低調(diào)的人，生活在社會深深的褶皺里，也生活在自己的心靈與性情里，所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影。
——馮驥才《低調(diào)》
馮驥才說：低調(diào)不是被邊緣化、被遺忘，更不是無能。相反，只有自信的人才能做到低調(diào)，并安于低調(diào)。
低調(diào)不是卑微，不是沉默，也不是假深沉，更不是故弄玄虛。
低調(diào)是讓人有自己的步調(diào)，有自己的節(jié)奏，以一種從容的姿態(tài)，過自己喜歡的生活。
低調(diào)的人，無論外界如何喧囂、熱鬧，內(nèi)在都是安靜、平和的。
他們與外界、及他人都保持一定的距離，也不會肆意的張揚(yáng)自己，即便有能力，也會深藏幾分。
低調(diào)的人，才高而不自詡，位高而不自傲。
在他們身上，你看不到鋒芒必露的囂張，有的只是韜光養(yǎng)晦的處世為人。
不會因?yàn)橥饨绲目湟?，就自鳴得意，也不會因一時的貶低，而倍感委屈。
他們早已把榮辱名利看淡，卻忠于內(nèi)心，心甘情愿地匍匐在大地上，踏實(shí)做事，誠懇為人。
低調(diào)的人，熱愛生活，如熱愛大海般真摯。
他們相信所有的人事，都是因緣際會帶來的磨礪，一切都會水到渠成。
所以，你看他們總是從容真實(shí)的善待生活。
即便身處高位，你絲毫感受不到他們會因所謂的名利、榮耀、地位帶來的優(yōu)越感，有的只是謙遜穩(wěn)重、平心靜氣，和悅慈眉。
因?yàn)樗麄儾恍枰桃庾C明給誰看，更不必用高調(diào)來彰顯自己的強(qiáng)大，他們更在乎的，是自己內(nèi)心的感受。
宋代徐積《送晦叔》詩云:
且喜胸中無一事，一生常在平易中
低調(diào)的人，遵從自然規(guī)律，敬重生命的自我成長，把日子變成了如山澗般細(xì)水長流，把生活過成了如秋菊般淡而有味，自己也活出了坐看云起的氣象。
馮驥才說：低調(diào)是為了生活在自己的世界里，高調(diào)是為了生活在別人的世界里。
高調(diào)的人，習(xí)慣活在聚光等下，被娛樂各種鏡頭包圍，熱衷于靠他人的語言和行為，定位自我存在感。
他們的內(nèi)心，很多時候是混亂、空虛的、甚至慌張的。
所以需要不斷依靠外界的刺激，來平衡內(nèi)心不斷膨脹的欲望。
這種欲望得不到控制，就會形成生活的常態(tài)，最終也就成為了他們的一種生活方式。
高調(diào)的人，有他們的資本；低調(diào)的人，有他們的規(guī)律，各自在這個世間以自己的方式存活。
高調(diào)與低調(diào)沒有對錯之分，有的只是人對生活的態(tài)度不同。
如果說高調(diào)似一襲綢緞，表面光滑而精致，稍有劃痕，就會褶皺起伏不平；
那么，低調(diào)則更像田野里，那飽滿成熟的麥子，麥穗低垂，但腰桿總是挺得筆直。
有人喜歡高調(diào)，有人喜歡低調(diào)，但最后，都會歸于低調(diào)。
南宋陳淳《游雷峰塔處晦上人求詩》中寫道：
擺脫人間名利韁，湖山深處事韜藏。
要知晦里真消息，養(yǎng)取靈臺一點(diǎn)光。
愿你能在喧囂的世界里，如湖水，雋永深邃；如日光，通透明凈，活出自己的姿態(tài)，受得了孤寂，守得住低調(diào)，還能放得下，人我兩相忘。
