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在卷帙浩繁的文學作品里，“蝶戀花”為詞牌的詩詞層出不窮。李煜、柳永、晏殊、蘇軾等偉大詞人均寫下了膾炙人口的詩篇。歐陽修作為文人為我們展示了《蝶戀花》的又一境界，它能在眾多詩詞中脫穎而出，至今流傳不衰，源于怎樣的藝術(shù)魅力呢？

整體來看，全詞的基調(diào)充滿了感傷、抑郁，有說不完，道不盡的無奈和傷痛。然而，到底是誰擁有這樣復雜難解的心緒？是一個女子，一個深鎖閨中，愁緒滿懷，卻無計鎖春的、等待心上人歸來的女子。詞作字里行間透露出濃濃的哀怨和愁苦。

“庭院深深深幾許。”詞的開頭一連三個“深”字，使得全詞景深，情深，再加上一個疑問，讓人覺得仿佛這個答案是無法得知的，越想探明，卻越無法了解。讓庭院的“深”、“曠”更加讓人尋味，可以說是獨具匠心，也可以說是別具一格，更可以說體現(xiàn)了詞意境的深遠。

“楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)?！边@兩句，似乎將這“深”表現(xiàn)得更加強烈化。著一“堆”字，則楊柳之密，霧氣之濃，宛如一幅水墨畫，讓人捉摸不透。繞過這一叢叢的楊柳，以為走到了盡頭，實則不然。在楊柳之后，卻還有簾幕，這一重又一重的簾幕到底有多少？一言以蔽之，“無重數(shù)”，這更讓人覺得庭院無比的幽深。詞人寫到此處，卻不再糾纏于庭院的深度，而是如同電影轉(zhuǎn)換鏡頭一般，將人帶入另一個畫面，從而引出了全詞的女主人公。

“玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路?！迸魅斯毺幐邩牵高^這深深的庭院遙遙凝望著自己丈夫經(jīng)常流連的章臺路，卻始終望而不見，這也體現(xiàn)了詞中女子那無奈寂寥的哀怨情感。

從景深寫到情深，詞中寫情，景中有情，情中有景，情景交融。女子在院中苦苦期盼，流淚傷心，丈夫卻在煙花樓中醉生夢死。在深深的庭院中，我們似乎可以看到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈，對比當中感受到女主人公的“怨恨”情感。表面上句句都是寫景，實際上卻句句都在抒情。正如王國維說:“一切景語，皆情語也?！鄙掀驮诰拔锏拿鑼懤?，抒寫了女主人公深深的哀怨情懷。

全詞的下片著重寫情。雨橫風狂像是催促著春天的離去，而獨在高樓的女子看到這一情景，卻不禁聯(lián)想起自己的芳華是否也如同這殘春一般終將逝去，她想將春天留住，但是風雨無情，“無計留春住”，這使她感到很無奈。

“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！庇谑撬亚楦屑耐性谂c她命運相似的花上，但是花兒只是在一旁緘默，無言以對，并且像故意似地拋棄她紛紛飄過秋千而去?！皽I眼問花”，實際上也是含淚自問，花不語，也非回避答案“亂花飛過秋千去”，不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命運嗎？在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最后花、人莫辨，同樣難以避免被拋擲遺棄的命運。女子看到的景象是實境，但是借由這一景象所聯(lián)想到的自身則為虛境，虛境是實境的升華。由此，情景交融，虛實相生，物我合一，使得整首詞如泣如訴，凄婉動人，也使得意蘊更為深厚，并且境界和韻味更加渾融悠長。

我們讀過了很多首宋詞，其中包含不少閨怨詞，那么閨怨詩詞是怎么產(chǎn)生的呢？大多數(shù)詞人都是男子，他們?yōu)槭裁丛谠娮髟~作中將自己化為女子呢？

閨怨詩是社會文化發(fā)展的產(chǎn)物，上溯詩經(jīng)，下迄明清。主要集中在唐代（自隋文帝廢除九品中正制，開創(chuàng)了科舉制選拔人才后。天下文人賢士為取得功名實現(xiàn)抱負，拋妻棄子奔赴京城。于是許多閨中少婦為此苦苦等待蹉跎了青春。如王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁， 春日凝裝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯?！本褪敲鑼懙囊晃灰驗檎煞蛲獬鰧で笊侔l(fā)財?shù)臋C會而獨守空房的女子。）一般是用來描寫深閨怨婦或者懷春少女。有的是女人自己寫的，還有一些是男兒作閨音，模仿女子的語氣寫的。

