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王天勝｜用線和色演繹著現(xiàn)代工筆重彩

2019.11.16

王天勝的工筆重彩畫不但有美的形式、美的形象，更有美的意境。它的線條是清麗的，色彩是濃艷的，它的花是華美的，鳥是歡愉的，它的畫境是生機盎然、蓬勃向上的。

就這樣，客觀世界的自然狀態(tài)之美，人性美的自然狀態(tài)，繪畫語言美的濃麗風(fēng)格，畫外意境美的輝煌氣格，在王天勝的工筆畫中互為表里，和諧統(tǒng)一，從而使他成為實現(xiàn)完美主義美學(xué)精神的當(dāng)代工筆重彩畫家的重要代表。

王天勝：1946年生，遼寧大連人，祖籍山東文登，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。曾任該院美術(shù)系副主任。現(xiàn)任該院美術(shù)系教授（享受副軍職待遇的專家）、中國工筆畫學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長、中國文化產(chǎn)業(yè)促進會副會長、中國田園畫會副主席、北京工筆畫學(xué)會副會長、新華通訊社新華畫院特聘高級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員。

王天勝的作品擅于駕馭線條，與傳統(tǒng)的鐵線、游絲等不同，他根據(jù)物象的不同形、質(zhì)而調(diào)動線條的粗細、輕重、提按、使轉(zhuǎn)、濃淡、干濕，在表達自然形貌的同時，線條自身的表現(xiàn)性也得到充分展現(xiàn)。

更擅于賦色，不僅能在某一色彩基調(diào)下表現(xiàn)出色彩的微妙變化，而且更以一種細膩的分染之功，于勻整的色階過渡中，讓色彩質(zhì)感與品味得以充分表達。

他堅持以寫“形”為基礎(chǔ)、以傳“神”為核心的“形神兼?zhèn)洹崩碚?，將西畫素描造型的一些因素融合在以線為主的造型語言中。用富有王氏風(fēng)格的線和色，在當(dāng)今中國畫壇成功演繹著獨具個性的創(chuàng)作風(fēng)格。

醉心于花鳥的王天勝，試圖從各種不同的視角來全方位表現(xiàn)自然中花鳥之美。他時而將幾株花卉置于花瓶，以展現(xiàn)人工環(huán)境中花朵的別樣之美，時而又以折枝的形式對一株花的枝干、花葉進行細致刻畫；時而讓一只水鳥一飛而過掠動花叢間的寧靜，時而又用滿山遍野的花兒展開一個充滿芬芳的世界。

他用畫筆變動著焦距與角度，把花朵枝葉在不同時間、環(huán)境下的姿色一一展現(xiàn)，唯恐錯漏掉能夠使它們盡顯美色的哪怕一瞬間。但不管變換何種角度，也不管變換何種背景，他筆下的花卉都具有一種共同的生命屬性-它們都是盛開的、飽滿的、是熱烈的，是充盈著旺盛生命力的。

如果說“黃家富貴”的特征之一就是以皇家御苑中的名花異草為表現(xiàn)對象，那么，王天勝則只以山野間尋?？梢姷亩霹N、牡丹等，也同樣編織出一種具有陽光般性格的花間世界。

這一世界折射著他禮贊自然、熾愛生命的人文情懷。因此，他作品中清麗的線條與細膩的色彩，就并不僅僅是一種炫技性的展示，它們其實是為著對于自然中一切生命奧義的宣示，對于花卉的生機與生趣的傳達，對于生態(tài)世界的詩情與美麗的渲染。

因而，他的作品就可以以一種唯美的形式撥動讀者的心弦，并激發(fā)起人們對于繁盛、蓬勃境界的神往。當(dāng)他的筆線、造型、色彩等都立足在這樣的基點上，它們就從形式的經(jīng)營而進入到對于生命主題的昭示之中，因而，它們就成為一種具有內(nèi)蘊的繪畫形式。

在中國花鳥畫的傳統(tǒng)中，一直特別注重創(chuàng)作者主體精神的闡揚，花鳥畫家并不是對花或鳥的外觀形貌做生物學(xué)意義上的描述，他們是把花鳥作為抒情言志的一種媒介，是超越了物種客觀屬性的某種精神象征;與此相聯(lián)系，在表現(xiàn)花鳥的同時，畫家的人格情操、意識素養(yǎng)等也都展露無遺。因此，花鳥的世界其實是畫家個人的精神世界。

我們從王天勝的花鳥畫中幾乎看不到半點傷感或頹廢的情調(diào)，而是滿目的繁花似錦、萬紫千紅。這并不是王天勝用一種枉情粉飾著世間冷暖，而是，他時刻都在用一種火一般的激情照射著自然的每一個角落。他用至純的愛心，接受著自然的感動，并用畫筆記下這份感動，描繪出沁滿詩意的佳色美境。

在王天勝的人物畫表現(xiàn)中，也同樣表現(xiàn)出這一創(chuàng)作傾向。除了軍旅題材，他畫得最多的人物形象是少數(shù)民族婦女。她們身著本民族盛裝，閑適地坐于椅子上，在形象與氣質(zhì)中都透射出一種原始純真之美;透過她們的眼神，仿佛可以看到一個如水一般清澈的本真世界。

這些形象雖然大都出于人物寫生，但在形象刻畫與勾勒渲染中，可以明顯地表現(xiàn)出王天勝在她們身上所寄予的美的理想。這種寫生因注入了作者的深情而具有作品深度，這種寫實因接受了作者主觀情思的潤色而更生動感人。

在王天勝的工筆花鳥和人物畫創(chuàng)作中，體現(xiàn)著一種非常強烈的尊崇人性、禮贊自然的審美原則。當(dāng)這種原則變作他筆下一幅幅生動鮮活的形象，就使得王天勝的工筆花鳥、人物畫創(chuàng)作實現(xiàn)了在精神主題上對于傳統(tǒng)的超越，如果說傳統(tǒng)繪畫中的感性表達基本上遭受了封建文化意識與道德倫理的篡改與裹挾的話。

王天勝的情也真，畫也真，他用他對自然的敏感、對人性的體味，攜無數(shù)觀者去諦聽潛涌在山間花草中的自然訊息，去感受那生息在草原、戈壁上的女人們的樸野風(fēng)味。

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