風(fēng)箏，又名紙鳶、紙鷂等，是中國(guó)人發(fā)明的，至今已有2000多年歷史。大約在12世紀(jì)，中國(guó)風(fēng)箏傳到了西方，此后經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸發(fā)展出各具特色的東西方風(fēng)箏文化。在風(fēng)箏的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷與風(fēng)箏工藝相融合，將神話故事、花鳥(niǎo)瑞獸、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上，從而形成了獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏文化。
春天里放風(fēng)箏的孩子們?
在歷史上，風(fēng)箏的用途曾有過(guò)多次轉(zhuǎn)換。根據(jù)史書(shū)記載，風(fēng)箏最初用于軍事。到了唐代中期，社會(huì)進(jìn)入繁榮穩(wěn)定的發(fā)展階段，風(fēng)箏的功用開(kāi)始從軍事用途轉(zhuǎn)向娛樂(lè)，同時(shí)由于紙業(yè)的發(fā)展，風(fēng)箏的制作材料也由絲絹轉(zhuǎn)而開(kāi)始使用紙張。隨著風(fēng)箏逐漸走向民間，它的類型也豐富起來(lái)。宋代，風(fēng)箏的流傳更為廣泛，由于文人的參加，風(fēng)箏在扎制和裝飾上都有了很大發(fā)展；同時(shí)，由于社會(huì)上對(duì)風(fēng)箏的需求，風(fēng)箏制作發(fā)展為一種專門(mén)的職業(yè)。明清時(shí)代是我國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期，明清風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自己放飛外，還贈(zèng)送親友，并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。
此外，風(fēng)箏還是一種游藝競(jìng)技娛樂(lè)和民俗。從它身上，我們可以看到民俗文化的一個(gè)側(cè)面。作為一種民俗事象，風(fēng)箏的形成和發(fā)展不是孤立的，而是與諸多民俗事項(xiàng)有著密不可分的聯(lián)系，受著民俗文化的巨大影響。這既表現(xiàn)在風(fēng)箏的題材和扎制繪畫(huà)方面，也表現(xiàn)在風(fēng)箏的放飛方面。
風(fēng)箏還是一些禮俗的極好載體，其中，關(guān)于慶壽、賀喜方面的風(fēng)箏就有數(shù)十種，祝福長(zhǎng)者健康長(zhǎng)壽的，有老壽星風(fēng)箏、壽桃風(fēng)箏、百壽圖風(fēng)箏等；鴛鴦風(fēng)箏、日月龍鳳風(fēng)箏、龍鳳呈祥風(fēng)箏等，則是用來(lái)表達(dá)對(duì)新郎、新娘的美好祝愿。人們不但將這些風(fēng)箏送上藍(lán)天，還精工細(xì)做，作為“壽禮”“賀禮”相贈(zèng)。
因風(fēng)箏在全國(guó)范圍內(nèi)較為普遍，故有“南鷂北鳶”之說(shuō)；但由于各地生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方式的不同，受當(dāng)?shù)刂T多民俗文化和地緣關(guān)系的影響，從而使風(fēng)箏形成了明顯的地方特色。在我國(guó)，放風(fēng)箏的季節(jié)還受著歲時(shí)節(jié)令的影響，南方放風(fēng)箏在重陽(yáng)節(jié)前后，北方放風(fēng)箏在清明節(jié)前后。至于放風(fēng)箏的動(dòng)因，又有不同：濰坊人放風(fēng)箏圖個(gè)吉利太平，京津人放風(fēng)箏則有“放晦氣”一說(shuō)。
古人放風(fēng)箏?
