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元稹癡情嗎?《鶯鶯傳》其實不簡單,元稹借張生諷刺自己

元稹,唐朝最著名的詩人之一。與他詩作齊名的不僅僅是白居易,還有他的感情經(jīng)歷,他到底是癡情郎,還是登徒子?

元稹擁有北魏鮮卑皇室血統(tǒng),幼時卻家境貧寒。后來,他更登上宰相之位,位極人臣!可惜好景不長,元稹被貶往地方。宦海沉浮幾年后,元稹暴病而亡,從患病到去世僅僅1天。

元稹、白居易

都說一個人去世前,生平的浮光掠影會從眼前劃過,這時的元稹會想起誰?劉采春?薛濤?韋叢?崔鶯鶯?還是白居易?

根據(jù)魯迅、陳寅恪等多位名人考證,《鶯鶯傳》里的男主角張生的原型,就是作者元稹本人。這部作品影響之大,直接引發(fā)了后世的《西廂記》。

陳老

拂墻花影動,疑是玉人來。

801年,23歲的元稹仕途方起,17歲的崔鶯鶯待字閨中,命運讓他們相遇。初遇時的驚為天人,讓元稹久久不能忘懷。二人以詩傳情,紅娘牽線。元稹妙解詩中意,半夜翻墻入閨中。一來二去,兩人情根深種,終于突破禮教大防。

元稹翻墻

然而一年后,元稹為了仕途,最終拋棄了崔鶯鶯。同年,元稹寫下《鶯鶯傳》(另有804年、805年一說)。這時的元稹已與尚書之女韋叢成婚。不難看出,這兩段感情極有可能“撞車”,元稹為了仕途,娶了尚書之女業(yè)已成為事實。

然而在《鶯鶯傳》文末,元稹以真人出場,與另一個自己(張生)對話。“你們?yōu)槭裁床宦?lián)系了?”然后張生義正言辭地將崔鶯鶯說成尤物、妖孽之流,與前文崔鶯鶯的形象極度不合。

張生

在這里,文章轉(zhuǎn)折得極其突兀,引用的比喻極其夸大、荒誕,張生能和周幽王做對比嗎?站在讀者的角度,張生詆毀崔鶯鶯的言語,不僅沒讓崔鶯鶯的形象大跌,反倒是讓張生變得虛偽不堪。

以元稹的水平,要寫臭崔鶯鶯,他可以有一百種方法,比如:崔鶯鶯和隔壁老王好上了、崔鶯鶯腳踏三只船等??伤鑿埳冢砸环N“我認(rèn)為她是妖孽”的言語論斷,配以及其夸張、荒誕的比喻,來描寫崔鶯鶯。這其實是對張生,也是對他自己徹徹底底的反諷。

然而元稹千不該萬不該將男女之事(會真詩),寫入作品中。就算元稹開了艷詩先河,當(dāng)了艷詩鼻祖,這也是對女生極其不尊重的。

鶯鶯已遠(yuǎn),韋叢也于婚后七年病逝。發(fā)妻病逝前,元稹與大他11歲的女詩人薛濤,在四川相愛,幾個月后草草收場。發(fā)妻病逝后,元稹悲痛欲絕,寫下多首悼亡詩,其中兩首已然曠世:

韋叢

其一:貧賤夫妻百事哀。

其二:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

風(fēng)流如元稹,他自己死后,誰來又來為他寫悼亡之作呢?還好有白居易。元稹處在三妻四妾的古代,既多情也癡情,心向仕途,卻留給后世無數(shù)的佳作。其中,又尤以其二的末句最為繾綣意懶。

倉央嘉措

數(shù)個世紀(jì)以來,無數(shù)人讀之,眼淚都無從落款。直到清朝初年,倉央嘉措天縱奇才,隔空臨對,終于給出了他翼盼太久的回答:

半緣修道半緣君,不負(fù)如來不負(fù)卿。

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