來自十點讀書
文 | 夜奔
小時候看童話故事，結(jié)局總是王子和公主從此幸福地生活在了一起。那時候從未想過，婚后的生活到底是怎樣的。
長大之后才開始明白，為什么故事總是到結(jié)婚那一刻戛然而止?；蛟S是因為對大部分人而言，婚后生活極有可能如劉震云說的那樣——一地雞毛。
有可能會像安娜·卡列尼娜那樣，婚姻索然無味，結(jié)婚了發(fā)現(xiàn)老公不是真愛，苦苦尋覓愛情，卻被又一個負(fù)心漢給傷透；
或許是《我的前半生》那樣，看似很好很幸福地做著有錢人的太太，但也日日在沒有安全感中懷疑猜忌，在最沒有防備的時候被分手；
甚至是最近發(fā)生的，榆林產(chǎn)婦跳樓身亡的慘劇，女人淪為生孩子的工具，連自己的身體都無法支配。
關(guān)于婚姻，事實的真相正如美國作家瑪麗蓮·弗倫奇在著名女性啟蒙小說《醒來的女性》一書中所說：
過去偉大文學(xué)作品的問題在于，他們沒有告訴你如何去接受真正的結(jié)局。在這些作品中，你要么結(jié)婚，從此以后過上幸福的生活，要么就死去?？墒聦嵤牵@兩者都不是真正的結(jié)局。
事實是，你要么結(jié)了婚，要么沒結(jié)婚，從此以后你不會過上幸福的生活，但你仍要生活下去。
是的，不管結(jié)沒結(jié)婚，對女人而言，人生中似乎總面臨許多選擇的岔路口。
讀大學(xué)的時候，會告訴你，女孩子讀個師范吧，以后當(dāng)老師好嫁人；剛畢業(yè)就開始著急找男朋友，想要25歲前結(jié)婚，年紀(jì)再大點就不好嫁了；結(jié)婚后開始在自己的事業(yè)上升期和生小孩之間做選擇；生了小孩后考慮要不要做全職主婦，因為要照顧家庭而失去本應(yīng)屬于你的晉升機會......
我們必須得承認(rèn)，這種種選擇每一種都會消耗掉女人的精力，誘惑女人往某個歸宿走去，而男人們則很少需要考慮這些，他們從小就被告知，事業(yè)是他們的根本，有了事業(yè)有了錢，你會擁有一切。
而女人總是被各種她們自身之外的東西，分散注意力。或許我們無法窮盡婚姻的問題和瑣碎，但下面這幾個問題，每個女人結(jié)婚前都應(yīng)該想清楚。
全職家庭主婦不能當(dāng)嗎？
前段時間，《我的前半生》熱播引起許多關(guān)于婚姻的討論，其中一個話題是，之所以會這樣是因為你是家庭主婦，和丈夫沒有共同話題，所以女人婚后最好不要做家庭主婦。那么女人婚后是不是一定不要做家庭主婦？
在我看來，在雙方經(jīng)濟條件許可的情況下，雙方達成共識的前提下，為了家庭，女方或男方自愿留在家里，是每個人的權(quán)利和自由。
而且接受過高等教育的女性回歸家庭，并不是一種浪費。經(jīng)營好一個家庭，養(yǎng)育好孩子，并不比做好一份工作要簡單，其價值不比在社會上廝殺要少。
香港著名作家馬家輝在《圓桌派》的一期里說，當(dāng)初他和太太從美國回到香港，他出去工作掙錢養(yǎng)家，而太太要求在家當(dāng)全職主婦，其理由很立得住腳。
首先，他的太太本是臺灣人，后在美國讀書，初去香港，除去公司做一般的文員外，找不到更好的就業(yè)機會，每個月辛辛苦苦掙來的錢可能只夠家用，人還異常疲憊；
而第二個理由更是出乎許多人的意料，在常人眼里，家庭主婦意味著瑣碎、無知、缺乏常識等種種昏聵、不進步的形象。但在馬家輝看來卻并非如此，他的太太喜歡讀書和思考，婚后不用苦苦謀生，反而可以集中閱讀，在精神上給予馬家輝許多滋養(yǎng)。
后來，他的太太也出了書，馬家輝毫不掩飾自己對太太的欣賞，說她的書比自己寫得好。
所以其實，《我的前半生》中羅子君婚姻的失敗，并不是因為她做了家庭主婦，而是她在做怎樣的家庭主婦的問題，每天除了買買買和監(jiān)視丈夫之外，她還有多少心思放在探索自我上面呢。
但現(xiàn)實情況是，縱然你已經(jīng)是一個完美的家庭主婦，可能還是會面臨丈夫的背叛，是否會失去一段婚姻，仰仗的可能大部分是這個男人的人品。
女人的幸福，不應(yīng)該只是仰仗丈夫的人品
《醒來的女性》一書里，描述了美國十幾位家庭主婦從上世紀(jì)30年代到60年代的生活，每個人都有自己的艱難，而唯一的共同點是，她們需要靠取悅丈夫來生活，而過得是否幸福也完全取決于嫁了一個怎樣的丈夫。
其中的米拉是一位非常典型的女性形象，也是一位經(jīng)歷了重重困難最終醒來的女性。她聰明、愛思考，中學(xué)時候就開始讀哲學(xué)書籍，但這樣的特立獨行讓她成為異類。
于是她屈服了，開始按照女孩的要求去行動，看女性雜志學(xué)習(xí)化妝和穿衣，挑選了一位有好感但不那么愛的丈夫，很快生了兩個孩子，撫養(yǎng)孩子長大。
經(jīng)過了漫長的苦日子，在結(jié)婚十年的時候，他們終于住進了更大的房子，開了更好的車，她總是把房子打掃得很干凈，孩子乖巧懂事，她自己也得體美麗，成為眾人，也是丈夫眼里完美的主婦。