據(jù)考證，廣東陽(yáng)江的風(fēng)箏已有1400年的歷史。陽(yáng)江背山面海，曠野遼闊，到處都是天然的風(fēng)箏放飛場(chǎng)。由于山海之間的特定地理環(huán)境，每年中秋至重陽(yáng)期間，陽(yáng)江天氣晴朗，秋風(fēng)勁且順，是風(fēng)箏上天的最佳時(shí)節(jié)，放風(fēng)箏自然成了民間活動(dòng)。自古以來(lái)，陽(yáng)江在重陽(yáng)節(jié)期間都要舉辦風(fēng)箏賽會(huì)；陽(yáng)江的風(fēng)箏藝人在重陽(yáng)節(jié)前更要趕制大量的風(fēng)箏，以滿足市場(chǎng)需求。改革開(kāi)放以后，陽(yáng)江的風(fēng)箏活動(dòng)更是得到了蓬勃的發(fā)展。陽(yáng)江風(fēng)箏已成為我國(guó)南派風(fēng)箏的杰出代表。
探究陽(yáng)江風(fēng)箏的來(lái)歷，被認(rèn)為與南朝至隋朝時(shí)期的嶺南巾幗英雄冼夫人有關(guān)。551年，冼夫人與陳霸先會(huì)師時(shí)，陳霸先提到梁武帝放風(fēng)箏求救一事，引起了冼夫人的興趣。她以一大袋行軍必備的春砂仁，從陳霸先處換取了數(shù)架風(fēng)箏?；氐礁咧莺螅蛉说恼煞蝰T寶命能工巧匠依樣扎了一批風(fēng)箏，分別送給下屬，并教會(huì)他們?cè)棚L(fēng)箏，約定風(fēng)箏傳送文書(shū)的做法。隨著冼夫人棄陳迎隋，促成國(guó)家統(tǒng)一，陽(yáng)江周?chē)傩找矊W(xué)會(huì)了扎放風(fēng)箏。自此，風(fēng)箏便在陽(yáng)江扎了根，并延續(xù)至今。
從地理環(huán)境上看，陽(yáng)江最靠南，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏傳統(tǒng)之所以保持上千年歷久不衰，與濰坊風(fēng)箏并駕齊驅(qū)，與陽(yáng)江作為中國(guó)古代海上絲綢之路的中轉(zhuǎn)港和補(bǔ)給港以及古代的勞務(wù)輸出基地有很大關(guān)系。
在古代，陽(yáng)江人離鄉(xiāng)時(shí)，大多是乘船從海上離開(kāi)。由于當(dāng)時(shí)交通落后、通訊困難，沒(méi)法時(shí)時(shí)與親人聯(lián)系，陽(yáng)江人便想起了可以在天空遨游的紙鷂。他們給風(fēng)箏掛上了下擺，在下擺上寫(xiě)滿問(wèn)候；但更多是畫(huà)滿了各種“意象”：或冒著炊煙的房子，或父母兒女，或豬牛雞鴨……為避免親人留意不到，還設(shè)計(jì)了風(fēng)箏的發(fā)聲裝置，“或懸藤弓其上，風(fēng)激之鳴，響徹云霄”。風(fēng)箏飛上天空后，他們會(huì)割斷風(fēng)箏線，以便讓風(fēng)箏能到達(dá)親人身邊……
作為一種風(fēng)俗，風(fēng)箏在陽(yáng)江流傳興盛起來(lái)，逐漸從幽怨的符號(hào)變成快樂(lè)的象征。載滿了風(fēng)箏文化的陽(yáng)江，也變成可與濰坊匹敵的“紙鷂城”。在陽(yáng)江長(zhǎng)大的明代詩(shī)人徐渭，晚年曾回憶陽(yáng)江重陽(yáng)放飛風(fēng)箏的盛景：“箏兒個(gè)個(gè)競(jìng)底高，線斷箏飛打一跤?！彼€打趣道：“鷂材料取剩糊窗，卻嚇天鵝撲地降。”清人林葆瑩也題詩(shī)云：“浮屠七級(jí)北山坳，紙鷂參差萬(wàn)影交?！睋?jù)清末《陽(yáng)江縣志》載：“重陽(yáng)日，結(jié)伴攜酒選勝登高，士人賦詩(shī)，兒童放紙鳶較高下或懸藤弓其上，風(fēng)激之鳴響徹云霄，北山尤盛。”
陽(yáng)江風(fēng)箏有20多種，其中最具代表性的有“靈芝”風(fēng)箏、巨龍風(fēng)箏等。其他地區(qū)的龍形風(fēng)箏是靜止不動(dòng)的，但陽(yáng)江的巨龍風(fēng)箏能隨風(fēng)扭動(dòng)身軀，不僅在造型上栩栩如生、活靈活現(xiàn)，還能做特技表演，如“龍吐珠”“戲鞭炮”“龍頭吐火”等，被譽(yù)為“陽(yáng)江活龍”。
