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揭開太極拳的原生態(tài)面貌
  揭開太極拳的原生態(tài)面貌
  2015-04-05 05:09閱讀:340
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  揭開太極拳的原生態(tài)面貌
  【原生態(tài)太極拳的習(xí)練標(biāo)準(zhǔn)】
  太極網(wǎng)
  學(xué)習(xí)研究“王宗岳太極拳論”,我們從中發(fā)現(xiàn)“原生態(tài)太極拳”原來并不是如目前普遍認(rèn)為的太極拳基本形態(tài);即表現(xiàn)為力量型的拳打腳踢,散打能事的陳氏太極拳?;蛘弑憩F(xiàn)為拳操型快拳慢打拳套路的時(shí)尚太極拳?!霸鷳B(tài)太極拳”是非力量型的非脫手搏擊術(shù),是文人防暴純招架自衛(wèi)拳術(shù)。是研究弱者如何抗御強(qiáng)暴欺侮的拳術(shù)。“原生態(tài)太極拳”的定義;以先民的道家“自然觀”,古典太極哲學(xué)思想為指導(dǎo),采用柔手粘貼,非力量型的非脫手搏擊形式,運(yùn)用內(nèi)功技巧研究小力御大力,能弱勝強(qiáng),柔克剛,但不直接致人肉體傷害的防暴自衛(wèi)拳術(shù)為太極拳。
  以往許多人對“原生態(tài)太極拳”的認(rèn)識模糊,感覺蒙眬。只聞其聲,不見其形。它的“四兩撥千斤”真相一直是個(gè)謎。這也讓一些人留下探索空間。但也有這么一些人急功近利,放著“王宗岳太極拳論”不學(xué)習(xí),不研究。急唬唬的把自己熟悉的陳家溝“炮捶拳”,還沒有驗(yàn)明太極拳正身時(shí),就給戴上“太極拳”冠蓋。把陳氏宗譜充當(dāng)證據(jù),定下陳家溝是“太極拳誕生地”。大造聲勢半個(gè)世紀(jì),造就現(xiàn)在的太極拳界這樣山寨局面。武當(dāng)武族原可在武當(dāng)山得天獨(dú)厚,挖掘出原生態(tài)版太極拳?;謴?fù)太極拳的歷史真面貌。向國家有關(guān)部門申報(bào)“太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”??上s讓少數(shù)同樣愚昧的人,拿歷史開玩笑,不惜觸犯道教“十戒”,冒天下之大不違,打著道教旗號把有殺傷力的拳術(shù)充當(dāng)太極拳。這一些行為顯然是違反“歷史文化遺產(chǎn)”考證的最普通的,最起碼的知識。
  “原生態(tài)太極拳”是另類拳種。認(rèn)識和理解它也需要另類的眼光和視覺。不要以為古今中外講武術(shù),拳術(shù)一定是力量型的,一定要求有招術(shù)動(dòng)作。按太極陰陽理論有陽必有陰。外家拳是力量攻擊型陽拳。太極拳就應(yīng)該是非力量防御型陰拳?!巴踝谠捞珮O拳論”指出;斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,概不外乎壯欺弱,慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快。是皆先天自然之能,非關(guān)學(xué)力而有為也。由此說明太極拳應(yīng)與其他眾多“概不外乎壯欺弱,慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快?!钡娜窍喾搭愋腿g(shù)。所以不能用習(xí)以為常的力量型拳術(shù)的技擊理念去研究,學(xué)習(xí)太極拳?!霸鷳B(tài)太極拳”賦予的定義,獨(dú)特的搏擊形式?jīng)Q定它在武術(shù)界有獨(dú)特的地位。上文闡述了“原生態(tài)太極拳”的有淺入深,由低逐高的三層技擊功夫。本文重點(diǎn)談拳手所必備的技擊理念和體能。
  “原生態(tài)太極拳”的技擊理念;
  1,“原生態(tài)太極拳”是弱者被動(dòng)招架式防御拳術(shù)。自己處劣勢,要抗暴就不能因?yàn)槭欠烙筒捎猛饧胰绞剑c來者比力量散手對搏,脫手搏擊。只能用非力量型的非脫手搏擊術(shù)抗暴。所以一出手就應(yīng)輕柔粘貼,一旦接上必須不離不脫。無過不及,隨曲就伸。
