輔導(dǎo)者需要跟來訪的女性延展出一個(gè)原生家庭的角度，把她的丈夫放在他過去的家庭環(huán)境中來看一看，很有可能的是，在丈夫的原生家庭中，家庭成員彼此之間有情感，卻不大用語言進(jìn)行情感交流。結(jié)婚之后，他就把這種互動(dòng)模式帶入到夫妻關(guān)系中來。例如，在丈夫來自鄉(xiāng)村文化，他攜帶的觀念是，一個(gè)男人是用行動(dòng)愛妻子的，而不是口頭上表現(xiàn)，這樣才像個(gè)男子漢；而在城市文化環(huán)境中長(zhǎng)大的妻子卻期待丈夫有語言的表達(dá)，就會(huì)覺得丈夫不夠紳士。針對(duì)這樣的情況，妻子可以主動(dòng)向丈夫表達(dá)關(guān)心，并且讓丈夫知道她的期待，鼓勵(lì)和欣賞丈夫發(fā)展出新的表達(dá)方式。夫妻本來就是兩個(gè)不同文化的載體，夫妻關(guān)系就是兩種不同文化之間的互動(dòng)與調(diào)適。特別是當(dāng)夫妻雙方的原生家庭存在很大的文化差異時(shí)，這種互動(dòng)與調(diào)適就變得更加必要，需要彼此之間有充分的尊重與接納。
四，丈夫表達(dá)關(guān)愛，卻不能滿足妻子的需求。也有這樣的情況：妻子覺得丈夫不關(guān)心她，而丈夫覺得給妻子夠多了，她總說：“我要，我還要”。丈夫就覺得很有壓力，很煩，說：“你到底要我怎樣？”妻子呢，又覺得很委屈，自己只不過要求多一點(diǎn)關(guān)心，丈夫就發(fā)那么大火，這更說明了“他根本就不關(guān)心我”。甚至，有的妻子覺得被丈夫冷落和拋棄了，活著都沒意思了。這時(shí)，婚姻輔導(dǎo)可以幫助妻子了解自己的期待或需求，特別是她成長(zhǎng)過程中的某些經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)她產(chǎn)生了影響，而她自己也意識(shí)不到。舉例來說，有一個(gè)女性在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，她的父母關(guān)系不睦，經(jīng)常吵架，他們對(duì)女兒有很高的要求，但對(duì)女兒的需求卻從不在乎，一味拒絕。當(dāng)事人從小到大，只好把自己對(duì)關(guān)愛的需求壓抑下去，強(qiáng)求自己做一個(gè)懂事的孩子，去滿足父母對(duì)她的期待，而她的內(nèi)部卻隱藏著一個(gè)空缺。結(jié)婚之后，那個(gè)空缺里會(huì)釋放出許多被壓抑的需求，想從丈夫那里得到完全的補(bǔ)償，就會(huì)對(duì)丈夫有過度的期待。如果丈夫不能滿足她，她就把自己變成了一個(gè)軟弱、可憐、無助的小女孩，獨(dú)自哭泣，滿臉是淚，無休止的向丈夫乞求關(guān)愛，而她的丈夫覺得這個(gè)家簡(jiǎn)直成了“哀苦的牢籠”。因?yàn)樗麧M足不了妻子那巨大的潛意識(shí)的需求，就把自己變得漠然。對(duì)此，婚姻輔導(dǎo)就走到了更深的層面，首先幫助妻子意識(shí)到這種情況，如何尋求現(xiàn)實(shí)性的滿足，而不是受到潛意識(shí)的控制，要求得到完全的補(bǔ)償。
盯住問題，忽略關(guān)系
曾經(jīng)有一位女性前來求助，她告訴我說，十年前她的家庭是一個(gè)天堂，而現(xiàn)在她的家庭成了一個(gè)地獄。我問：“天堂是怎么變成地獄的？”她說：“因?yàn)槭昵澳骋惶彀l(fā)生了那樣一件事情?！蔽覇枺骸笆鞘裁词虑橛羞@么大的能量，竟把天堂變成了地獄？”接著她向我講述了那件事情：她看到丈夫跟一個(gè)女人打情罵俏。她是這樣解釋的：丈夫跟一個(gè)女人打情罵俏，把我那個(gè)天堂一般的家毀掉了。在面談中我了解了事情的經(jīng)過之后，有了這樣的發(fā)現(xiàn)：自從發(fā)生了那件事情之后，當(dāng)事人十年來一直盯著它不放，跟丈夫鬧了十年，在家里吵，到單位鬧，把丈夫鬧得心灰意懶，提前退休了。這一來她又覺得丈夫“沒有出息”，放棄自己的事業(yè)和前程，繼續(xù)鬧個(gè)不休。十年來，她把心事都花在這件事上，無心于工作，最后自己經(jīng)營(yíng)的公司也倒閉了。為此，她心里更是懊惱不堪。還有，她的兒子在成長(zhǎng)過程中不大得到父母的關(guān)心，后來開始出現(xiàn)一些異常行為，被診斷為精神問題……就這樣，她的家庭變成了一個(gè)地獄。