陽(yáng)江的“靈芝”風(fēng)箏也別具一格?！办`芝”風(fēng)箏取材于《白蛇傳》中白娘子為救許仙盜取靈芝草的故事?！办`芝”風(fēng)箏呈橢圓形，上部是一片白云配以白娘子盜仙草和金山寺的畫(huà)面，中間是一株靈芝草，旁邊配有綠葉；下部則是一只頭頂白云、口含靈芝草撒蹄疾奔活靈活現(xiàn)的小梅花鹿；頂端架設(shè)一張?zhí)俟L(fēng)發(fā)出“嗡嗡”聲響。隨著風(fēng)速、風(fēng)向的變化，風(fēng)箏飛得時(shí)快時(shí)慢，時(shí)而徐緩低鳴，時(shí)而尖聲促叫，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，既是名副其實(shí)的風(fēng)箏，也是國(guó)內(nèi)唯一不帶尾巴的“板子類風(fēng)箏”。這種風(fēng)箏也被評(píng)為世界風(fēng)箏“十絕”之一。
總的來(lái)看，陽(yáng)江風(fēng)箏形式豐富多彩，獨(dú)具嶺南特色。硬翅類風(fēng)箏還在頂上架起藤弓，“嗚嗚”響聲，高低相間，若隱若現(xiàn)，仿佛來(lái)自天外。以特技而論，陽(yáng)江風(fēng)箏的“吹娥”堪稱一絕。當(dāng)“靈芝”“百足”等大風(fēng)箏起飛后，在鷂線中套入一小管，附以展翅待飛的紙制天娥，帶著燃香待放的鞭炮?！按刀稹泵撌趾?，順風(fēng)踏著鷂線起飛，當(dāng)沿線上至半空離紙鷂一尺余處，觸掣燃響炮仗，“吹娥”折翅下滑，而鞭炮“噼噼”作響，火光煙霧朵朵浮空，格外好看。
陽(yáng)江風(fēng)箏具有明顯的嶺南風(fēng)格與文化特色：風(fēng)箏題材多為本土題材，如能發(fā)聲的靈芝風(fēng)箏以及腰節(jié)上用帶有草根的莖作橫桿的“龍頭蜈蚣”；在風(fēng)箏圖案描繪上，著重選擇仿生型、粗獷型的大色塊，以求遠(yuǎn)觀欣賞效果；在放飛技巧上，講究生動(dòng)效果，力求動(dòng)感。
1991年，陽(yáng)江市建成全國(guó)第一座風(fēng)箏放飛場(chǎng)——南國(guó)風(fēng)箏競(jìng)技場(chǎng)，其規(guī)模之大，可容納30萬(wàn)名觀眾。1993年7月，陽(yáng)江被中國(guó)風(fēng)箏協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)”。此后，陽(yáng)江把每年的重陽(yáng)節(jié)定為風(fēng)箏節(jié)，年年都舉辦一次群眾性的風(fēng)箏比賽，吸引國(guó)內(nèi)外的風(fēng)箏愛(ài)好者參與。風(fēng)箏節(jié)期間，紙鳶滿天，盛況空前。
“靈芝”風(fēng)箏
南有陽(yáng)江，北有濰坊。山東濰坊是中外聞名的世界風(fēng)箏之都。濰坊風(fēng)箏的歷史很久遠(yuǎn)，其源頭可以追溯到魯國(guó)思想家墨翟制作第一只“木鳶”，至今已有2000多年。清朝中葉，濰坊開(kāi)始出現(xiàn)專門(mén)從事風(fēng)箏制作的民間藝人。相傳有位姓陳的啞巴藝人扎的風(fēng)箏新穎好看，放得又高又穩(wěn)，遠(yuǎn)近聞名。這時(shí)，清明節(jié)前后競(jìng)放風(fēng)箏也成了當(dāng)?shù)氐奶ご猴L(fēng)俗。曾做過(guò)7年濰縣縣令的鄭板橋曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸?！痹?shī)文把濰縣（今濰坊）的風(fēng)箏特點(diǎn)和放風(fēng)箏的風(fēng)俗描寫(xiě)得淋漓盡致。到近代，濰縣成了國(guó)內(nèi)外聞名的風(fēng)箏產(chǎn)地和市場(chǎng)。
