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一個(gè)家庭越來(lái)越興旺,多半是守住了這三種“道”,有一個(gè)就了不起
一個(gè)家庭越來(lái)越興旺,多半是… 來(lái)自哲學(xué)人生網(wǎng) 10:43

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作者:國(guó)文

來(lái)源:國(guó)學(xué)生活(ID: gxsh789)

每個(gè)人都希望自己的家庭能夠興旺發(fā)達(dá),可是一個(gè)家如何才能興旺呢?

俗話(huà)說(shuō):

“一個(gè)家庭,每個(gè)人的角色不同,就要遵守不同的道,缺道的家庭,必定走向衰敗。

男人無(wú)志,家道不興;女人不柔,把財(cái)趕走;老人缺道,一家遭殃;兒女無(wú)道,香火不旺。”

一個(gè)家庭越來(lái)越興旺,多半是守住了以下這三種“道”,生活在這樣的家庭里,也會(huì)一生順?biāo)欤腋C罎M(mǎn)。

01

孝道:立家之本

古圣先賢說(shuō),父母是我們的第一大福田。

種瓜得瓜,對(duì)父母越好的人,福報(bào)越大,恩惠越多。

 《勸孝歌》有云:“忤逆不孝矣,三世果報(bào)然。” 

相反,不孝順父母的人,會(huì)使災(zāi)難臨身。

上海某事業(yè)單位,一位安徽母親來(lái)找兒子,原因是兒子很久沒(méi)回家了,想看看他過(guò)得好不好,結(jié)果這位兒子在單位稱(chēng)母親是保姆并趕她走。

不孝順自己父母的人沒(méi)有做人的基本涵養(yǎng)。

孝,品德之基礎(chǔ)。

孝,道德之根本。

孝,做人之核心。

生活中,有的人表面上對(duì)父母好,內(nèi)心早已權(quán)衡了其中的利益關(guān)系,惦記著父母的遺產(chǎn)。 

當(dāng)孝順置于利益之上,所謂真情就變得不堪一擊。 

小心翼翼地討好父母,背地里卻萬(wàn)般嫌棄,這樣的行為與不孝無(wú)異。 

要想晚年幸福,如今一定要做好榜樣,孝順父母。 

《省心錄》有云:“孝子親則子孝,欽于人則眾欽。” 


對(duì)父母好的人,才配得上大的福報(bào),德與位相配,則受福無(wú)愧。

曾國(guó)藩在家書(shū)中談及治家之道,也認(rèn)為家庭興旺要“貴體孝道”。

一個(gè)家庭的興旺,離不開(kāi)孝道的代代流傳。

恪守孝道,就是掌握了立家之本。


02

夫妻道:興家之魂

一個(gè)家庭男女各居其位,家庭才會(huì)和諧溫馨,子女才會(huì)健康成長(zhǎng),事業(yè)才能鼎盛興隆,這就是夫妻之道。

男人是天,天行健,自強(qiáng)不息,所以男人要?jiǎng)倧?qiáng),有擔(dān)當(dāng)。

女人是地,地勢(shì)坤,厚德載物,所以女人要包容,要溫柔。

古人云:夫妻同心,其利斷金。

夫妻和睦,相互協(xié)助,哪怕日子開(kāi)始差一點(diǎn),慢慢也會(huì)變得越來(lái)越好。

夫妻是最深遠(yuǎn)的修行,家是極好的道場(chǎng),而妻子則是一個(gè)家庭的風(fēng)水,也是丈夫的財(cái)星。

如果女人能夠得到丈夫的尊重,快樂(lè)受寵,丈夫的財(cái)運(yùn)事業(yè)運(yùn)都會(huì)越來(lái)越好,這叫妻財(cái)。

而妻子要柔,隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養(yǎng)育萬(wàn)物,又不與萬(wàn)物相爭(zhēng),助夫成德,亦能旺夫。

夫如山,妻似水,夫妻恩愛(ài)和諧,家庭自然風(fēng)生水起,蓬勃興旺。

所以家庭幸福的源頭就在于守住“夫妻道?!?/span>

03

兒孫道:傳承之根

玉不琢,不成器,父母不教育孩子,縱使是良質(zhì)美玉,孩子也不會(huì)成長(zhǎng),家庭也會(huì)衰敗。

給兒孫最好的家產(chǎn)不是金錢(qián),而是教育。

而父母給孩子最好的教育就是把一種精神傳承給他,給孩子最大的財(cái)富,就是孩子這個(gè)“人”。

傳遞給他一種樂(lè)觀、積極向上、百折不撓的精神,勝過(guò)任何物質(zhì)上的東西!

精神是一種可以流傳的東西,可以作為傳家寶代代流傳下來(lái)。

回首那些興盛了幾百年的大家族,無(wú)一不是有自己的家風(fēng)、家訓(xùn),有自己家族的精神,這才是最珍貴的東西。

以曾國(guó)藩為代表的曾氏家族,在兩百多年以來(lái),有成就的多達(dá)兩百多人,堪稱(chēng)中國(guó)家族史上的奇觀。

在曾國(guó)藩的家訓(xùn)中,“窮”是“善身”之道。

在寫(xiě)給大兒子曾紀(jì)澤的家書(shū)中,曾國(guó)藩說(shuō):

凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶幾可以成大器。

意思就是,越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤儉自律,越能在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣,這樣的孩子將來(lái)才有可能成大器。

曾國(guó)藩還告誡族人:

“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也?!?/span>

給兒孫再好的教育,都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”!

'君子之澤,五世而斬',再多的金錢(qián)也會(huì)敗光,父輩留給兒孫過(guò)多的金錢(qián),只能養(yǎng)出好逸惡勞的孩子,愛(ài)子不當(dāng),實(shí)為殺子。

真正愛(ài)子孫,不是為他們遮擋一切風(fēng)雨,而是教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)克服風(fēng)雨,讓他們?nèi)チ骱?、流淚,學(xué)會(huì)在無(wú)人撐傘的雨中奔跑!

守住了“兒孫道”,家族定能長(zhǎng)盛不衰,越來(lái)越興旺。


古話(huà)說(shuō):“有道才有德,無(wú)道便無(wú)德,有德才有福,無(wú)德便無(wú)福?!?/span>

一個(gè)家庭的興旺,一定是守住了“孝道、夫妻道,子孫道?!?/span>

孝道,是立家之本;夫妻道,是興家之魂;子孫道,是傳承之根。

家族的興盛,就是將這三種“道”傳承下去的過(guò)程。

作者:國(guó)文,來(lái)源:國(guó)學(xué)生活(ID:gxsh789),國(guó)學(xué)智慧,美好生活,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,千萬(wàn)國(guó)學(xué)愛(ài)好者的聚集地,哲學(xué)人生網(wǎng)經(jīng)授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。

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