看過《三國(guó)演義》的都知道,這部名著給人的感覺就是捧劉黑曹。多數(shù)了解三國(guó)歷史的朋友們都知道,曹操在三國(guó)時(shí)期的所作所為無人能及,雖然不能定他為三國(guó)時(shí)期的第一人,但是按照成就來說,在他所處的亂世他的成就可以算做名列前茅。
對(duì)比兩人,被稱為偽君子的劉備,實(shí)際上根本沒做什么壞事。而曹操卻是壞事做盡,亂殺無辜,奪人妻女。但是,以個(gè)人或者說對(duì)歷史發(fā)展的意義來說,曹操的作為比劉備更大。
兩人的政治方向不同,導(dǎo)致兩人初期的對(duì)外政策猶如正負(fù)兩極、水火之勢(shì)。劉備安邦興民,但是如果深層次的分析下去,也許你就不會(huì)這樣理解了——在曹仁進(jìn)攻新野前,劉備就發(fā)詔,讓百姓離開新野。這招實(shí)在夠絕的:首先通過劉備的發(fā)詔,就把百姓被迫逃亡,居所被燒的怨恨轉(zhuǎn)移到曹軍上;其次,這些百姓居無定所,只能跟隨劉備,依附于劉備,部分加入劉備軍,增加劉備的軍事實(shí)力。
劉備到達(dá)樊城后,為躲避曹軍,劉備又帶著百姓逃亡。在這之前,曹操就有安民的打算,劉備逃亡后,城里的百姓絕不會(huì)受到傷害,但跟隨劉備逃亡,人馬擁擠,渡江困難,還會(huì)居無定所,會(huì)發(fā)生什么慘劇可想而知。如果劉備是仁義之人,怎么會(huì)讓百姓跟他逃亡呢?
可以說劉備利用了人民的心理,這些百姓跟隨劉備逃亡,會(huì)失去家園,一方面使百姓對(duì)曹軍怨恨加深,為日后掃除荊州曹的勢(shì)力打好群眾基礎(chǔ)。另一方面,這些百姓居無定所,只能跟隨劉備,依附于劉備,部分加入劉備軍,增加劉備的軍事實(shí)力。
劉備到了江陵,許多聞劉備“仁義之心”的百姓慕名投奔,這是曹操做不到的,這也是劉備在諸侯群立的亂世下獨(dú)到的“發(fā)家”之處。