導讀

身穿日常襯衫、腳蹬黑色布鞋，這位親切的老人就是故宮博物院院長單霽翔。9月8日，依照他一貫的質(zhì)樸素雅之風，初秋時節(jié)來到黃山，穿梭于第三屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展上，仔細觀看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝展，出席在“明月清風——故宮博物院館藏新安八家書畫展”上，他用生動幽默的語言為解讀了故宮博物院與徽州的淵源關系；步入故宮學院（徽州）講座的講壇，他在臺上妙語連珠，而臺下卻掌聲不息。精彩絕倫的兩個多小時的演講，他從沒喝一口水，始終以站立的姿態(tài)詮釋了“堅持文化自信、做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實守望者”的獨特的人格魅力。（以下是根據(jù)故宮博物院院長單霽翔接受黃山廣播電視臺記者錄音采訪整理）

故宮博物院院長單霽翔在“明月清風——故宮博物院館藏新安八家書畫展”上講話。

安徽省文化廳黨組書記 廳長袁華在“明月清風——故宮博物院館藏新安八家書畫展”上致辭

故宮博物院院長單霽翔接受黃山廣播電視臺記者采訪

記者：單院長，很想知道故宮博物院如此重視和徽州的合作關系？

單院長：今年以來，故宮博物院和黃山及古徽州建立起多樣化的工作聯(lián)系。1月份，故宮徽州派傳統(tǒng)工藝研習基地設在黃山（古徽州），同時故宮學院（徽州）分院成立了，并在徽州設立第一個工作站站點。今年4月，安徽省與故宮博物院簽署了深化戰(zhàn)略合作協(xié)議，同時徽州工匠傳統(tǒng)工藝還在故宮進行了研培，20個非遺傳承人在故宮進行了深入交流，準備在故宮博物院設立一個徽州傳統(tǒng)工藝技術所制作工藝品的營銷商店。這些都是跟別的城市沒有過的這樣廣泛合作。

硯雕藝術家、非遺傳承人蔡永江向前來參觀的嘉賓介紹歙硯

主要是有兩個原因，一是，故宮在歷史上過去600多年前就有緊密的接觸，無數(shù)徽州能工巧匠，書法繪畫大家的作品被請進故宮。尤其是明清兩代，紫禁城營造和紫禁城宮廷生活中大量使用了徽州的古建筑營造技術和古建筑的保護技術和各類文化生活用品，這些物品源源不斷的進入故宮，實際上就是把徽州文化也帶入了故宮，而且徽州與紫禁城之間密切的文化聯(lián)系，一直傳承到今天始終沒有中斷。二是，故宮博物院成立92年來，一直注重征集歷史文物，建院以后的文物征集里面相當數(shù)量的來自安徽，來自徽州。比如，這次展出“新安八家”的書畫是故宮博物院建院以來，特別是建國以來征集的一些作品。這樣也承續(xù)了紫禁城、故宮博物院和徽州之間緊密的文化聯(lián)系。正因為這些文物產(chǎn)品和文物的淵源存在，所以我們更有責任把它們保護好，加大文化傳播力度，使它們更具生命力，活在當下。

徽州民俗表演：《軒轅滾車》

徽劇表演：《百花贈劍》

近些年來，徽州生態(tài)文化保護區(qū)，從世界文化遺產(chǎn)保護到傳統(tǒng)古建筑和古民居保護，旅游接待和各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承都積累了很大經(jīng)驗，這對故宮博物院今后的工作開展都有很大幫助。因此，加大雙方彼此間的合作，會產(chǎn)生加大1＋1大于2的效果。所以，故宮博物院有理由把一些優(yōu)質(zhì)資源，包括展板、人才培養(yǎng)、文物修復等方面能跟黃山市和古徽州地區(qū)有穩(wěn)固的合作，包括在數(shù)字化、文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)等方面，都會有新的探索。

