哲學是一種訓練大腦的方法，是思考的最高境界，現在很多“高檔”教育說的批判性思維之類，比起哲學思考訓練來說，僅僅是一門小術。我們要得到一個愛思考的小孩，可以聽聽哲學家怎么說，尤其是兒童哲學之父奧斯卡·柏尼菲怎么說。
大約剛好四年前，“童書媽媽三川玲”公眾號開始撰寫，第二篇文章就是 給孩子看點哲學書 。這樣的選題在當時可謂石破天驚，引潮流風氣之先，一個比較明顯的例證就是華爾街日報當時就邀請我去寫專欄，編輯老師顧蔚跟我說，因為她發(fā)現，她朋友圈里面的金融經濟界大佬、高管都在轉這篇文章，她發(fā)現：華爾街日報的讀者非常喜歡童書媽媽的文章。
這讓我意識到，談論哲學，不僅僅是我和白先生這樣書齋里面的人喜歡的事情，也不是文化人、知識分子的孩子該去看哲學書。哲學是一種訓練大腦的方法，是思考的最高境界，現在很多“高檔”教育說的批判性思維之類，比起哲學思考來說，僅僅是一門小術。
我在那篇文章中推薦了四套哲學書，第一套就是《兒童哲學智慧書》。這套書來自哲學大國法國，非常挑戰(zhàn)讀者的是，這套書全書全是問題，每一個跨頁有四五個問題，加起來一本書就是某個主題下的四五十個問題——而且，該書還不提供答案。
這么古怪的書卻在全球引起了孩子們的追捧，光在中國，這套書幾年內就賣了十萬套一百萬冊以上，我女兒極其喜歡這套書，證據是她經常拿著其中的一本去上廁所。
后來我才知道，這套書大受歡迎的原因不僅是來自于它有一個智慧的作者奧斯卡，奧斯卡小時候的愿望是要當個消防員，但他讀了蘇格拉底的故事之后，開始改變主意，決定做一個哲學家，像蘇格拉底一樣，以提問為生。
不過，他提問的對象是孩子。奧斯卡20多年來一直在給孩子們做兒童哲學工作坊——法國小孩聰三歲開始就去哲學工作坊，這樣的工作坊在社區(qū)里面就有，比我們的早教中心還普及——這套書的問題，是奧斯卡從工作坊里面總結出來的，最能點燃孩子們思考的那些問題。也約等于一個人一生，最應該思考的那些問題。
我沒有想到，四年后的今天，我有幸能和奧斯卡面對面對談，屬于我們倆的時間有一個半小時之多，我很有自知之明，除了打扮得宜，我不打算展示任何我的風采，我只負責提問挖掘，把奧斯卡思考的秘密都挖出來給我自己，也給童書媽媽的讀者。
今天挖到的是核心部分：如何給孩子提問，如何啟發(fā)孩子思考。
父母之所以皆禍害，
是因為他們在孩子的精神世界之外
三川玲：中國的豆瓣網上有個小組，小組的名字叫做“父母皆禍害”。小組里的人認為，父母不但不是他應該感謝、應該愛的人，反而是他應該恨的人，奧斯卡·柏尼菲先生怎么看這個問題？
奧斯卡·柏尼菲：孩子憎恨父母是一件很容易的事。父母很容易就會造成很多麻煩，他們也沒有給孩子機會去表達對父母的不滿。
就好像相愛的兩個人從來不吵架一樣，如果真是這樣，這一定是非常奇怪的一對情侶。
當你真愛一個人的時候，你是會焦慮的，你又會非常敏感，你會非常在乎他們告訴你的每一句話。哪怕是任何他們做了，或者沒做的事情，都會讓你覺得緊張。
比如，一個丈夫如果從來不帶鮮花回家，妻子也許不說什么，但是她會想，為什么每一次回來都不帶鮮花。也許有一天，她就爆發(fā)了，她跟丈夫說，你從來都沒有送過我花。丈夫可能說，你從來沒有跟我要過花啊。妻子會說，我不認為我應該去要，你就應該知道。
這個例子其實在父母親和孩子之間是一樣的情況。
家長對孩子有期待，想要獲得一些東西。孩子也會期待從父母那里得到一些東西。但通常情況是，他們的這種期待都沒有說出口。
