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最適合現(xiàn)代人的健身功法——八段錦(真人動(dòng)態(tài)圖解)

編者語(yǔ):明心多年來(lái)嘗試帶領(lǐng)家人學(xué)習(xí)過(guò)多種養(yǎng)生功法,如五禽戲,八部金剛功等,但最終發(fā)現(xiàn),八段錦以其簡(jiǎn)單易行而有效的動(dòng)作,更適合作為現(xiàn)代人日常的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)功法。

?視頻:八段錦帶口令

八段錦是中華民族自古相傳至今的一種養(yǎng)生功法,由八組如「錦」緞般優(yōu)美、柔順的動(dòng)作組成,對(duì)強(qiáng)健體魄、提升工作效率、延緩老化過(guò)程甚有助益。練習(xí)無(wú)需器械,不受場(chǎng)地局限,簡(jiǎn)單易學(xué),節(jié)省時(shí)間,作用極其顯著;效果適合于男女老少。

預(yù)備式

口訣?

左腳開(kāi)步;與肩同寬;

屈膝下蹲;掌抱腹前;

中正安舒;呼吸自然;

心神寧?kù)o;意守丹田。

【動(dòng)作解說(shuō)】

左腳向左開(kāi)步,與肩同寬,兩臂內(nèi)旋向兩側(cè)擺起,與髖同高,掌心向后。兩腿膝關(guān)節(jié)稍屈,同時(shí)兩臂外旋,向前合抱于腹前,掌心向內(nèi),兩掌指尖距約十公分,目視前方。

【功法作用】

寧?kù)o心神,調(diào)整呼吸,內(nèi)安五臟,端正身形,從精神和肢體上做好練功前的準(zhǔn)備

第一式:兩手托天理三焦

(實(shí)際速度2-3倍慢)

口訣:

十字交叉小腹前,翻掌向上意托天。
左右分掌撥云式,雙手捧抱式還原。

式隨氣走要緩慢,一呼一吸一周旋。
呼氣盡時(shí)停片刻,隨氣而成要自然。

【動(dòng)作解說(shuō)】

兩掌五指分開(kāi),腹前交叉,雙腿伸直,兩掌上托于胸前,內(nèi)旋向上托起,掌心向上,抬頭目視,然后手掌停一停,目視前方。膝關(guān)節(jié)微屈,兩臂下落,兩掌心向上捧于腹前。這樣一上一下為一次,共做6次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

一定要掌根用力上撐,配合著百會(huì)上領(lǐng),身體氣機(jī)就能往上升。同時(shí)手臂上托基本是平行于耳朵位置,使后背形成一個(gè)夾脊的動(dòng)作,就是做到位了。

【功法作用】

“兩手托天”是往上提拉胸腹、拔伸腰背,這樣系掛于脊柱和三焦上的五臟六腑都被提拉起來(lái)了,可使“三焦”通暢、氣血調(diào)和。三焦通暢,祛除雨水天氣的寒濕濁氣。

同時(shí)夾脊的動(dòng)作也擠壓到了頸后肩井穴和后背的膏肓穴,整條督脈都感覺(jué)熱乎乎的,因?yàn)殛?yáng)氣被瞬間提起來(lái)了。

第二式:左右開(kāi)弓似射雕

 


(實(shí)際速度2-3倍慢)

口訣:

馬步下蹲要穩(wěn)健,雙手交叉左胸前。
左推右拉似射箭,左手食指指朝天。
勢(shì)隨腰轉(zhuǎn)換右式,雙手交叉右胸前。
右推左拉眼觀(guān)指,雙手收回式還原。

【動(dòng)作解說(shuō)】

1、左腳向左開(kāi)步,兩掌向上交叉于胸前。兩腿馬步,就像左右開(kāi)弓射箭一樣,右掌拉至右胸前,左掌呈八字掌(大拇指和食指呈八字,其余三指曲后)向左推出,把弓拉到最圓,眼光盯著指尖。

2、然后重心右移,右手劃弧,左腳回收,兩掌捧于腹前并步站立。然后反方向來(lái)一次,共做3次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

左右開(kāi)弓不光能宣開(kāi)整個(gè)僵硬的肩背。拉到最圓的時(shí)候食指指尖會(huì)微微發(fā)麻,這里是手陽(yáng)明大腸經(jīng)的起穴商陽(yáng)穴,也抻拉了循行于肩頸和整條手臂的大腸經(jīng),這個(gè)功法對(duì)于便秘腹脹的人很有用。

【功法作用】

本式可調(diào)節(jié)手太陰肺經(jīng)等經(jīng)脈之氣,發(fā)展下肢肌肉力量,提高協(xié)調(diào)能力,同時(shí)有利于矯正駝背、含胸等不良姿勢(shì)



第三式:調(diào)理脾胃須單舉

(實(shí)際速度2-3倍慢)

口訣:

  雙手重疊掌朝天,右上左下臂捧圓。
  右掌旋臂托天去,左掌翻轉(zhuǎn)至脾圓。

  雙掌均沿胃經(jīng)走,換臂托按一循環(huán)。
  呼盡吸足勿用力,收式雙掌回丹田。

【動(dòng)作解說(shuō)】

左手掌根上撐,上舉至頭左上方,右掌根下按。然后左臂下落于腹前,一左一右做三次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

撐天按地的時(shí)候力在掌根,指尖方向要相對(duì),才能充分抻拉到大腸經(jīng)。

【功法作用】

兩臂一松一緊的上下對(duì)拉,牽拉和按摩了脾胃,對(duì)消化吸收好。同時(shí)也抻拉了兩脅肝膽,宣發(fā)肝氣,常郁悶生氣的人可以常做這個(gè)功法了。

大道至簡(jiǎn),是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一兩句話(huà)就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?huà),假傳萬(wàn)卷書(shū)”。 “萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn),不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

大道至簡(jiǎn),大道無(wú)形,大道無(wú)法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功,功力自然上長(zhǎng);不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。開(kāi)悟,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事,會(huì)簡(jiǎn)單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實(shí)人不在理解,在認(rèn)同。

精于心,簡(jiǎn)于形??絾?wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題,簡(jiǎn)不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界??赐噶瞬徽f(shuō)透,高境界; 朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。

“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財(cái),不可為之所累。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)。

為名利盡拋寵辱,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽(tīng)聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的絕句;歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫(xiě)出《醉翁亭記》。

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠,當(dāng)真正忘記自己的思想,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂(yōu),簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。

有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事:一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng):“您得道前,做什么?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn):“那得道后呢?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問(wèn):“那何謂得道?”老道長(zhǎng):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯。”老道長(zhǎng)和行者的對(duì)話(huà)讓我們開(kāi)悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

大道至簡(jiǎn),人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路,走過(guò)歲月、走過(guò)生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當(dāng)下放下,當(dāng)下自在,生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。

天地之道,簡(jiǎn)易而已。 人生苦短,諸事不想太復(fù)雜,簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開(kāi)序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂(lè),所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡,你跳過(guò)了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無(wú)雜念??墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力,這樣才會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮欣然享受生活。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí);簡(jiǎn)單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗,有些人笑在開(kāi)始,有些人卻贏(yíng)在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。

生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜,生活也就越不容易。反之,你對(duì)生活要求的越少,就越容易滿(mǎn)足,越容易快樂(lè)。江山明月,本無(wú)常主,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn),活在當(dāng)下,知足便能常樂(lè)。

悟入無(wú)懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開(kāi)心的時(shí)候,心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱,開(kāi)心的時(shí)候,肆無(wú)忌憚地開(kāi)懷大笑,也許所有的憂(yōu)愁會(huì)在傾訴中流走,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣,簡(jiǎn)單生活,快樂(lè)生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。

生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開(kāi)口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠(yuǎn)向往,失去了的,才會(huì)覺(jué)到珍貴。所謂的,得失、情緣、風(fēng)景、驛站,都在時(shí)光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。

人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè),想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單,才洞悉心靈之靜。

第四式:五勞七傷往后瞧


(實(shí)際速度2-3倍慢)

口訣

雙掌捧抱似托盤(pán),翻掌封按臂內(nèi)旋。

頭應(yīng)隨手向左轉(zhuǎn),引氣向下至涌泉。

呼氣盡時(shí)平松靜,雙臂收回掌朝天。
繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)成右式,收式提氣回丹田。

【動(dòng)作解說(shuō)】

兩腿微屈挺膝,手臂于兩側(cè)伸直,掌心外旋向上,頭盡量向后轉(zhuǎn),目視左斜后方,稍停。兩臂內(nèi)旋收回兩側(cè),兩腿微屈,目視前方。一左一右做三次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

頭向上頂,肩向下沉,轉(zhuǎn)頭不轉(zhuǎn)體,懸臂,兩肩后張

【功法作用】

五勞,是指心、肝、脾、肺、腎等五勞損傷,七傷指喜、怒、悲、憂(yōu)、恐、驚、思七情傷害,該式有助于預(yù)防五勞七傷!

第五式:搖頭擺尾去心火


(實(shí)際速度3倍慢)

口訣

馬步撲步可自選,雙掌扶于膝上邊。

頭隨呼氣宜向左,雙目卻看右足尖。

吸氣還原接右式,搖頭斜看左足尖。
如此往返隨氣練,氣不可浮意要專(zhuān)。

【動(dòng)作解說(shuō)】

1、右腳開(kāi)步站立,兩腿微屈,兩掌經(jīng)兩側(cè)上舉,兩腿半蹲為馬步,兩臂向雙腿降落扶于膝關(guān)節(jié)上方。

2、身體重心右移,俯身經(jīng)過(guò)右腳面,重心放低,由尾閭帶動(dòng)上體向左旋轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)左腳面。然后身體重心后移,上體后搖由右向左向前旋轉(zhuǎn),身體立起。一右一左做三次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

