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黃河中上游史前彩陶精品在國博展出

“國色初光——甘肅彩陶藝術(shù)展”在中國國家博物館展出精美的史前彩陶195件(套),包括甘肅省博物館藏的半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕 、仰韶文化早期變體魚紋盆、被認為有可能是人首蛇身伏羲形象的鯢魚紋瓶,國家博物館藏馬家窯早期漩渦紋四系彩陶罐等,集中呈現(xiàn)了黃河中上游史前彩陶精品,展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。展期持續(xù)至2021年1月3日。

展覽現(xiàn)場彩陶

距今八千年左右,渭河流域的先民燒制出了中國北方第一批彩陶。此后,彩陶廣泛出現(xiàn)于黃河、遼河、長江等流域的各新石器時代文化中,而黃河上游甘肅地區(qū)彩陶最為發(fā)達,形成了獨具特色的彩陶文化。甘肅的彩陶文化跨越5500年,歷史悠久,包含了眾多新石器時代及青銅時代文化。本展覽嘗試只將考古與歷史作為時代背景,重點闡釋各個時代彩陶的藝術(shù)特征、演變規(guī)律和文化內(nèi)涵。

展覽現(xiàn)場彩陶

半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕 甘肅省博物館藏

半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕以黑紅雙彩左右連綴、層層擴展,在陶甕上摹繪了一朵盛開的花朵,也象征著甘肅彩陶藝術(shù)鼎盛時代的絢麗與壯美。

展覽共展出精美的史前彩陶195件(套),包括兩件國家博物館館藏精品。從內(nèi)容上分為四個單元,涵蓋甘肅彩陶各個歷史時期,內(nèi)容涉及文化背景、彩陶制作、風格流派、自然物象、精神生活等各類主題。其中不乏精品,許多彩陶也是第一次面向公眾展出,堪稱黃河中上游史前彩陶精品薈萃,充分展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。

展覽現(xiàn)場彩陶

展覽現(xiàn)場彩陶

仰韶文化早期 變體魚紋盆 甘肅省博物館藏

變體魚紋盆 魚紋是仰韶文化早期最常見的標志性圖案,仰韶中期逐漸消失。魚紋大多畫在盆形器一周,約2至3條,首尾相接。最初的魚紋寫實性較強,后來從頭部開始簡化,進而魚鰭合并,最終成為一種十分固定的程式化圖案,表現(xiàn)為由具象到抽象的發(fā)展規(guī)律。

第一單元“黃土下的彩色世界”主要表現(xiàn)甘肅彩陶的文化背景。分為“發(fā)現(xiàn)”“泥火成器”“文化興衰”三組,“發(fā)現(xiàn)”部分追溯了甘肅彩陶于1923-1924年被瑞典學者安特生發(fā)現(xiàn)的過程和意義,也敘述了中國考古學者在糾正安氏的誤判以及完善甘肅彩陶歷史序列中的貢獻?!澳嗷鸪善鳌辈糠謴目萍际方嵌日故玖颂掌鲝闹谱魈张?、繪彩和燒制成品的過程,以及敷泥貼片和泥條盤筑兩種制作方法?!拔幕d衰”部分以歷史敘事的方式,對不同階段、不同類型的甘肅彩陶文化做了一個概要介紹。

人形彩陶罐

鯢魚紋瓶 甘肅省博物館藏

鯢魚紋瓶 鯢魚紋頭部為人臉形象,雙目原睜,張口露齒,身體彎曲扭轉(zhuǎn),遍布鱗片狀的網(wǎng)格紋,兩側(cè)飾爪形紋。形象寫實生動,具有鯢魚、人、蛇三者組合的特征,有學者認為它可能是人首蛇身的伏羲形象。

