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他在《龔半千課徒畫稿》中論述：“先言筆法，再論墨氣，更講丘壑，氣韻不可不說，三者得則氣韻生矣……”早期畫作以簡(jiǎn)潔淡雅的“白龔”之風(fēng)為主，如山石等往往略作筆墨皴染而已；之后逐漸轉(zhuǎn)向淡墨迷潤(rùn)的“灰龔”畫格，圖中墨感有所增強(qiáng)；晚年畫作格局氣魄宏闊，筆墨愈加老到，雄渾、濃密而蒼茫。層層點(diǎn)染的“積墨法”，注重黑白明暗光感對(duì)比，畫風(fēng)亦稱“黑龔”（注：他在其間亦繪過“白龔”之類風(fēng)格的畫作），進(jìn)一步豐富了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)語匯，體現(xiàn)了龔賢藝術(shù)創(chuàng)造的最高成就。

注重自然寫生、借古以開今乃龔賢畫藝的另一大特點(diǎn)，在繪畫史上起到了承前啟后的歷史推動(dòng)作用。龔賢性情孤高超俗，特立獨(dú)行，亦擅詩文、書法，于畫自謂“前無古人，后無來者”，常以重巒疊嶂、參樹雜叢、煙云霧靄、飛瀑澗泉、平流大江等為描繪對(duì)象，不乏雄闊、蒼渾、幽秀、沉靜等格調(diào)氣息，尤屬難能可貴，面貌獨(dú)特的繪畫風(fēng)格奠定了他在畫史上的應(yīng)有地位和影響力。

◆《燕子磯山水圖》紙本設(shè)色畫卷

香港中文大學(xué)現(xiàn)藏有1件龔賢的《燕子磯山水圖》紙本設(shè)色畫卷（見圖），畫芯縱22.6、橫187.4厘米，描繪的是古城金陵北郊燕子磯一帶江畔景色。燕子磯位列長(zhǎng)江“三大名磯”之首，三面懸絕臨水，磯下驚濤拍岸，形勢(shì)險(xiǎn)要，氣象不凡，故得磯名。人們遠(yuǎn)眺江畔，突兀而起的嶙峋巨巖宛若飛燕，昂頭展翅，臨空掠江，“燕磯夕照”入選清代“金陵四十八景”。龔賢流寓金陵期間踏訪當(dāng)?shù)刂T多名勝佳境，除了詠有《晚出燕子磯東下》《再過燕子磯》，還在《燕子磯懷古》中抒懷感嘆：“斷碣殘碑誰勒銘，六朝還見草青青。天高風(fēng)急雁歸塞，江回月明人倚亭?？舾餐龀且褯]，到今荒僻路難經(jīng)。春衣濕盡傷心淚，贏得漁歌一曲聽。”

徐徐展開該畫卷品覽，但見圖中右側(cè)為遼闊疏曠的萬里長(zhǎng)江，由近及遠(yuǎn)延伸開來；左側(cè)為燕子磯，巖石奇兀聳峭，蒼樹參差挺立，雜叢遍布磯畔，民居散落林間，岸畔建有涼亭；遠(yuǎn)處瀑布飛瀉，穿過石拱橋流入江中；淡靄似隱或現(xiàn)，彌漫于其間……再現(xiàn)了古城的江畔勝景。該畫芯無款識(shí)，作者在卷首以行書題筆：“平分二有，野賢題于半畝（園），己未（注：即康熙十八年、1679年）。”隨后依次鈐有陰文“龔賢之印”、陽文“半遷”方鑒，引首則鈐蓋1枚陰文“安節(jié)堂”（注：系龔賢齋號(hào)）方印。該圖卷尾另有龔賢行書題跋：“自穴磯頭結(jié)水亭，漁風(fēng)吹澗澗初醒，最憐白鷺何其白，轉(zhuǎn)覺青山分外青。野遺生題。”隨后依次鈐有陰文“龔賢印”、陽文“半遷”方鑒。

龔賢在該圖的創(chuàng)作中，主要采用“平遠(yuǎn)”“闊遠(yuǎn)”和“散點(diǎn)透視”法構(gòu)置圖像，遠(yuǎn)近虛實(shí)呼應(yīng)，疏密繁簡(jiǎn)有致，彼此相得益彰。畫家崇尚“水墨至上”“重理尚氣”等創(chuàng)作理念，以墨當(dāng)色，巖石、樹叢、亭屋、橋梁等景物，勾寫、皴擦、點(diǎn)厾等相兼，濃淡枯濕變化豐富，丘壑、岸坡等則多以水墨積染，畫面中的黑、灰、白有機(jī)互融，呈現(xiàn)出蒼秀、幽沉等筆墨韻致，從而形成渾穆、圓潤(rùn)和厚實(shí)等藝術(shù)特色。所作富有靈氣筆性，氣韻生動(dòng)迷人，意境深邃雋永，蘊(yùn)含著渾樸秀逸、清寂高遠(yuǎn)等十分顯著的個(gè)人藝術(shù)特質(zhì)。綜觀該畫中空無人影、船帆和鳥蹤，唯有江風(fēng)拂面，卻隱含著大明傾覆后眼前的“殘山剩水”之荒僻、悲郁等情境，這多少亦反映出畫家不善交際、內(nèi)心孤寂甚至不受羈束的反叛心性，或許還與他作為明代遺民畫家堅(jiān)守節(jié)操、高志歸隱等情結(jié)有關(guān)。

清末之前，人們對(duì)龔賢的畫藝評(píng)價(jià)并不是很高。清代《乾隆上元縣志》記載的清初畫壇“金陵八家”，系引用清初文人周亮工的說法，龔賢并未忝列其間；清代張庚《國(guó)朝畫征錄》雖已將龔賢與樊圻、高岑、鄒喆、葉欣、吳宏、胡慥、謝蓀并稱為“金陵八家”，然卻評(píng)其畫藝“得北苑（注：即董源）法，沉雄深厚蒼老矣，惜秀韻不足耳”；而晚清秦祖永《桐陰論畫》亦曰：“龔半千賢，掃除蹊徑，獨(dú)出幽異，自謂前無古人、后無來者。但筆墨太濃，沉雄深厚中無清疏秀逸之趣。”故僅將其視為“書畫名家”，而不歸于“書畫大家”之列。至于針對(duì)龔賢畫藝的深入發(fā)掘與重新認(rèn)識(shí)，那大概是到近世以后的事情了。像黃賓虹、李可染等現(xiàn)代繪畫大家，對(duì)龔賢繪畫藝術(shù)就至為推崇。