當我們真正的愛的時候，我們會非常的敏感。然后我們也很小心，我們甚至有點緊張，有時候這種壓力就會慢慢累積起來。當我們真的因為一件事情生氣的時候，就會爆發(fā)出來所有的不滿。這就是我為什么建議父母親和孩子展開對話和交流，不要等到火山要爆發(fā)的那一刻。
孩子的大腦會思考一些事情，家長有責任去知道。
父母對待孩子往往特別簡單，照顧他吃、睡、生活，送他去學校，帶他玩。很多家長認為孩子的生活就是這樣的。而他們之間談論的事情也往往是：“你吃了嗎”“你睡了嗎”“現在去睡覺，太晚了”“你在學校一切都好嗎”或者“出去玩吧”……
其實，孩子是有自己的精神世界的。他一直在思考，他會有很多的情緒，有些可能表達了出來，有些可能沒有表達出來。家長首先應該對孩子的精神世界和思考感興趣，這些孩子的思考也確實非常有趣。
我認為，成年人在思考方面可能有點懶惰。一些父母給孩子看《兒童哲學智慧書》時，會非常吃驚。他們發(fā)現，自己的孩子原來是有思考的。
我建議父母要花一點時間去深入了解孩子們到底在想什么。家長可以跟孩子一起坐下來，很平和、平等地來交流，可以交流任何事情。
提問的力量
三川玲：《兒童哲學智慧書》這套書對中國人來說是非常特別的。這套書里，每一頁都有四五個問題，整套書就是由問題組成的。翻到書的最后一頁，也沒有答案。我想問奧斯卡·柏尼菲先生，為什么會寫出這么奇怪的書？
奧斯卡·柏尼菲：蘇格拉底是我心里信奉的導師。當我很小的時候，我就深深愛上了蘇格拉底。很小的時候，我最早的理想是要當一個消防員。了解了蘇格拉底以后，我突然覺得，這就是我想做的事情。當時我并不知道這是一個工作，還是一個職業(yè)，但是，我知道我想做這樣的事情。
蘇格拉底就是在雅典的大街上行走，還邀請每一個人跟他一起去思考，我覺得這件事情真是棒透了。當然，蘇格拉底的結局不是很好，他因為問了太多的問題最后被處死了。也許這就是為什么，蘇格拉底的哲學問答法并不是一個很受歡迎的職業(yè)。
我知道他做這件事情非常偉大，也非常英雄。他發(fā)現了這種提問的力量。
在我12歲、13歲的時候有一個物理老師，他教我們壓力這個概念，壓力就是一個東西的重量和面積，但是對我來說，我并不想學這個公式，我就問我的物理老師。為什么是這些重量除以面積呢？為什么不是重量除以數量呢？
當然，我當時的想法并不科學，只是孩子一時的突發(fā)奇想。但當我問這個老師時，老師非常震驚。他直接呆了，整個表情都變了，因為他不能回答我的問題，也根本沒有期待被問到這樣的問題。
看到他的反應，我也很吃驚。我只是告訴他我的一個想法而已，但你知道嗎？我們都認為他很權威，有很多的知識，但很明顯，他只是習得了這些知識，但思考并不一定在那里。這就是提問所具有的力量。
我因此發(fā)現了一種思考的武術——思想功夫。思考真的和武術一樣，是非常棒的練習，同樣有非常強的效果。任何奇怪的問題其實都應該是我們的朋友。
亞里士多德，這位古老的哲學家曾經說過，驚奇是思考和知識的第一步。所以，我們應該對這種驚奇的狀況很高興才對，但很多人都不喜歡。
被提問讓他感覺自己好像顯示出了一定程度的軟弱和無能。我們根本就不去傾聽，然后去假裝自己其實很強大。這就是問題能夠揭示的現象。
孩子天然就會問很多問題。這個世界對他們來說是新的，他會問一些大人感到非常奇怪的問題。
為什么這片云不會掉下來？家長就會說，這很正常。但其實這并不正常，你這么回答根本沒有解釋到這個問題。但我們已經進入了一種思維慣性。