在婚姻輔導(dǎo)中我們常常發(fā)現(xiàn)，婚姻關(guān)系受到損害，常常不是因?yàn)榘l(fā)生了什么事情，而是因?yàn)楫?dāng)事人對(duì)發(fā)生的事做出怎樣的反應(yīng)。但要幫助當(dāng)事人意識(shí)到這一點(diǎn)，并且接受它，卻是相當(dāng)困難的。人們常常不愿面對(duì)和接受這個(gè)事實(shí)，而傾向于找到一個(gè)讓自己感到舒服的解釋?；橐鲋邪l(fā)生了這樣一件不好的事情之后，周大姐就用這件事情否定關(guān)系。因此，當(dāng)丈夫?qū)λf：“我們是夫妻……”她回答說：“發(fā)生了這樣的事，我們還是夫妻嗎？”在她的理解里，關(guān)系是容不得問題的，或者至少容不得這樣的問題。于是，她長(zhǎng)期盯著那件事情不放，一定要把它消除掉，甚至強(qiáng)迫自己假設(shè)它沒有發(fā)生，或者后悔那一天為什么要回來拿鑰匙，以至于親眼看到丈夫跟那個(gè)女人打情罵俏，她說：“如果那一天我沒有看到也罷了”。這種反應(yīng)就不是直面的態(tài)度，而是一種防御性的自欺，這并不利于問題的解決和關(guān)系的維護(hù)。針對(duì)婚姻中存在的這種情況，我們發(fā)展出一種輔導(dǎo)方法叫“關(guān)注關(guān)系，化解問題”，操作方法是：不是用問題破壞關(guān)系，而是看重關(guān)系，維護(hù)關(guān)系，在關(guān)系里化解存在的問題。
面對(duì)暴力，忍氣吞聲
婚姻問題中還有一個(gè)普遍現(xiàn)象，是家庭暴力，而家庭暴力背后往往有一個(gè)人格障礙的問題。從一些遭受家庭暴力的女性的講述中，我們基本可以作出判斷，她們的丈夫存在某種類型的人格障礙。長(zhǎng)期以來，丈夫用匪夷所思的方式折磨妻子，使妻子陷入痛苦而無法自拔的矛盾境地。她們想離婚，但由于某些傳統(tǒng)觀念的束縛，害怕丈夫會(huì)采取極端的報(bào)復(fù)手段，以及保護(hù)孩子的考慮，只得選擇維持婚姻，對(duì)丈夫的強(qiáng)暴采取隱忍的態(tài)度，甚至要求孩子忍受自己的父親。她們這樣做反而助長(zhǎng)了丈夫的行為，使他們對(duì)待妻子更加肆無忌憚，以至于把傷害延伸到孩子身上。
許多類型的人格障礙者不會(huì)主動(dòng)尋求改變，因?yàn)樗麄円庾R(shí)不到自己有問題，相反，他們總是認(rèn)為別人有問題。他們的是非善惡觀念相當(dāng)模糊，價(jià)值觀混亂，甚至是顛倒的。他們做了不好的事不會(huì)有內(nèi)疚感，因此不會(huì)做出改變。他們不會(huì)見賢思齊，從善如流。但是，他們的智力常常是在中等以上，頭腦會(huì)作出基本的利弊判斷，只有在某種被迫的情況下，出于“趨利避害”的自我保護(hù)本能，他們才會(huì)迫不得已地作出某種改變。面對(duì)有人格障礙的丈夫，妻子如果不能選擇離開，也要選擇用適當(dāng)?shù)?、?jiān)定的方式迫使丈夫改變?？上ВS多妻子遭遇了有人格障礙的丈夫，這已屬不幸，而在婚姻關(guān)系中，她們選擇一味忍氣吞聲，只會(huì)讓丈夫的虐害行為變本加厲。這種婚姻會(huì)讓一個(gè)家庭變成“病場(chǎng)”，嚴(yán)重?fù)p害下一代的成長(zhǎng)，很可能導(dǎo)致孩子的心理障礙和精神障礙。
