文／朱思宇
圣教序記。褚遂良臨本，在陜西同州倅廳。唐太宗作序，高宗作記，僧玄奘譯《般若波羅蜜多心經》，僧懷仁集右軍行書，字體遒勁可愛，貞觀二十三年八月作，咸亨三年十二月刻石。圣教序記臨本，唐褚遂良臨羲之書，在西安府同州倅廳。
圣教序，全稱大唐三藏圣教序，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為雁塔圣教序，后由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，稱唐集右軍圣教序并記或懷仁集王羲之書圣教序，因碑首橫刻有七尊佛像，又名七佛圣教序，亦稱慈恩寺圣教序，永徽四年（公元653）立。
凡二石，均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱大唐三藏圣教序，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，21行，行42字。后石為記，全稱大唐皇帝述三藏圣教記，唐高宗李治撰文，褚遂良書，20行，行40字，文右行。二石皆為楷書，萬文韶刻。現所選為前石拓本。此碑是褚五十八歲時書，雁塔圣教序是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。
唐貞觀十九年（公元645年）二月，玄奘法師在印度求法十七年后，攜梵本佛典到長安，太宗見之甚喜。當年三月，玄奘奉命居弘福寺，并從事譯經。貞觀二十二年（公元648年），太宗親自為之撰序，皇太子李治，后為唐高宗作記，此序和記，與太宗御敕、皇太子箋答、玄奘所譯心經，由弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之書跡及民間王字遺墨中集字，歷時二十余年，于咸亨三年（公元672年）刻成此碑，全稱為大唐三藏圣教序。碑高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分，行書三十行，每行八十三至八十八字不等，惜今已斷裂?，F存西安碑林。
現存碑文，主體內容為唐太宗李世民撰文《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰文《大唐皇帝述三藏圣教記》的碑刻有四種：一是《集王圣教序碑》現存放于陜西西安碑林博物館，為沙門懷仁集王羲之書法所成；二是《雁塔圣教序碑》，現在仍在西安慈恩寺大雁塔下，褚遂良書，萬文韶刻；三是《大唐二帝圣教序石碑》原在玄奘法師故鄉(xiāng)偃師縣的招提寺，故又稱《招提寺圣教序》王行滿書，文革中毀壞，殘石現存于河南省洛陽市偃師區(qū)的商城博物館；四是《同州圣教序》，為《雁塔圣教序碑》的翻刻，現藏于西安碑林博物館。
江西吉安吉水王佐謹識。中華人民共和國之復興共同癸卯二零二叁年九月二十三日周六申時朱思宇編撰于云南建水陶冶齋。