盡量不要打折扣做,身體搖轉(zhuǎn)時(shí)使脖頸和尾閭盡量對(duì)拉伸長(zhǎng),速度柔和緩慢連貫。脖子全程不要硬著,下頜不刻意內(nèi)收或揚(yáng)起,使頸部肌肉盡量地放松伸長(zhǎng)。如果費(fèi)力就一右一左做兩次,以后再慢慢增加次數(shù)。

【功法作用】

經(jīng)常上火、口腔潰瘍、喉嚨腫痛、爆痘的人多是虛火,頭面飄虛火,中下焦常年寒濕,常做這個(gè)動(dòng)作,可以把上飄的虛火拽回丹田,溫暖腎水。

第六式:兩手攀足固腎腰

(實(shí)際速度3倍慢)

口訣

兩足橫開(kāi)一步寬,兩手平扶小腹前。
平分左右向后轉(zhuǎn),吸氣藏腰撐腰間。
式隨氣走定深淺,呼氣彎腰盤(pán)足圓。
手勢(shì)引導(dǎo)勿用力,松腰收腹守涌泉。

【動(dòng)作解說(shuō)】

1、兩腿挺膝站立,兩臂向前向上舉起,掌心向前,目視前方。兩臂屈肘,兩掌心向下,按至胸前,兩掌反穿至背后,沿著脊背向下摩運(yùn)至臀部,同時(shí)上體前屈,兩掌沿腿至腳面,兩膝挺直,目視前下方。

2、兩掌前舉上升,脊柱隨之升起。一上一下為一次,共做6次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

雙手按摩腰背下肢后方時(shí)要稍微用力,因?yàn)槟銣仂惆茨Φ降木褪侨淼谝淮箨?yáng)經(jīng)膀胱經(jīng),想要一身陽(yáng)氣就必須調(diào)動(dòng)起這條經(jīng)絡(luò)。

向上挺身時(shí)需以臂帶身一節(jié)節(jié)起來(lái),這樣才會(huì)充分抻拉到前后任督兩脈,使陰陽(yáng)都得到滋養(yǎng)。

【功法作用】

健腎通過(guò)大幅度前屈后伸,可刺激脊柱、督脈以及陽(yáng)關(guān)、委中等穴,達(dá)到固腎壯腰的目的

第七式:攢拳怒目增氣力


(實(shí)際速度2-3倍慢)

口訣

馬步下蹲眼睜圓,雙拳束抱在胸前。
拳引內(nèi)氣隨腰轉(zhuǎn),前打后拉兩臂旋。
吸氣收回呼氣放,左右輪換眼看拳。
兩拳收回胸前抱,收腳按掌式還原。

【動(dòng)作解說(shuō)】

左腳向左開(kāi)步,腳蹬馬步,兩掌握拳于腰側(cè),大拇指在內(nèi),拳眼向上。左拳向前沖出,拳眼向上,怒目而視,左拳變掌,再旋腕握固成拳,收回腰處。一左一右做三次。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

沖拳時(shí)怒目圓睜,腳指抓地,擰腰瞬間,力達(dá)全面,馬步的高低,可根據(jù)自己腿部的力量靈活掌握,回收時(shí)要旋腕,五指用力抓握。

【功法作用】

中醫(yī)認(rèn)為,肝開(kāi)竅于目,該式能使肝氣暢達(dá),末梢氣血周流,全身上下都有勁兒。




第八式:背后七顛百病消


(實(shí)際速度2倍慢)

口訣

兩腿并立撇足尖,足尖用力足跟懸。
呼氣上頂手下按,落足呼氣一周天。
如此反復(fù)共七遍,全身氣走回丹田。

全身放松做顛抖,自然呼吸態(tài)怡然。

【動(dòng)作解說(shuō)】

1、兩腳跟提起,頭上頂,稍停,目視前方。兩腳跟下落,輕震地面。一起一落為一次,共做七次。

2、八段錦收式歸攏在這了:最后兩掌合于腹前,呼吸均勻,周身放松。

【動(dòng)作要領(lǐng)】

腳跟起落,練人體平衡,起的時(shí)候要如平地拔起,腳趾抓地,提肛收腹,讓六腑氣機(jī)處于緊張狀態(tài)。下落的時(shí)候就像山河地震,震動(dòng)脊柱和督脈。

【功法作用】

血脈通暢,氣血充足

“背后七顛”是八段錦的收功,相當(dāng)于引氣歸元,做完整套功法之后,重新梳理身體氣機(jī),不致于出現(xiàn)散亂。

提醒:初學(xué)的人動(dòng)作還不熟練時(shí),只要配合自然順暢呼吸就好。不要刻意呼吸、大呼大吸,盡量不憋氣、用腹式呼吸。隨著動(dòng)作打開(kāi)和熟練,在動(dòng)作里“找”呼吸,身體更能受用。

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