舉例：有一位女性經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了一個(gè)對(duì)象，在婚前就曾遭受過對(duì)象的暴力相待，但在家人勸解之下，她最終還是選擇跟這個(gè)男人結(jié)婚了。二十年來，她內(nèi)心一直就有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：離婚，但根本就不敢向丈夫流露出來。像她一樣，兒子自幼就生活在父親的暴虐下，當(dāng)他長(zhǎng)到十七歲的時(shí)候，內(nèi)心有一種自然的力量覺醒了。有一天，父親一如既往地用粗暴方式對(duì)待母親，他上前去制止。父親撲上來打他，他拿起一個(gè)凳子自衛(wèi)。這個(gè)不同尋常的激烈反應(yīng)立刻在父親那里起到了效果，它迫使父親放棄了暴虐行為，轉(zhuǎn)而開始用書信跟兒子溝通。但是，看到兒子跟父親對(duì)抗，這位女性感到驚懼不安，她害怕丈夫指責(zé)是她“教唆”兒子，便數(shù)落兒子對(duì)父親“不孝”，要求兒子忍讓父親，“因?yàn)樗悄愀赣H……”可悲的是，這個(gè)長(zhǎng)期遭受虐害的女性身上似乎形成了一種受虐的慣性，甚至出于恐懼，她會(huì)不自覺用這種慣性去壓制孩子生命里長(zhǎng)出來的自尊的力量。這樣的婚姻家庭互動(dòng)模式，如果沒有得到外來的干預(yù)，如輔導(dǎo)的幫助，以及社會(huì)的援救，可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果：這種婚姻家庭的悲劇不僅在這位女性身上發(fā)生，還可能在孩子未來的生活里延續(xù)下去。
為了控制丈夫，以離婚相威脅
有一位女性，她時(shí)常對(duì)丈夫說要離婚，但她的目的并不是真的要離婚，而是把“離婚”當(dāng)作一種手段來威脅丈夫，以達(dá)到某種目的。舉例來說，有一天丈夫在外喝酒，深夜不歸，她打電話給丈夫，限定他必須在半小時(shí)內(nèi)趕到家，否則就跟他離婚，并且要把離婚的事通告給他的母親。丈夫一聽這話就很害怕，立刻按她的要求趕了回來。但這個(gè)法寶用久了，漸漸失了效用，甚至導(dǎo)致了與她的意愿正好相反的結(jié)果：有一天丈夫態(tài)度堅(jiān)決地向她提出離婚，而且根本都不在乎她把這事告訴他的母親或其他什么人。妻子驚呆了！
婚姻輔導(dǎo)中，我們發(fā)現(xiàn)，許多夫妻之間形成了一種控制與反控制的關(guān)系，大多數(shù)情況是：妻子控制，丈夫反控制。妻子要控制丈夫，往往出于內(nèi)心有極度的不安全感，但控制的結(jié)果往往是失控，進(jìn)而使妻子陷入更深的不安全感之中。出于無意識(shí)的完全需求，妻子不愿給丈夫留下一點(diǎn)空間，不允許丈夫走到一個(gè)她的觀察哨所瞭望不到的領(lǐng)域，因?yàn)槿魏我粋€(gè)在她們控制之外的地方都可能發(fā)生某種不測(cè)，這讓她們擔(dān)憂。于是，她們跟蹤盯梢，查看手機(jī)，調(diào)看丈夫的通話記錄，查丈夫的電腦聊天記錄，等等，目的就是一個(gè)：要消除任何一種可能性。我有一次對(duì)一位前來求助的妻子用了一個(gè)比喻：“你們的關(guān)系像是警察與小偷，你是警察，你丈夫是小偷?！本唧w表現(xiàn)是，妻子四處偵察，丈夫四處躲藏；妻子使用一切控制方式，丈夫不放過任何一個(gè)逃避空間。妻子的長(zhǎng)期控制，使丈夫產(chǎn)生了一種神經(jīng)質(zhì)的反應(yīng)：隨手抓緊手機(jī)。妻子守株待兔，看到丈夫出現(xiàn)一個(gè)閃失，立刻把手機(jī)偷去查看一番。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是：丈夫把電腦、事業(yè)、應(yīng)酬，甚至婚外情變成自己拓展出來的一個(gè)個(gè)解放區(qū)，拚命要保住這些空間，并不是真的要在里面藏什么不可告人的東西，對(duì)他來說，這些空間是自由的象征，而他向妻子習(xí)慣性的隱瞞成了一種條件反射的行為，就像小偷見了警察就忍不住逃竄，不是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正在偷東西，而不過是，警察出現(xiàn)了……
