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按一般要求，練耳所須完成的學(xué)習(xí)計(jì)劃分別是：音程、和弦、節(jié)奏、旋律的聽(tīng)記，而這些也都屬于樂(lè)理的研究范疇，音程、和弦聽(tīng)記的正確與否不僅取決于所聽(tīng)的音是否準(zhǔn)確，還有記譜法或者等音的區(qū)分。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的和弦D#F#A為增二和弦，但是經(jīng)常會(huì)被一些學(xué)生寫成D#FbB,雖然實(shí)際音響相同，但是因?yàn)楹雎粤撕拖覙?gòu)成的規(guī)則而導(dǎo)致了聽(tīng)寫錯(cuò)誤。

同樣，旋律聽(tīng)記也存在這樣的問(wèn)題，最常見(jiàn)的就是調(diào)號(hào)的規(guī)定問(wèn)題。例如：傳統(tǒng)七聲調(diào)式中主要有正聲、下徵 、清商二種音階，以G徵正聲(C宮)音階與G宮下徵音階為例，二者音列相同，所以學(xué)生在聽(tīng)記旋律的時(shí)候，可能會(huì)混淆，這導(dǎo)致很多學(xué)生往往音準(zhǔn)、節(jié)奏寫的很正確，但是在調(diào)號(hào)的判斷上出現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)就需要運(yùn)用樂(lè)理的知識(shí)來(lái)解決。譜例見(jiàn)下。

練耳在樂(lè)理的學(xué)習(xí)中也起到重要的作用，樂(lè)理課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)是音程、和弦、調(diào)式三大章。音程、和弦的構(gòu)成以及調(diào)式的判斷，可以理論上講解概念，但如果不能從聽(tīng)覺(jué)上區(qū)分，就不會(huì)理解它們之間真正的不同。例如：在學(xué)習(xí)樂(lè)理時(shí)，講到音程度數(shù)，可以在鋼琴上聽(tīng)辨，運(yùn)用首調(diào)音感的聽(tīng)覺(jué)，分析音響效果是協(xié)和的、不協(xié)和的，感受色彩是明朗的、暗淡的，再?gòu)囊粋€(gè)作品中找到這個(gè)音程，分析它所起到的作用，一步步引導(dǎo)學(xué)生，這樣樂(lè)理與練耳結(jié)合起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生不僅理解了理論層面上的含義，又可以具體運(yùn)用到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中，使理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，起到事半功倍的效果。

人的五官相互關(guān)聯(lián)，又以聽(tīng)、說(shuō)關(guān)系最為密切。“視唱”是用人聲準(zhǔn)確反映譜面規(guī)定的定量的音高、節(jié)奏和定性的力度、速度、裝飾記號(hào)與表情記號(hào)，還要表現(xiàn)出對(duì)律動(dòng)、音程和調(diào)式等方面感性的認(rèn)識(shí)，達(dá)到準(zhǔn)確、生動(dòng)的再現(xiàn)音響。

如何加強(qiáng)視唱與練耳的聯(lián)系，是建立正確的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的關(guān)鍵。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子在《人間世》中提出“若一志，無(wú)聽(tīng)之以耳，聽(tīng)之以心”的觀點(diǎn)，意思是應(yīng)把心里的念頭集中在一起，不要胡思亂想，不是用耳聽(tīng)，而是用心聽(tīng)。這也是對(duì)“聽(tīng)”最好的詮釋，其實(shí)，唱是用心聽(tīng)，聽(tīng)是用心唱，唱與聽(tīng)是相輔相成的。

視唱能力的提高，必須以發(fā)展內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)為先導(dǎo)，沒(méi)有內(nèi)心音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的積極參與和正確支持，就無(wú)法判斷所再現(xiàn)的音樂(lè)形象是否正確，如果唱出的曲調(diào)不符合樂(lè)譜要求，就歪曲了作曲家的創(chuàng)作意圖。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，擁有敏銳的聽(tīng)覺(jué)是視唱練耳取得良好效果的基本前提，只有這樣才能很好地從事音樂(lè)活動(dòng)。因此，應(yīng)建立視唱不僅僅是為了正確讀譜，同時(shí)也是為了更好地聽(tīng)的觀念。

音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，樂(lè)音是以樂(lè)譜作為演唱演奏的根據(jù)；樂(lè)理是音樂(lè)理性思維的歸宿，培養(yǎng)學(xué)生理解、掌握和分析音樂(lè)作品中的各個(gè)要素的能力;視唱是根據(jù)樂(lè)譜上所表明的各種符號(hào)，將其用聲音準(zhǔn)確再現(xiàn)的過(guò)程，屬于感性的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力、聽(tīng)辨能力和音樂(lè)記憶能力，積累音樂(lè)的語(yǔ)匯，進(jìn)而建立良好的樂(lè)感和正確的音樂(lè)審美能力。在視唱前，要確定視唱曲目的譜表、調(diào)性、拍子、節(jié)奏、速度、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)、樂(lè)句結(jié)構(gòu)、旋律發(fā)展方式等，只有具備了良好的音樂(lè)理論知識(shí)的支持，才能深刻地感悟和理解音樂(lè)語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)地唱出樂(lè)譜所要表達(dá)的內(nèi)容，提高視唱能力。

“樂(lè)理”是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基本課程，包括五聲音階、大小調(diào)、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍、轉(zhuǎn)調(diào)、調(diào)式變音半音階、移調(diào)等十五項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)習(xí)起來(lái)比較乏味和難理解，而視唱為學(xué)習(xí)到的樂(lè)理知識(shí)提供了很好的實(shí)踐環(huán)境，樂(lè)理又為視唱提供了全部的理論基礎(chǔ)。例如：學(xué)生在視唱《藍(lán)花花》這首陜北民歌的主旋律時(shí)，不僅掌握了節(jié)奏、音準(zhǔn)，還學(xué)習(xí)到此旋律是以“羽”作為主音的五聲羽調(diào)式。

視唱練耳作為音樂(lè)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，涵蓋視唱、練耳及音樂(lè)基本理論等音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，視唱練耳教育教學(xué)首先通過(guò)聽(tīng)音——用耳朵和心靈感受音樂(lè)；再通過(guò)視唱(奏)——用聲音表現(xiàn)音樂(lè)；最后通過(guò)音樂(lè)基本理論——?jiǎng)?chuàng)造和欣賞音樂(lè)。樂(lè)理與視唱練耳優(yōu)化整合，就是以學(xué)生的視唱練耳基本技能的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，立足于對(duì)樂(lè)音音響的感受，將音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)滲透其中，使其音響化，使學(xué)生用最便捷的方法獲取最全面的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和信息。

由于視唱練耳課既有理論性又有很強(qiáng)的技術(shù)性，因此，初學(xué)階段應(yīng)側(cè)重于嚴(yán)格的、大量的技術(shù)訓(xùn)練，積累音樂(lè)語(yǔ)言，增強(qiáng)音樂(lè)感知力，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的感性基礎(chǔ)。這一階段音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)潛移默化地融入技術(shù)訓(xùn)練的全過(guò)程，隨著技能訓(xùn)練的不斷深入，視唱練耳技能技巧的不斷提高，技術(shù)難度也逐漸增大，音樂(lè)理論知識(shí)能夠?yàn)檫M(jìn)一步提高音樂(lè)能力提供持續(xù)、有力的理論支持。