所以，這種對話可以是兩種不同的方式，你教你孩子的同時，你的孩子也在教你。但要做到這一點，首先我們要讓自己愛上問題。這就是為什么我創(chuàng)作了這樣一套書，里面的問題多過答案。
昨天，我在和一些孩子討論時，我說我并不知道中國其他的童書是什么樣的，但是我很肯定的是，這是唯一一套問題多于答案的書。因為在法國和其他國家，也是一樣的情況。我想要證明，問題是非常美好、非常重要的。
實用技能
兩個向兒童提問的策略
三川玲：如果我的孩子問我，云為什么不會掉下來，我應該怎么回答，或者我應該怎么跟她交流呢？
奧斯卡·柏尼菲：在這點上，你要像巨人一樣去思考。
我來給出幾個家長和孩子交流時常用的策略。
策略一：你給我一個想法，我也給你一個想法
首先，你不要認為自己一定能夠給出答案。這樣的話，就會讓孩子認為，只有大人才會思考。
所以，如果孩子問你一個問題，那第一策略就是跟他做個交流。你跟孩子說，你給我一個答案，我也會給你一個答案。這種情況下，你跟你孩子同時在思考。要不然你就變成了媽媽的手，總是用手給他喂食。也許，孩子會回答我不知道，這也沒有關系。
思考其實并不一定就是知識。知識是你學會的，你重復出來。老師這么教，你這么做，書上這么寫，你就這么做。為什么不呢？反正這樣也很有用，但是思考是不同的，思考必須要自己去想，要得出一個想法，這是創(chuàng)造的過程。你要教會你的孩子自己去思考，而不只是在重復。
你可以跟他說，就算你不知道，我也不在乎，你完全可以創(chuàng)造出任何你想要的答案。也許他會說，有一些隱型的小人托著這個云彩。尤其是孩子五六歲時，還沒有到那種抽象和科學思維的發(fā)展階段，那也沒有問題。
家長也要用一點點批判性思維，不能對孩子的答案合盤全收。你接著問他，你見過這些隱型小人嗎？我們怎么知道他是存在的呢？這種情況下，你可以提供一個解釋，如果你有的話。
如果你真的不知道，也可以去借助網絡。但最重要的是，你要保證的是，你的孩子在獨立思考。
這是第一個策略：你給我一個想法，我也給你一個想法。
策略二：我來回答你的問題
第二個策略，就是家長也可以給孩子一個答案，但很多情況下，這可能會引發(fā)新的問題。當孩子五歲時，尤其是男孩，他們會問很多為什么。如果家長給了孩子一個答案時，他接著問為什么？
這時，你可以重新問他：你有沒有聽到我第一個答案，你可以幫我重復一遍嗎？
因為你可能經常發(fā)現，其實你的孩子根本沒有認真聽你在說什么，他其實只是想要通過問問題來獲得你的注意。但是，你卻希望能夠和他展開一場真正的討論。
所以，這種情況下你就可以告訴他，你看我已經回答你了，但是你根本就沒有聽。我并不介意去回答你的第二個問題，但是你至少應該認真傾聽吧。這樣，你才可以和孩子展開一點真正的討論，而不只是不停地說說說。
這是家長們可以使用的兩個小的策略。
孩子把我當成了一個提供答案的機器
我該怎么辦
三川玲：現在，我女兒提一個問題，就問我：你可以給我一個答案嗎？我感覺我是她的一個機器，被她指使著去網絡上查一個標準答案給她，這種情況怎么打破呢？
奧斯卡·柏尼菲：這是一個新的問題。比如說，孩子一個字不認識，他問你這個詞到底是什么意思？你可以說，你先試試看，我們在一句話里使用這個詞，我們來玩一個猜測的游戲，你認為這個詞是什么意思呢？首先，你先讓孩子給出一個自己的答案，之后再去查字典。我管這個叫做猜測游戲，因為我不想讓它成為一種懲罰，它應該是一個很有趣的游戲，這樣他就能夠區(qū)分什么是思考，什么是知識。思考和知識之間的區(qū)別。