“為了孩子，求你……”
在婚姻輔導(dǎo)中，我常聽到處于離婚邊緣的妻子說：“如果沒有孩子，我早就……”在生活中，她也會(huì)對(duì)別人這樣說，甚至?xí)?duì)丈夫這樣說。這話的意思似乎是，她并不在乎丈夫，丈夫?qū)λ齺碚f是無所謂的，她之所以選擇繼續(xù)留在婚姻里，全是為了孩子。當(dāng)婚姻走的走到了盡頭，她拚命要挽留住它，甚至?xí)?duì)丈夫說：“為了孩子，求你不要跟我離婚……”
這時(shí)我會(huì)問：“你為什么不對(duì)丈夫說‘你對(duì)我很重要……’？”這可是她們從來沒有想到要說的話，她們習(xí)慣于說“為了孩子……”。但是，“為了孩子……”并不能真正挽救她們的婚姻，頂多讓不良的婚姻繼續(xù)維持下去，而不思改善?；谖覀兊男睦磔o導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，我們可以斷言：“為了孩子”而維持的不良婚姻不是對(duì)孩子有利，反而會(huì)“害了孩子”?！半x婚會(huì)傷害孩子”就像“狼來了”，可能暫時(shí)避免離婚，但婚姻出了問題而不去真正面對(duì)和嘗試處理，那才是“狼真的來了”——亦即，對(duì)孩子的傷害是真的發(fā)生了。這里我有兩個(gè)問題：一，如果真的“為了孩子”，為什么不去改善不良的婚姻關(guān)系？二，如果真的“為了孩子”，為什么就不可以選擇理性的離婚？
讓我們對(duì)“為了孩子”做一個(gè)直面分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)這話的背后隱含著另外一些意思： 一，妻子心里其實(shí)很在乎丈夫，但不習(xí)慣這樣表達(dá)，就說“為了孩子……”，她的真正目的是用孩子來挽回正在失落的夫妻關(guān)系。二，妻子不愿面對(duì)婚姻的問題，把關(guān)注點(diǎn)從問題轉(zhuǎn)移到孩子身上去了，以為這樣可以省去解決夫妻關(guān)系問題的麻煩。三，妻子不愿做出改變，又害怕離婚，把“為了孩子”當(dāng)成獲得安全和維護(hù)面子的理由。如果最終不歡而散，她會(huì)說“當(dāng)初我本來就是為了孩子而留下的”，這樣說話既不貽人口實(shí)，也保全了面子。四，妻子說“為了孩子”會(huì)顯得自己很高尚，意思是，她寧愿把自己的幸福置之度外，只去考慮孩子的福利。但這大多是一種自欺。五，妻子在婚姻關(guān)系中把自己當(dāng)成“犧牲”，用“為了孩子”來為自己的將來預(yù)備了“資本”，可以保證與孩子的關(guān)系，讓孩子知恩圖報(bào)。六，妻子說“為了孩子……”是出于真心，但這樣的母愛對(duì)孩子的成長(zhǎng)并不是真正有利的。如果她真的是“為了孩子”而不在意婚姻，不考慮自己，一切以孩子為中心，這可能給孩子的成長(zhǎng)造成麻煩，如，給孩子造成不適當(dāng)?shù)膬?nèi)疚感，在人際關(guān)系中難以發(fā)展出適當(dāng)?shù)倪吔缫庾R(shí)，甚至可能影響孩子的婚戀觀（如女人就得像我媽媽一樣為我犧牲）乃至于性傾向。
離婚了，繼續(xù)留在婚姻狀態(tài)里
