在中國歷史上，一共出現(xiàn)過三大女強人，分別是呂后（呂雉）、武則天和慈禧。
雖說三個人都有自己獨特的一面，但毫無疑問的是，在當(dāng)時她們都掌握了王朝最高權(quán)力。做了一些有助于王朝穩(wěn)定的事情，也做了一些不利于王朝穩(wěn)定的事情，有功有過，但她們的最終結(jié)局卻大不一樣。
呂后和慈禧至死都掌握著生殺大權(quán)，也就是王朝最高權(quán)力，自然沒人敢挑戰(zhàn)。但等她們?nèi)ナ篮?，呂家勢力被連根拔起，男女老少被殺了個一干二凈。而慈禧太后，去世后，更是留下了滾滾罵名，連墳?zāi)苟急蝗私o刨了。
唯獨武則天，也是三位女強人中，唯一一個成功稱帝的女皇，也是唯一一個還活著的時候，就交出了最高權(quán)力的人。細(xì)想的話，她對整個王朝的破壞力從某個角度來講要大于另兩者，雖然晚清很憋屈，但好歹朝廷還在，而大唐都被武周取代了。
可是為什么她失去最高權(quán)力后，也無人敢動她，甚至她死后，武家也得以保全呢？
呂后雖然在世的時候，無人敢挑戰(zhàn)其權(quán)威，但是人走茶涼，從她丟掉了手中權(quán)力和性命的那一刻起，呂家就已經(jīng)在劫難逃了：
“遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。”
然而武則天的命運要好得多，雖然她也跟呂后的性格相似，也是曾經(jīng)大肆屠殺官員和政敵。但是神龍政變之后，武則天雖然被軟禁，但繼任皇帝中宗李顯并未為難她，仍然每十天就去探望她一下。甚至在她死后，也沒有對武家大肆報復(fù)，反而繼續(xù)重用武三思等人，維護(hù)武家的繁榮昌盛。
那么，究竟是李顯仁慈，還是武則天提前就為武家做好了策劃？
其實武則天跟呂后最大的區(qū)別就在于，武則天有兒子啊，而且到了執(zhí)政后期，她也確實有還政給大唐的舉動。
說到底還是因為武則天身邊有高人指點，甚至極可能借鑒了呂家最終失敗的教訓(xùn)。呂后這個人權(quán)力欲望極重，活著的時候不容許別人染指自己的權(quán)力，即使快死了，也不想把權(quán)力還給劉家：
“七月中，高后病甚，乃令趙王呂祿為上將軍，軍北軍；呂王產(chǎn)居南軍?！?/span>
呂后不懂得失之道，以為只要控制了軍權(quán)，就能含笑九泉了，于是病重時還下令呂祿統(tǒng)領(lǐng)北軍，呂產(chǎn)統(tǒng)領(lǐng)南軍。
呂后活著的時候，其他大臣不敢造次，可是你都死了，而且這些大臣畢竟曾經(jīng)跟著劉邦打的天下。所以，呂后去世后，在陳平、周勃等一干老將指揮下，將呂氏家族連根拔起。
武則天一開始的時候，也是學(xué)呂后，大肆提拔武家人，甚至打算立侄子武三思或武承嗣為太子。
為了給侄子掃清障礙，她也是大肆打壓李唐家族人員，甚至自己的兒子李賢都不明不白地死了。
若是武則天堅持這個選擇，我想，她的下場必然比呂后都要慘。好歹呂后是死了，呂家才被清算，而武則天極可能在神龍政變后，在她還活著的時候，武家就被清算了。
武則天相對來說還是聽得進(jìn)大臣的建議的，而且她提拔的大臣中，也有很多賢臣，且敢于直言進(jìn)諫。所以，等武則天歲數(shù)大了，就立誰為太子的事跟宰相狄仁杰商量。
狄仁杰也從道義以及法理上給武則天建議：
“陛下立子，則千秋萬歲后，配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而祔姑于廟者也?！?/span>
武則天權(quán)衡了一下利弊，又考察了其他大臣及百姓的意見，覺得李唐在民間的基礎(chǔ)還是非常深的，于是就同意了狄仁杰的建議。
這就是她跟呂后最明顯的不同，呂后執(zhí)政晚期，劉家跟呂家已經(jīng)勢同水火，她卻還不懂得放權(quán)，最終矛盾越積越重，一發(fā)不可收拾。
而武則天，卻能審時度勢，察覺到天下還是李唐的，于是在自己還有能力做主的時候，就定下了身后事。
武則天還是挺能生的，一共生了四個兒子，有兩個兒子都當(dāng)上了皇帝，一個是李顯，一個是李旦。
李顯還是有野心的，他當(dāng)皇帝的時候，聽信韋皇后的話，提拔韋家對抗武家，最終被武則天廢黜。
李旦就慫了一些，見哥哥們死的死，廢的廢，所以他當(dāng)皇帝的時候?qū)ξ鋭t天言聽計從，一句多余的話都不說。最后估計武則天也覺得他這個皇帝當(dāng)?shù)脹]啥勁，干脆自己來好了。
武則天當(dāng)皇帝的時候，太子是被廢了的李旦，但剛才我也講了，這個皇帝能力還是差了一些。所以，等到狄仁杰一語驚醒夢中人后，武則天又改立回李顯當(dāng)太子，打算自己去世后，還政給李唐。
甚至，武則天還給自己留下了遺制：