英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中，曾把風(fēng)箏列為中華民族向歐洲傳播的重大發(fā)明之一。經(jīng)過(guò)歲月的變遷，濰坊的風(fēng)箏變得越來(lái)越豐富多彩。從一家一戶的簡(jiǎn)單制作，到后來(lái)出現(xiàn)一座座規(guī)模較大的風(fēng)箏生產(chǎn)工廠；從精細(xì)小巧的動(dòng)物風(fēng)箏，到形象逼真的人物風(fēng)箏，再到量重而型大的企業(yè)形象風(fēng)箏，變化多端，迷人眼目。濰坊人喜愛(ài)風(fēng)箏已經(jīng)到了癡迷的程度。每年春天，濰坊就成了風(fēng)箏的世界，微風(fēng)吹拂下的天空里，飛懸著數(shù)不清的風(fēng)箏。
濰坊風(fēng)箏選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動(dòng)、繪畫(huà)艷麗、品種繁多、起飛靈活，在中國(guó)的風(fēng)箏家族中，以題材豐富廣博、材料選用奇特、設(shè)計(jì)夸張變形，以及放飛時(shí)巧用力學(xué)原理，構(gòu)成了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨(dú)特神韻，蜚聲中外。它以輕薄的絲織材料為主，也用纖維較長(zhǎng)、韌性較好、輕薄的紙質(zhì)材料；骨架以質(zhì)輕、挺拔、有韌性和彈性的竹材為主。
濰坊風(fēng)箏主要有三種基本造型——串、硬翅和簡(jiǎn)形；其中，龍頭蜈蚣最為突出，據(jù)說(shuō)是受了龍骨水車(chē)的啟發(fā)而制造的，現(xiàn)在已發(fā)展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長(zhǎng)，造型、色彩也各不相同，從很簡(jiǎn)單的白紙糊身、紅紙糊頭、不畫(huà)一筆、不染一色的蜈蚣風(fēng)箏，到色彩繽紛，繪金描銀的九頭神龍風(fēng)箏。從構(gòu)思奇妙的“二龍戲珠”到三條巨龍?jiān)诳罩谐省癥”字形飛行的“哪吒鬧?！保ё?nèi)f化，奇巧百出。
濰坊的長(zhǎng)串風(fēng)箏除蜈蚣之外，還有各種不同的題材。如“梁山一百單八將”是把梁山泊的一百零八位好漢做得個(gè)個(gè)形態(tài)不同，栩栩如生，放上天去排成一隊(duì)，各持兵刃，隨風(fēng)飄動(dòng)……
歷史上，濰坊風(fēng)箏分“細(xì)貨”“粗貨”兩大類。“細(xì)貨”指當(dāng)?shù)仫L(fēng)箏藝人為官宦達(dá)貴、文人墨客賞玩制作的精品；“粗貨”指以楊家埠為代表的農(nóng)村制作的供民間百姓娛樂(lè)的商品，兩大類風(fēng)箏各有特色。精品風(fēng)箏從骨架到繪畫(huà)細(xì)膩考究，題材豐富、品種繁多、造型逼真，面料一般用絲絹，繪畫(huà)多采用工筆畫(huà)法，不但適用于放飛，也是室內(nèi)裝飾陳設(shè)玩賞的高檔工藝品。商品風(fēng)箏粗放價(jià)廉，面料一般采用年畫(huà)紙，繪畫(huà)多采用楊家埠木版年畫(huà)手法，用年畫(huà)“品色”繪畫(huà)，色澤鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈，這種風(fēng)箏在空中放飛的展示效果相對(duì)更好。
風(fēng)箏的繪畫(huà)構(gòu)圖與設(shè)色最能體現(xiàn)地方特色。濰坊的風(fēng)箏吸取了木版年畫(huà)的技法，又博采京津畫(huà)風(fēng)箏之長(zhǎng)，線條粗獷，色彩以紅、黃、藍(lán)三色為基礎(chǔ)色，重筆濃抹，色調(diào)明快、渾樸，在對(duì)稱中達(dá)到強(qiáng)烈的美的視覺(jué)效果。
自1984年起，濰坊每年舉辦一屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié)。1988年，濰坊被世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定為“世界風(fēng)箏之都”。在濰坊，還有一座世界最大的專業(yè)風(fēng)箏博物館，陳列展出著歷屆風(fēng)箏節(jié)的中外風(fēng)箏佳作。
2006年，濰坊風(fēng)箏被列為我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
飛龍?jiān)谔?