婚姻輔導(dǎo)中還發(fā)現(xiàn)一種相當(dāng)普遍的情況：婚姻關(guān)系已經(jīng)解除了，但夫妻雙方向孩子和各自原生家庭成員、親戚、朋友、同事、鄰居等隱瞞這個(gè)事實(shí)。于是，這對(duì)已經(jīng)離婚的夫妻在別人眼中還是夫妻，他們繼續(xù)生活在同一個(gè)屋檐下。對(duì)此，夫妻雙方都有一個(gè)理由：為了孩子。而妻子似乎更在意這個(gè)理由。當(dāng)然還有其他的理由。
婚姻輔導(dǎo)需要幫助當(dāng)事人分析這種現(xiàn)象背后的原因和可能造成的影響：
一，當(dāng)初結(jié)婚的時(shí)候，妻子以為找到了一生的保障，從此在家服侍丈夫、照顧孩子，漸漸失掉了自己的社會(huì)關(guān)系和職業(yè)能力，陷入長(zhǎng)期依賴丈夫的狀態(tài)。現(xiàn)在離婚了，妻子內(nèi)心有各樣的擔(dān)心，沒有做好開始新的生活的準(zhǔn)備，只好繼續(xù)留在婚姻狀態(tài)里。
二，雙方出于情緒而離婚，對(duì)離婚之后沒有理性的安排。特別對(duì)妻子而言，雖然離婚了，她內(nèi)心很害怕失掉婚姻關(guān)系，因而會(huì)找一些理由（如“孩子需要照顧”）繼續(xù)留在婚姻狀態(tài)里。男方大多樂得如此，因?yàn)榭梢圆皇芑橐鲂问降摹凹s束”，可以充分獲得婚姻外的“自由”，又可以隨時(shí)享受“妻子”的服侍，并且有妻子操持家務(wù)，照顧孩子等。這讓妻子陷入更為不利的狀態(tài)：失掉了婚姻保障，又發(fā)現(xiàn)自己一下子淪落成免費(fèi)的“保姆”，覺得“不甘心”，會(huì)變得更加情緒化，本來可能恢復(fù)的婚姻關(guān)系變得更加渺茫了，因?yàn)檎煞蛟陔x婚之后充分得益，更加不愿意返回婚姻中來。
三，婚姻在形式上結(jié)束了，但在內(nèi)容上又維持著，導(dǎo)致夫妻雙方既無法結(jié)束舊的關(guān)系，又無法開始新的關(guān)系，既無法回到過去，也無法走向未來。由于離婚沒有真正發(fā)生，雙方就沒有拉開距離來重新審視離婚后的生活，離婚就不大能夠給雙方造成真正的觸動(dòng)和反思，不利于雙方在拉開距離后了解各自的情感與需求，產(chǎn)生新的看法和做出新的選擇。這種卡在中間的狀態(tài)往往使妻子產(chǎn)生一種“飄”的感覺，即，一種不安全的、沒有出路、落不到實(shí)處的體驗(yàn)，對(duì)她來說是一種持續(xù)性的傷害，甚至?xí)p害她的自尊和自信。
“為什么要我改變？”
當(dāng)婚姻出現(xiàn)問題，夫妻雙方的反應(yīng)常常是：要求對(duì)方改變，或者，雙方都要改變對(duì)方。但在直面心理學(xué)看來，人可以決定改變自己，卻無法決定改變他人。如果一個(gè)人堅(jiān)持要改變別人，他會(huì)失掉改變自己的機(jī)會(huì)，還會(huì)因?yàn)闊o法改變別人而陷入苦惱。在婚姻輔導(dǎo)中，我往往會(huì)跟來訪的女性談到怎樣改變自己，這時(shí)，她們的反應(yīng)是：“他不改變，我為什么要改變？”或者，“我改變了，他不改變?cè)趺崔k？”我的回應(yīng)是：“你不見得要為了他而改變自己，但是，如果是為了自己，你愿意不愿意嘗試作一些改變呢？”按照直面心理學(xué)的理解，改變就是成長(zhǎng)，成長(zhǎng)首先給改變者自己帶來福利，進(jìn)而讓他人得益?；橐鲚o導(dǎo)中常常發(fā)生的情況是，當(dāng)夫妻中有一方前來接受輔導(dǎo)，并通過輔導(dǎo)而做出改變的時(shí)候，另一方會(huì)受到影響而做出相應(yīng)的改變。改變是一種自我決定，它代表著一個(gè)人的主動(dòng)精神。因此，改變自己不是虧了自己，便宜對(duì)方。
對(duì)妻子們的一些提醒
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