三川玲：有時候孩子的問題我能馬上告訴她非常確切的答案，我是應該忍住不說嗎？
奧斯卡·柏尼菲：是，耐心是最重要的。我非常喜歡一些現代的智慧，所以，我也看了很多中國的成語和諺語。我去訪問了很多國家，我對各個國家不同的文化非常感興趣。其實每一種文化里都有自己的智慧在里面，這種智慧一般能在兩種地方被發(fā)現，一個是傳統(tǒng)故事，另一個是諺語、成語。當然，也會有一些哲學理念和抽象理念，比如中國的老子、孟子和莊子。
我聽到一個很有趣的中國成語是“三思而后行”。非常簡單，非常有趣，也非常健康，但做起來非常難。其實，這個成語中重要的一點就是一定要有耐心。
我知道，現在大城市里人們的壓力很大，說時間就是金錢。我告訴他們，首先忘掉時間，忘掉金錢吧，慢下來，把你學到的知識先往旁邊放一放，跟你孩子玩一個思考的小游戲，先觀察一下他是怎么想的。家長需要的，首先是要創(chuàng)造一個思考的環(huán)境給孩子。
你可以在帶他去博物館時，讓他選擇一幅畫，你說我們一起來看一看吧。你可以首先問他，你從這幅畫里面看到了什么。也許有一個房子，外面有一個人，那么你首先可以先在畫上檢測一下是不是真的有一個人。
你可以再問他：這代表著什么呢？為什么這個人要站在房子外面呢？
當然你問這個問題，他一開始會很吃驚，他說，畫上就是這樣的。一個房子外面站著一個人。
你不用解釋任何東西，而是繼續(xù)提問：為什么這個男的會在外面？他可以在里面，他也可能沒有房子，也可能只有房子沒有人啊。但是，這個畫家是畫了一個房子又畫了一個人，那你是怎么認為的呢？
你一定要用一種游戲的方式進行討論，又是一個猜謎游戲，這樣你可能就會和你的孩子有一個非常特別非常享受的時光。這個是可以在博物館里一起玩的猜謎游戲。當然你也可以做其他的事情。你們也可以去游樂場，游樂場的游戲更容易一點，也可以去餐館。
孩子很喜歡思考，你得給他創(chuàng)造這樣一個思考的機會，就好像我們去游泳一樣。也許很多孩子會害怕水，或者是害怕自行車，我不知道你們是不是有同樣的經歷。
當我教我自己的孩子騎自行車時，沒有輔助輪時，他們一開始根本不愿意嘗試。當他們第一次去試沒有輔助輪子的自行車時，真的非常緊張。我的兒子就摔下來很多次。他說，爸爸我再也不想騎自行車了。但是我們持續(xù)地練習、練習，三天以后，我們根本不能把他從自行車上拽下來，他騎著自行車就消失了。
思考這件事，孩子一開始肯定會有一點抵觸，尤其是一些孩子沒有習慣思考對話的時候，但是他會慢慢享受這個過程的。
三川玲：我是一個老被別人問問題，從小到大都積極尋找答案的人。結果發(fā)現我很擅長回答問題，卻很不會提問，你能傳授一些向孩子提問的方法嗎？
奧斯卡·柏尼菲：在書上，我其實是有一些具體操作的建議的，比如說在提問的藝術上。然后有一系列不同種類的問題。比如說有兩個非常重要的問題，“什么”和“為什么”的。就像我剛才舉的在博物館看畫的例子，我就用到了這里，“我看到了什么”，“什么在那里”，“這是什么？”首先是看到了什么，第二步就是，為什么會這樣？為什么你需要給出一個理由？
比如說，這是什么，這是一個杯子。為什么這個杯子在這兒？這是為了讓我喝上龍井茶。我是龍井茶的粉絲，這就是我為什么喜歡來中國的原因之一。
我們還需要區(qū)分不同種類的問題。比如什么時候？在哪兒？誰？如果大家都知道的話，就很容易自然運用出來。