首先閨怨詩的主人公大致可以分為這兩類：
1.棄婦，這類女子一般是被男子所辜負拋棄。
2.思婦（或者是心念情人的少女），則是良人在外獨守空閨無比思之的情況。
而題材又可以細分為四類：
1.閨怨
2.宮怨
3.征婦怨
4.商婦怨

這樣一來男性寫商婦怨寫閨怨詩詞的目的就能理解了。
一、閨怨詞以女性作為載體抒發(fā)自己郁郁不得志滿懷凄苦，委婉的表達政治意圖。
在中國古代社會關(guān)系中，“家”是由夫婦組成的人群最小單位，是“國”的縮影。如同丈夫?qū)ζ拮佑薪^對的權(quán)威，“君”對“臣”也同樣具有絕對權(quán)威。妻子對丈夫必須服從，若丈夫?qū)ζ渲弥焕恚泳椭荒芴幱诳仗撏纯喽鴦e無他法。而以君王為首的統(tǒng)治階層若冷落打壓有才德的人，這些才子除了隱忍痛苦也是不得進退。正如屈原“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”中所表達的情感一樣，心念“美人”欲求之，求之不得卻不甘心放棄，于是滿心郁郁（從某種意義上來說，男子懷才不遇和女子遇不到良人的心情是一樣的)。產(chǎn)生了如同被冷落的婦人（也就是棄婦）一樣同病相憐的心理，作閨怨作品，雖然比較委婉含蓄，卻可以很好地宣泄心中的不平衡。同時這種手法又亦不乏投射政治的意圖，端看作者如何寫。

 二、宮怨詞描寫宮中女子的遭遇與其悲慘命運，抨擊帝王為了個人私欲而大召民間女子，卻讓“后宮三千佳麗”白白蹉跎青春老死宮中的行為。

三、閨怨詩里面的征婦怨。內(nèi)容大多描寫為因丈夫從軍的婦女對丈夫的擔憂想念之情。男性詩人(詞人）利用征婦題材的詩詞表現(xiàn)對國家戰(zhàn)爭的痛恨與對百姓的悲憫同情。如沈佺期《雜詩三首其三》：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城?！?br>四、利用閨怨詩詞來表現(xiàn)女性的境遇，反映社會現(xiàn)象，側(cè)面描寫社會生活。譬如唐朝國力強盛、經(jīng)濟繁榮，絲綢之路也是那時候產(chǎn)生的。于是商業(yè)自然大力發(fā)展起來，同時涌現(xiàn)了許多經(jīng)商的人。這些商人經(jīng)常外出，行蹤飄忽不定，歸家次數(shù)寥寥無幾。留下常年獨守空房，寂寞苦悶的妻子。（白居易《琵琶行》：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去，去來江口守空船，繞船月明江水寒?！本湍鼙憩F(xiàn)這點。）
五、上面所有的情況亦有表現(xiàn)對女子的同情，為她們說話的意思。
六、有一類詩人（詞人）則是出于自身風流才情。同時運用女性形象，也有一層獨特細膩的審美含義與對生活感情的細膩洞察力在里面。
七、出于私人情感，也就是八卦。無甚高大上的立場，他們自己就是少女（婦）之友。典型就是婉約派柳永，其行事與詩詞風格使得他在女性群體里一向受到熱烈歡迎。其人一生風流韻事無數(shù)，甚至死后出殯時，東京滿城名妓都為他送葬，半城縞素，一片哀聲。

我們回過頭再來看這首詞，詞作寫的的確是閨怨。詞中寫了一個獨居庭院的女子，她的愁、怨、傷、悲。其實我認為可以有更深入的理解。歐陽修四歲而孤，從小是個苦命的孩子，力經(jīng)挫折，堅韌不拔而能入京作官，可以一展抱負。然命運多舛，他卻由于和王安石政見不合，被貶出京當了一個小官。他是一個滿腹經(jīng)綸、志存高遠、心憂天下的人才，然而他卻沒有機會，空余惆悵和傷痛。歷經(jīng)變動，壯志難酬的他肯定有怨、有恨、有苦、有悲，那種孤獨、傷感和文中寂寞的女主人公神韻相合。我倒覺得與其說本詞寫的是閨怨，倒不如認為這首《蝶戀花》借獨居深院的女子來表達自己被拋棄的怨、恨、傷、悲。在這樣的基礎(chǔ)上，“雨橫風狂”似乎象征著政治斗爭的肆虐、無窮，而“門掩黃昏，無計留春住”似乎是傾訴自己壯志難酬的無可奈何。