徽州漆器髹飾技藝國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人、中國工藝美術大師甘而可先生

徽州漆器髹飾品——紅金斑犀皮漆香盒(歷史資料圖）

非遺景泰藍制作

廬州吳氏船模制作技藝

這次的“新安八大家”書畫展是做了充分的準備，也是能夠一個展示經(jīng)過研究有水準的陳列展覽，這樣的研究，它會使工作水平有不斷提升。通過看了非遺傳承成果展示，認為對下一步的故宮文物院文物修復也好，對于全國同類的文物培訓也好，都會產(chǎn)生一線珍貴經(jīng)驗和一些參照物效果。同樣，也也有利于今后的合作領域有著更多的加深。比如，數(shù)字化技術應用、文化產(chǎn)品研發(fā)方面，在面對學生的知識課堂，這些傳播方式方法，可能都會有新的思考和積極的探索。

一大批徽州能工巧匠在歙硯技藝大賽上同臺競技

如果封閉在紫禁城內(nèi)、封閉紅墻以內(nèi)，也許可能是一種工作方式，但真正到了大千世界，到了更廣闊的空間地域里面內(nèi)，那么很多傳統(tǒng)工作方法都會有更大的轉(zhuǎn)變?！白屖詹卦诮麑m里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！痹谶@三個方面，徽州有著非常深厚的文化底蘊和豐厚的文化資源，那么徽州與故宮之間有著相輔相成的文化聯(lián)系，就是把更多的研究成果、合作成果推向社會，為今天當代人們文化生活做出更多的貢獻。

徽州民俗表演：《舞大刀》

徽州民俗表演：《疊羅漢》

記者：單院長，您的講座里面談到了很多的故宮文化和產(chǎn)品環(huán)境的改造，那么對徽州文化創(chuàng)新可有什么借鑒意義？

單院長：徽州屬于南方地區(qū)，山清水秀，人們的文化素質(zhì)本來就很高，所以在這方面，應該是包括旅游區(qū)域也好，包括文化城市也好，都有著學習借鑒的榜樣及豐富的經(jīng)驗。但今天，我們的探索永無止境，人們的要求、需求在不斷增長情況下，所以要探索發(fā)現(xiàn)滿足人們增長的文化需求和人們生活需要內(nèi)涵所在。在這方面，眼界要開闊，需要更多的借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗，才可以拾遺補缺。

故宮這些年，也在不斷在轉(zhuǎn)變觀念。首先，希望故宮在人們印象當中，是旅游景點開始轉(zhuǎn)變成為一座博物館，由故宮走向故宮博物院。第二，管理方式從自己管理為中心改變?yōu)殛P注游客參觀感受度為中心。第三、從不斷增長的各方面數(shù)量轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變，再一個是，走出城墻，由小天地走邁向大千世界。

記者：單院長，您來徽州很多次，那么這一次，以什么樣的心情帶著這些“新安八大家的書畫展”回到徽州，對這一次畫展，您可有什么樣的期待？

單院長：到徽州心情非常好，空氣也很新鮮，從人們的言談舉止之中可以充分感受到這座城市的文明素質(zhì)比較高，其次城市環(huán)境也非常很好。這次故宮博物院與徽州博物館的合作，應該說是我們最所期待的。

故宮產(chǎn)品很多，如何突出一個鮮明主題，并且有文化震撼力的展出，自然就要選好它這些的方面研究成果。像這次新安八家書畫展，是史無前例的。而且這次絕大多數(shù)作品也是第一次展示，更是第一次走出故宮，希望能夠通過展覽，使原來文化發(fā)生地的普通民眾，對家鄉(xiāng)的故土、對自己的城市有著無限熱愛。這樣一個有影響力的展覽，我覺得是不可錯過的一次機會，大家要來看！我相信，這次展覽一定會取得很好的反響，而且對今后的畫展如何更好的舉辦也樹立了一個很好的標桿。