姚雪垠是我國著名的作家，以創(chuàng)作反映明末農(nóng)民起義的長篇歷史小說《李自成》而成名。姚雪垠為了創(chuàng)作《李自成》，在明史研究方面也下了大功夫，積累了兩三萬張資料卡片，在治學和文學創(chuàng)作方面非常嚴謹，除文學作品外，姚雪垠還發(fā)表了許多篇明史研究論文，說姚雪垠是歷史學家也不為過，正是姚雪垠對明史有深入的研究，這也就為他的長篇歷史小說《李自成》的創(chuàng)作打下良好的歷史基礎(chǔ)。
問到長篇歷史小說《李自成》的真實性問題，這有兩個方面，一個是藝術(shù)真實，一個是生活真實，優(yōu)秀的文學作品是生活真實與藝術(shù)真實的完美結(jié)合?！吧钍撬囆g(shù)的源泉”，文學創(chuàng)作的素材來源于生活，尤其是小說的創(chuàng)作離不開對生活的深入觀察和體驗，離不開生活的真實。當然小說是現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，進行藝術(shù)想象和虛構(gòu)，以塑造鮮明生動的人物形象來反應(yīng)社會現(xiàn)實。這又涉及藝術(shù)的真實問題。生活的真實是藝術(shù)真實的基礎(chǔ)，小說和其他文學體裁的創(chuàng)作離不開生活的基礎(chǔ)，小說作為一種文學藝術(shù)，它所追求的是更高的藝術(shù)真實，想象和虛構(gòu)是塑造人物形象的重要手段，所以，小說創(chuàng)作不能局限于生活的真實，否則那就不是小說，而成為了紀實文學作品。
長篇歷史小說是以藝術(shù)手段來反映某一歷史時期的社會風云變幻，在大的歷史事件的方面要有歷史事實為依據(jù)，不能隨意編造，無視歷史事實，在具體的細節(jié)方面允許作家虛構(gòu)，不能局限于歷史的真實，長篇歷史小說要有一定的歷史事實為依據(jù)，但并不是要局限于歷史事實，畢竟長篇歷史小說是小說、是文學藝術(shù)，不是歷史著作，需要藝術(shù)想象和虛構(gòu)，在生活真實的基礎(chǔ)上，更要追求藝術(shù)的真實。
姚雪垠的 長篇歷史小說《李自成》在歷史的真實與藝術(shù)的真實方面就做得很好，比如姚雪垠為了寫好潼關(guān)大戰(zhàn)，曾經(jīng)去潼關(guān)對那里的地理形勢風俗人情等專門進行過考察，同時對明史很有研究，不論是治學還是文學創(chuàng)作，姚雪垠都是很嚴謹?shù)?。對于姚雪垠的治學，有興趣的不妨看看北岳文藝出版社出版的《姚雪垠傳》。
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