栝蔞實(shí)與栝蔞根

原創(chuàng) 曹俁 曹俁的岐黃之術(shù)

栝蔞實(shí)與栝蔞根

栝蔞，又名栝樓、瓜蔞等，為多年生草質(zhì)藤本攀援植物，莖蔓可長(zhǎng)達(dá)數(shù)十尺，生于山坡、溝崖、河堤、草叢及林下半陰處。栝蔞實(shí)呈橢圓形或圓形，成熟時(shí)由青綠轉(zhuǎn)為黃褐色或橙黃色，大如鵝蛋，果瓤為橙黃色，與多數(shù)種子粘結(jié)成團(tuán)。栝蔞根直入地下，年久者可達(dá)七、八尺，呈紡錘形或瓣塊狀，法于秋后冬月掘出，以肥厚結(jié)實(shí)有粉者為良，又名天花粉。刮去外褐色粗皮，其斷面潔白如霜，纖塵無染，切片曝干入藥，沸湯煮服，雖稠滑如糊而毫不粘滯。

栝蔞實(shí)

大凡草木子實(shí)，多懸掛于莖上或枝頭，其性顧根，實(shí)具墜降之意，降則寓瀉。

栝蔞實(shí)為栝蔞根之子，能裹無形而攢聚有形，屬土而有水，味甘性潤(rùn)，甘能補(bǔ)肺，潤(rùn)能降氣，能洗滌胸中垢膩，以消膈中郁熱。栝蔞實(shí)用治結(jié)痛、痹阻、痞滿逆上，其功甚捷，隱然一枚下藥。仲祖在《金匱要略》胸痹心痛短氣病脈證治第九，治胸痹痛引心背、咳唾喘息、心中痞、氣逆上沖心胸的瓜蔞薤白白酒湯、瓜蔞薤白半夏湯、枳實(shí)薤白桂枝湯，[1]及《傷寒論》第138條，治痰熱結(jié)于心下的小結(jié)胸病，正在心下，按之則痛的小陷胸湯，[2]皆用栝蔞實(shí)一枚，乃取栝蔞實(shí)甘寒不犯胃氣，能將客居陽位之邪火裹而下行，使痰氣墜降之意。然栝蔞實(shí)性柔，若不濟(jì)之以剛藥相助，則下行不力，故瓜蔞薤白等劑有薤白、白酒、桂枝、厚樸，小陷胸湯中有黃連、半夏，皆伍以辛開苦降、迅利發(fā)散之物，既能得其所長(zhǎng)，又可補(bǔ)其所不足，甚妙。

栝蔞實(shí)味甘微苦、性寒，善解郁煩，能除胸膈中垢膩郁熱，可定心緒煩亂，為洗心滌肺之佳品。仲圣小柴胡湯，若胸中煩而不嘔者，去人參、半夏，加栝蔞實(shí)一枚，以取其清心除煩之功。

張山雷在《本草正義》中稱：“栝蔞實(shí)入藥，古人本無皮及子仁分用之例，仲景書以枚計(jì)，不以分量計(jì)，是其確證。蓋栝蔞實(shí)既老，其殼空松，故能通胸膈之痹塞，而子善滌痰垢粘膩，一舉兩得。日華子《大明本草》有其子炒用一說，而景岳之《本草正》，只用其仁；張石頑之《逢源》，亦云去殼紙包壓去油，則皆不用其殼，大失古人專治胸痹之義。且諸瘍陽癥，消腫散結(jié)，又皆以皮子并用為捷，觀瀕湖《綱目》附方極多，全用者十之九，古人之衣缽，最不可忽。”

栝蔞根

草木根荄多潛于土里，本性戀子，故多有上行之氣，升即寓補(bǔ)。

栝蔞根入土較深，雖久藏地中，而生氣不竭，故歲歲引蔓，發(fā)葉開花結(jié)實(shí)。栝蔞根皮黃肉白，且肉聚成塊，散則成粉，種種不離土象，其味苦微寒，性涼而潤(rùn)，能起在下之水精上滋，故凡陰虛火熾，燥熱煩渴者皆可用之。仲師小青龍湯方后“若渴”[5]，及小柴胡湯方后“若渴者”，[6]皆去辛燥之半夏而加栝蔞根以滋液，使熱與燥不與中氣相爍而難復(fù)；《千金》三黃湯方后亦云：“渴，加栝蔞根三分?！盵7]意指風(fēng)邪化熱傷津而渴者，可加栝蔞根清熱生津止渴。

蓋藤蔓之物，皆能通經(jīng)開郁，栝蔞根性涼而潤(rùn)，能清火生津，善解熱渴，可解一切瘡家之熱毒。倪朱謨?cè)凇侗静輩R言》中道：“栝蔞根，能退五臟之郁熱······癰疽已潰未潰，而熱毒不散，或五疸身目俱黃，而小水若淋若澀，是皆火熱郁結(jié)所致，惟此劑能開郁結(jié)，降痰火，并能治之。又其性甘寒，善能治渴，從補(bǔ)藥而治虛渴，從涼藥而治火渴，從氣藥而治郁渴，從血藥而治煩渴，乃治渴之要藥?！?[8]

栝蔞實(shí)與栝蔞根雖出自一體，但根與實(shí)之功力，確有異同。栝蔞根其性上行，能起陰氣以上滋，主燥熱之煩渴；栝蔞實(shí)則性復(fù)下降，可導(dǎo)痰濁下行，治粘膩之結(jié)痛、郁遏不能分解。