  2,“原生態(tài)太極拳”的技擊理念與眾拳術(shù)完全不同。全身自然放松,動(dòng)作上不用拳腳武力。肢體運(yùn)動(dòng)上不鼓勁、發(fā)力,最重要的是心靜體松,在意念上不能有一絲以力相抗的潛意識。同時(shí)面對強(qiáng)大對手在精神上不能有恐懼心理??謶中睦硪矔股窠?jīng)緊張,全身肌肉緊收,縱然破壞自然體態(tài)。要有“英雄所向無敵”氣概。陳氏太極拳強(qiáng)調(diào)身備五張弓,時(shí)尚太極拳強(qiáng)調(diào)棚勁不能丟。顯然不是非力量型的太極拳的技擊理念。藝高膽大,膽大藝高。藝與膽之間相輔相成。
  3,“原生態(tài)太極拳”是以柔克剛,四兩能撥千斤的拳術(shù)。拳術(shù)必須是松柔,自然。體現(xiàn)天人合一的“自然態(tài)”。練到高功夫則要求更高,肢體上的臂、肩、背、腰、胯等,其中那一小部分肌肉緊張也會影響高功夫技術(shù)的發(fā)揮。魚和熊掌不能兼得,同一拳手不能同時(shí)掌握內(nèi)(太極拳別名)、外兩種拳。在過去的媒體宣傳上,講某某人有功夫,就講他精通內(nèi)、外兩種拳術(shù)。這只能說明他們對太極拳的無知?;蛘哒f他們所指的冠名“太極拳”,實(shí)質(zhì)上仍是外家拳,僅僅是借用“太極拳”冠名誤導(dǎo)視聽。想學(xué)“原生態(tài)太極拳”,只能專心一致。絕對不能三心二意。我見過有一些人,明明已經(jīng)找到本拳的高手,一面虛心跟師傅學(xué)“原生態(tài)太極拳”,同時(shí)天天還在練成熟的拳套路。結(jié)果幾十年過去還在門外。
  4,“原生態(tài)太極拳”出自道教。必負(fù)有道教宗旨,體現(xiàn)道教的教義、教規(guī)、教律的因子。它的拳術(shù)理念源自道家“自然”學(xué)說;“人法地,地法天,天法道,道法自然?!睆淖匀粦B(tài)中又必須體現(xiàn)儒家“周易”的古典太極哲學(xué)理念。遵照太極四大自然律理念貫穿整個(gè)拳術(shù)。例如“自然態(tài)”的體態(tài)要求就是在道家“自然”學(xué)說下產(chǎn)生的。又如太極拳手要求身體的重心在腳,不在腰。是由太極四大自然律之一,太極中心律決定。
  人人都說學(xué)拳先修德。只有好的品行的人,才能授傳拳術(shù)。而“原生態(tài)太極拳”正相反,學(xué)拳亦修德。拳學(xué)成其德行必好。因?yàn)槿绻麑W(xué)者不修煉道家的“自然觀,儒家的中庸之道,太極哲學(xué)思想。就進(jìn)不了“原生態(tài)太極拳”的門,一旦掌握了高超的拳藝。你的行為習(xí)慣,主觀思維,人生觀都將脫胎換骨。成為一個(gè)有信仰,有道德,有品位的高尚的人。
  二,“原生態(tài)太極拳”對拳手的體能要求
  “原生態(tài)太極拳”是專為文人設(shè)計(jì)創(chuàng)作的非力量型搏擊術(shù)。表面上沒有招法、招術(shù)。不用勁也不用力。一切搏擊藝術(shù)都表現(xiàn)在身體內(nèi)部的骨骼調(diào)整,身體重心轉(zhuǎn)換的內(nèi)功技巧上。所以“原生態(tài)太極拳”柔克剛,弱御強(qiáng)。勝的不是力量,速度,動(dòng)作技法。而是智慧,意念反應(yīng),內(nèi)功技巧。它不是人人適合學(xué),人人能學(xué),人人能學(xué)得成的高智商拳術(shù)。有二種人較適合學(xué)習(xí)。一種是知識分子中,理解能力強(qiáng)。體能一般較能接受“自然態(tài)”體態(tài)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)有毅力,有忍心,能堅(jiān)持長期修煉的人。另一種是重事非體力勞動(dòng)的,體質(zhì)較弱的,但胸懷寬廣,為人低調(diào)大氣,熱衷于修身養(yǎng)心氣功者。他們有先天體狀條件,有迫切掌握弱勝強(qiáng)自我保護(hù)技擊術(shù)強(qiáng)烈欲望。練過氣功有訓(xùn)練基礎(chǔ)。
  凡是重事體力勞動(dòng)和肌肉力量鍛煉者,精熟外家拳者,包括陳氏太極拳者首先是不想學(xué),再而想學(xué)也很難學(xué)會。因?yàn)閷W(xué)拳容易改拳難。何況太極拳又是和其他拳種在拳理上是完全相反的。一位習(xí)慣肌肉發(fā)力強(qiáng)者,總以為自己是強(qiáng)者。學(xué)拳為了更強(qiáng)。當(dāng)然不愿去學(xué)復(fù)從反之的拳術(shù)。如果想兼學(xué)之,一個(gè)人身上肌肉已經(jīng)是很發(fā)達(dá)了,再要求全部退掉。這是很痛苦,也很困難的。
  \教你一個(gè)輕松長高的方法
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