第二單元“筆畫與色調(diào)的奏鳴”按照時代順序介紹甘肅彩陶各個文化的主要紋飾及演變規(guī)律。內(nèi)容上分為“一抹紅彩”“從直線到曲線”“激流涌蕩”“紅黑彩與鋸齒紋”“圓形天地”“余音綿綿”六組?!耙荒t彩”展示大地灣文化時期最早出現(xiàn)的彩陶特征;“從直線到曲線”介紹仰韶文化時期彩陶圖案由簡單搭配到復(fù)雜構(gòu)圖的演變規(guī)律;由于馬家窯文化彩陶十分豐富,展覽將馬家窯早中晚三個時期分作三組來展示,“激流涌蕩”“紅黑彩與鋸齒紋”與“圓形天地”分別展示馬家窯類型、半山類型和馬廠類型的彩陶群組,對這一時期的漩渦紋、網(wǎng)格紋、黑紅彩鋸齒紋、葫蘆網(wǎng)格紋、四大圓圈紋、回形紋等代表紋飾做拆分解讀,集中展示甘肅彩陶最輝煌階段藝術(shù)成就;進入青銅時代,彩陶數(shù)量減少,品質(zhì)也有所下降,因此齊家、四壩、辛店、沙井這四個青銅時代文化的彩陶歸為“余音綿綿”一組按時間順序展示。各文化彩陶風格各異,特色鮮明。

展覽現(xiàn)場彩陶

展覽現(xiàn)場彩陶

展覽現(xiàn)場彩陶

第三單元“大自然的生命組歌”通過具象紋飾展示自然界中豐富多彩的生命現(xiàn)象,及主要生物紋飾的特征與變化規(guī)律。內(nèi)容上分為“花葉繁茂”“鳥乘風行”“水生一族”“馴化與野生”四組。顧名思義,“花葉繁茂”表現(xiàn)花瓣、葉子、果實、葫蘆等植物紋的形態(tài)特點,“鳥乘風行”展示鳥紋的形態(tài)與演變特征,“水生一族”表現(xiàn)魚紋、蛙紋等水生生物的形態(tài)及變化特點,“馴化與野生”展示豬、犬、羊等家養(yǎng)動物和鹿、獸、蜥蜴等與畜牧、狩獵生活有關(guān)的動物。這些形象有些是單純的藝術(shù)裝飾,有些則蘊含了信仰內(nèi)涵。其中的太陽、植物、動物和人形紋飾展示了人們生息之地的自然生態(tài)。

馬家窯早期的漩渦紋四系彩陶罐 中國國家博物館藏

馬家窯早期的漩渦紋四系彩陶罐形體高大,用流暢的線條、飽滿的構(gòu)圖再現(xiàn)了黃河河水波浪起伏、渦流翻卷的壯麗畫面,也表達了先民對母親河深深的眷戀。

豬面紋細頸壺 甘肅省博物館藏

豬面紋細頸壺 這件細頸壺的肩腹部,以二方連續(xù)方式繪出了四只豬面,每只豬與旁邊的一只共同擁有一對眼睛,形象生動,構(gòu)思巧妙。家豬是先民最早馴養(yǎng)的家畜之一,也是原始農(nóng)業(yè)開始繁榮的證明。

第四單元“精神的家園”將各文化階段與人們精神生活有關(guān)的彩陶紋飾集中起來,分類展示。內(nèi)容分為“原始信仰”“塑形藝術(shù)”“音樂舞蹈”三組。上古時代,原始信仰是人們最主要的精神支柱,“原始信仰”主要展示最能體現(xiàn)這些特征的鯢魚紋與神人紋。其中神人紋最為豐富,變化規(guī)律也很清晰;先民們在探索彩陶紋飾藝術(shù)的同時,對立體塑形也給與了一定的關(guān)注?!八苄嗡囆g(shù)”展示各種陶塑文物,反映史前先民準確的觀察能力、出色的表現(xiàn)能力和日趨豐富的審美情趣。音樂與舞蹈是人類表現(xiàn)情感最直接的藝術(shù)形式。上古時代的樂舞與原始信仰的關(guān)系非常密切,也與世俗的精神生活不可分割,載歌載舞的集體活動也是愉悅?cè)诵?,促進社會交流的重要手段?!耙魳肺璧浮闭故玖艘恍┪璧笀D案的彩陶,也有陶鼓、陶塤、響器等多種樂器。

展覽現(xiàn)場

變體神人紋壺 臨夏州博物館

變體神人紋壺 神人之間漂浮著很多氣泡一樣的東西,神人的頭部表現(xiàn)也是這種氣泡。如果聯(lián)系到蛙類的生活習性,很容易聯(lián)想到這是蛙卵。和其他的神人紋相比,這里的神人四肢短小,也很像是嬰兒。因此這個陶壺圖案所展示的內(nèi)容或許與人類的生殖崇拜活動有關(guān)。

展覽名稱:國色初光——甘肅彩陶藝術(shù)

展覽時間:12月25日——2021年1月3日

展覽地點:中國國家博物館

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