中國(guó)的風(fēng)箏藝術(shù)不僅因民族文化傳統(tǒng)的悠久而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且因地域文化的豐富多采而各有千秋，它與各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)地域、各個(gè)民族的音樂(lè)、舞蹈、戲劇、民俗、宗教等有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
除了前面提到的陽(yáng)江風(fēng)箏和濰坊風(fēng)箏外，還有北京風(fēng)箏、天津風(fēng)箏和南通風(fēng)箏等頗具知名度的風(fēng)箏流派。
北京風(fēng)箏品種很多，傳說(shuō)曹雪芹所著的《南鷂北鳶考工志》中就有40多種扎法，而《北平風(fēng)箏譜》中則收錄記載了200余種。事實(shí)上，北京風(fēng)箏已有300多年的歷史記載。清明時(shí)節(jié)出游放風(fēng)箏是北京一帶的民間習(xí)俗，清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載了當(dāng)時(shí)人們“各攜紙鳶”于清明掃墓后施放較勝的盛況。
在眾多的北京風(fēng)箏中，有一種性能最好、對(duì)全國(guó)影響最大、也最具代表性的風(fēng)箏，那就是外形像一個(gè)“大”字的“沙燕兒”（或稱“扎雁兒”“沙雁兒”等），有的也叫“京燕”。
“沙燕兒”的頭是燕子頭的平面變形，眉梢上挑，兩眼有神，再加上那對(duì)剪刀尾巴，宛如燕子一般?！吧逞鄡骸庇址帧芭稚逞唷薄笆萆逞唷薄氨纫硌唷钡绕贩N。人們還在“沙燕兒”的膀窩、腰節(jié)、前胸、尾羽等處加上蝙幅、桃子、牡丹等吉祥圖案，寓意幸福、長(zhǎng)壽和富貴，把“沙燕兒”打扮得五彩繽紛，充滿情趣。“沙燕兒”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，只由五根竹條組成主骨架，它的翅膀由上下兩根竹條在端部彎曲而形成形狀特殊的“膀兜”，使其在風(fēng)小時(shí)能起，風(fēng)大時(shí)也能穩(wěn)，“沙燕兒”的飛行性能優(yōu)于其他類型的風(fēng)箏。
春天的濰坊，風(fēng)箏滿天飛?
天津風(fēng)箏也是很有特色的風(fēng)箏流派之一。天津風(fēng)箏歷史悠久，工藝精湛，其特色突出表現(xiàn)在骨架扎綁技巧和圖案色彩方面。
天津風(fēng)箏的代表人物是魏元泰，人稱“風(fēng)箏魏”。他以風(fēng)箏造型、圖案彩繪、放飛技巧的不斷創(chuàng)新而聞名天下?！帮L(fēng)箏魏”博采眾長(zhǎng)，技藝精湛，在風(fēng)箏上打眼、扣揮、扎結(jié)，用錫焊銅箍銜接風(fēng)箏骨架的首、身、翼、層，數(shù)丈長(zhǎng)的風(fēng)箏能折疊裝進(jìn)一尺大小的盒子或紙袋中，攜帶方便。他制作的蝴蝶風(fēng)箏在空中可以自動(dòng)調(diào)換位置，飛機(jī)風(fēng)箏能撒傳單，小鷹風(fēng)箏能兩翅扇動(dòng)、兩眼啟閉。1915年2月20日，“風(fēng)箏魏”扎制的風(fēng)箏在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。
沙燕兒風(fēng)箏
除此之外，江蘇南通也是我國(guó)知名的風(fēng)箏產(chǎn)地。當(dāng)?shù)刈钣刑厣娘L(fēng)箏是“六角板鷂”，它是由一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)正方形組合而成的有六個(gè)凸角的風(fēng)箏，也有由幾個(gè)這種風(fēng)箏組合在一起的“七連星”“九連星”等。這種“六角”，大的有幾米高，上面裝有幾百只大小不同的“口哨”，放上天去，這些口哨發(fā)出不同的高低音，像一支大型樂(lè)隊(duì)在空中合奏，聲音可傳到幾里之外，十分壯觀。
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