《醒來的女性》
作 者：瑪麗蓮·弗倫奇
出版社：北京聯(lián)合出版公司
出版年：2017年7月
但不幸的是，丈夫還是出軌了，要求離婚。委屈、心酸、懷疑湮滅了米拉，甚至試圖自殺，還好被朋友發(fā)現(xiàn)給救了回來。
我發(fā)現(xiàn)，米拉的經(jīng)歷是許多女人婚后的常態(tài)，結(jié)發(fā)夫妻往往相識于微時，那時候沒錢沒權(quán)，家庭主婦也往往意味著辛苦地一個人帶孩子、做家務(wù)，住著小房子，用著廉價的護膚品，為了家庭省吃儉用。
再往后，家庭經(jīng)濟條件好了一些，男人們職位上升，而女人卻可能變成所謂的“黃臉婆”，再次面臨著丈夫變心的危險。在這樣的婚姻關(guān)系里，你所有的底氣來自丈夫?qū)δ愕闹邑懞蛺邸?/span>
每當(dāng)遇到這種事情，主流的、流傳最廣的觀點永遠(yuǎn)是——嫁給一個人品好的男人有多重要？而所有的文章都在寫，我們要擦亮雙眼，如何通過細(xì)節(jié)鑒別男人的人品。
在我看來，這是一句無比政治正確的話。但是，那些姑娘，那些婚后發(fā)現(xiàn)老公不好的姑娘們，在婚前哪一個不曾擦亮雙眼，看了無數(shù)篇“婚前你一定要想清楚這幾件事”“這幾件事決定你們合不合適”“三觀不合的人不能嫁”的文章，精挑細(xì)選老公......
所以，真正的問題不是嫁沒嫁對人，而是女人難免會嫁錯人、難免會看走眼，這時候要怎么辦？
比如榆林產(chǎn)婦死亡事件里，在情緒宣泄之后，我看到比較理性的角度是，從這個事件討論產(chǎn)婦是否擁有對自己身體的絕對支配權(quán)，生產(chǎn)時候的手術(shù)同意書是否應(yīng)該由產(chǎn)婦自己簽署。
應(yīng)該在一件件事件中，提升整個社會整體的認(rèn)知，以及制度和規(guī)則。每個人都生活在社會這個大環(huán)境中，甚至丈夫的思維觀念也受到大環(huán)境的影響，婚姻的幸福不應(yīng)該只仰仗丈夫的人品。
《醒來的女性》里，米拉離婚之后，決定回到哈佛繼續(xù)讀書，延續(xù)她渴望已久的學(xué)術(shù)生活。面對新生活，她依然充滿迷茫和無措，她說：“那天晚上我以為我頓悟了，以為我明白、發(fā)現(xiàn)了自己人生中的問題，可是做出判斷并不能改變什么，一切還是原來的樣子?！?/span>
這也是為什么，我懂得那么多道理，還是依然過不好這一生的原因。
頓悟和道理并不能幫助你改變真實的生活，生活在繼續(xù)，需要你做出行動，需要有自己的獨立意識，獨立思考能力，能為自己的生命負(fù)責(zé)。
婚姻里，三觀為什么越來越重要？
關(guān)于婚姻，我有一個感覺，人們對婚姻的要求正在越來越高，將就的婚姻越來越少，而首當(dāng)其沖的就是三觀要合。
此前有一個針對90后的調(diào)查，在你心里，婚姻里什么東西最重要？結(jié)果出人意料，三觀超越了顏值、經(jīng)濟能力，以大比例占據(jù)第一名。
因為曾幾何時，對尚在生存線掙扎的中國女人來說，經(jīng)濟能力毫無疑問是第一位的，那時候女人缺乏工作機會，離開了男人，甚至無法生存，還會面臨社會輿論的巨大壓力。
所以，魯迅的妻子朱安即便婚姻名存實亡，“大先生”甚至不看她一眼，也沒想過離婚；胡適的虎妻江冬秀用盡手段把胡適留在身邊。
但今時不同往日，現(xiàn)在的年輕人，尤其是女人，錢可以自己掙，水電壞了有電工，家務(wù)活甚至可以請專業(yè)的家政公司，結(jié)婚的理由慢慢的變成只有一個——和他結(jié)合，可以讓我生活得更好。
李銀河曾說過，在中國，結(jié)婚率會越來越低，許多發(fā)達國家已經(jīng)有這個趨勢，離婚率也越來越高。因為越來越多的人，寧愿保持單身的自由，也不想要一段將就的婚姻，伴侶需要聊得來、玩得到一起去，是越來越多人的共識。
如果要為一段婚姻打分的話，丈夫的人品決定著你們婚姻的最低幸福值，比如會不會分開、分開得是否體面；而三觀決定著幸福度的上限，是否有說不完的話，談不完的愛，吃不完的飯。
當(dāng)你不想在一段婚姻里將就的時候，你隨時有離開的自由，你永遠(yuǎn)擁有對自己人生的掌控權(quán)，即便你是一位家庭主婦，缺乏經(jīng)濟獨立的能力，你的思想也應(yīng)保持獨立和清醒。
你還需要明白，自由往往也意味著，更多的責(zé)任。有句話叫“人是生而自由的”，下一句很少有人知道——“但無往不在枷鎖之中”。
愿更多的女性，在選擇自由的同時，有心理準(zhǔn)備、有能力去承受自由之痛。
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