“去帝號，稱則天大圣皇后。王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳親屬皆赦之。”
按照史書的記載，是武則天晚年昏庸，寵幸張易之和張昌宗，甚至到后來兩張逐漸控制了朝政，并大肆打壓賢良之臣，這才引發(fā)了張柬之等大臣的反抗。
表面上看是大臣們擔(dān)心武則天去世后，二張這么飛揚跋扈，可能還政給李顯的事會泡湯，所以提前政變，逼著老太太退休，并扶李顯上位。
其實，這里面是有大臣們的小算盤在里面的：
實際上，二張也是擁護(hù)李顯當(dāng)皇帝的，畢竟這是武則天就定下來的，而他們不過是武則天用來制衡朝臣的工具人罷了。若是安安穩(wěn)穩(wěn)等到武則天去世，二張極可能就是具備擁立之功的人。
但，這種結(jié)局，顯然不是張柬之等人希望看到的，甚至他們等不到這一天，就可能被二張干掉了。
若是發(fā)動政變的話，提前讓武則天交權(quán)，怎么算，怎么都劃算：
群臣搞掉了二張，換上了比較好說話的李顯，不僅具備擁立之功，以后朝堂之上也是大家說的算了。
而李顯是最虧的，本來多等幾天也能當(dāng)皇帝，現(xiàn)在卻要提前上崗，搞不好還得背負(fù)不孝的名聲。更重要的是，一下子封出五個王來，騎在自己的頭上，朝堂之上還是沒實權(quán)，怎么算怎么虧啊。
所以，當(dāng)神龍政變爆發(fā)的那一天，張柬之等人帶著軍隊找李顯，讓他進(jìn)宮，李顯非常不情愿：
“兇豎誠當(dāng)夷滅，然上體不安，得無驚怛！諸公更為后圖?！?/span>
意思就是說，鏟除小人確實應(yīng)該，但是皇上身體不好，這樣進(jìn)宮會驚擾她的，還是從長計議，算了吧。
已經(jīng)到這時候了，張柬之等人怎么可能就此罷休，就算是架也得把李顯架到武則天面前啊。
這時候，武則天的威懾力就體現(xiàn)出來了，也算是她的大智慧。
她一見這么多人進(jìn)來，立馬就坐了起來，大聲問進(jìn)來的人：
“亂者誰邪？”
意思就是說，怎么，有人要造反嗎？
這句話很厲害，若是回答沒人造反，那你們來這里干嘛？
要是回答有人造反，那么好了，都被定性為造反了，這可是誅九族的大罪。所以，大臣們也打了一個激靈，張柬之也急忙接話說：
“張易之、昌守謀反，臣等奉太子令誅之，恐有漏泄，故不敢以聞。稱兵宮禁，罪當(dāng)萬死！”
張柬之不傻，要是真動了武則天，他的性命還要不要，畢竟繼任者就是武則天的兒子李顯啊。
而武則天也知道事已至此，沒必要再掙扎，索性答應(yīng)了馬上退位，將皇位傳給李顯。于是在神龍政變的第三天，武則天頒布詔書退位，李顯再次登基當(dāng)了皇帝，張柬之等五位大臣則被封為了郡王，位同宰相。
除了武則天是自己的親娘，別說動她了，就是怠慢了一點，也會被天下人唾棄，他實在沒必要背負(fù)這么一頂不孝的帽子。
再有則是李顯即位的合法性了：
李顯究竟是從武則天手中拿到的皇位，還是從父親李治手中拿到的皇位呢？
顯然是前者啊，畢竟神龍政變就是為了逼迫武則天交權(quán)的：
“甲辰，制太子監(jiān)國，赦天下?！?/span>
既然是從武則天手中拿到的皇位，那么皇位的正統(tǒng)性就有了根據(jù)，這也是李顯即位后常常帶著百官去上陽宮看望母親的原因所在。
包括后來的朱元璋，父母兄弟，大都喪生，他那么痛恨元朝統(tǒng)治者，北伐的時候打的旗號也是：
“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民。”
等到想稱帝的時候，才意識到皇位的正統(tǒng)性，于是開始施行開明的民族政策，只要蒙古人跟漢人結(jié)婚，就可以一視同仁。甚至一些少數(shù)民族的人，可以到朝廷做官，其目的也是為了承認(rèn)元朝的正統(tǒng)性，以便成全自己的正統(tǒng)。
李顯畢竟是一個正常人，懂得孝道，懂得忍讓，武則天再怎么說也是自己的母親。所以，后來去探望母親時，發(fā)現(xiàn)母親憔悴不堪，才知道她有話要說：
“我自房陵迎汝來，固以天下授汝矣，而五賊貪功，驚我至此?！?/span>
李顯這才明白過來，武則天本就要把皇位給他的，不然也不會接他進(jìn)京候著。而張柬之等人，明明是自己貪功，動機就不純，而且是非法的，希望李顯不要被他們裹挾。
后來李顯當(dāng)政時，開始重用武三思、上官婉兒等人，在武則天病故后，鏟除了“五王”集團(tuán)。
而武則天臨終前，也把李顯叫到身邊，叫他取消自己的皇帝封號，改為“則天大圣皇后”，并與丈夫李治合葬，享受李唐宗廟祭祀。
與此同時，她還請求李顯饒恕王皇后、蕭淑妃的族人，還有在廢王立武斗爭中獲罪的褚遂良等族人。
最后，她把李顯叫到跟前，對著他的耳朵說了一句：
“皇兒，提防韋后?！?/span>