基于我對孩子的了解，他們一定會做一些事情，也會做錯事。比如，你問他，你是不是打了你的朋友？他會說，那是因為這樣那樣的原因。你可以告訴他，我沒有在問你為什么。我想知道的是事實，你有沒有打你的朋友？
但是他其實并不想告訴你這個事實，就是到底發(fā)生了什么。當孩子用為什么來替換了什么的時候，這就是一個借口。
如果我們的老師都能夠記得這一點的話，你立刻就能發(fā)現，你可以告訴他，你說我想要的是事實是什么，并不是為什么。首先，告訴我發(fā)生了什么，我們再看原因是什么。
還有另外一組，“對，可是……”咱們要學學孩子的表達方法：對，可是……
其實他說的是“是”，然后又說了“不是”。你首先應該告訴我“是，為什么”，之后我們再看“可是”，這是一種很簡單的邏輯。但有時候，會讓人頭腦當中發(fā)生一些很奇怪的情況，這些情況阻止了溝通的順暢。
我也會約見很多有問題的情侶，情侶之間最經典的問題，并不是他們沒有溝通，而是他們不停地辯護。
我愿意給你示范一下如何提問，比如《兒童哲學智慧書》有一本是《知識，是什么》，這本書的第一個問題是：你怎么知道宇宙是存在的呢？
宇宙是非常大的，宇宙是無限的。這里面有五種不同的答案，比如：在夏天的夜空，我能看到星星，所以我確定宇宙存在；因為爸爸媽媽告訴我宇宙是存在的，這是第二個答案；第三個是，我自己就能夠明白宇宙是存在的；第四個是，科學家有一天突然發(fā)現了宇宙；第五，我不確定宇宙是一定存在的；第六，地球一定得待在什么地方才行。
試試看，你的孩子更認同哪一個答案。他選的這個答案就可以告訴你很多關于孩子的想法。
試著去了解你的孩子，你一定會有驚奇的發(fā)現，但是請一定要高興，對這些驚奇的發(fā)現一定要感到高興。
在每一個答案背后，都有更多的問題，去引導你深入思考這個答案，發(fā)掘更深層次的問題。
舉個例子吧。你是怎么知道宇宙存在呢？如果孩子的答案是，因為在夏天的夜空當中我能夠看見星星，所以我確定宇宙的存在。
接下來，我們帶來新的問題。
第一個是：你的眼睛能看見所有存在的東西嗎？
第二個是：你的眼睛會不會看錯了？
第三個問題：為了確定一個東西是不是真的存在，最好能夠摸到它對嗎？
最后一個問題：看見一個東西，就一定能知道它是什么嗎？
孩子可以試著回答這些問題。這些問題沒有標準答案，但最重要的是每個孩子提出來的答案都能夠帶來新的思考。
第二個例子：你是怎么知道宇宙存在呢？孩子選擇的答案是，爸爸媽媽告訴我宇宙是存在的。
我們可以問他：可是爸爸媽媽是怎么知道宇宙存在的呢？有時候爸爸媽媽講的故事是不是編出來的呢？爸爸媽媽總是正確的嗎？如果只有他們告訴你宇宙是存在的，而別人又不這么說，你還會相信嗎？
如此，你一定能夠發(fā)現你孩子的一些想法。但家長一定要有耐心，不要急著給出自己的答案。
跟孩子約定的唯一規(guī)則就是，你要想象創(chuàng)造一個答案，不能說我不知道。
備注：本文封面及配圖來自奧斯卡·柏尼菲博士所著的《兒童哲學智慧書》。
奧斯卡·柏尼菲博士
法國應用哲學院主席，聯合國教科文組織的哲學顧問。他通過兒童哲學工作坊、成人思維工作坊，在全世界各地培養(yǎng)孩子和老師們的思考能力。兒童哲學暢銷書《兒童哲學智慧書》作者。書中很多問題，都是全世界孩子們所共同擁有的困惑和疑問。
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