清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是二十四節(jié)氣之一，又是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。清明節(jié)約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明節(jié)的起源：清明節(jié)是古代三個節(jié)的融合
清明是我國節(jié)日體系中，唯一把節(jié)日和節(jié)氣相結合的日子。因為是節(jié)氣，所以清明不是固定的哪一天。一般情況下，每年春分后15天左右即為清明，具體日期前后變動不超過三天。
寒食節(jié)通常在清明節(jié)的前一天，兩個節(jié)日離得非常近，所以很多人把這兩個節(jié)日合在一起了。自然而然掃墓、祭奠先人、吃寒食的習俗就被清明收歸了。
其實現(xiàn)在的清明節(jié)還收歸了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日——上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災），反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。
也有人稱上巳節(jié)為女兒節(jié)、修禊節(jié)，每到這一天，人們成群結隊到水邊祭祀飲酒，青年男女談情說愛。贊譽千古的《蘭亭集序》，就是描寫三月三這天王羲之與謝安、孫綽等41人在蘭亭“修禊”時的場景。
《蘭亭集序》 王羲之
有關清明節(jié)起源的還有一個傳說呢
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣們找了半天也沒找到一點吃的，大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上著名的晉文公。即位后晉文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推卻打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，可綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推?？墒谴蠡馃榫d山，也沒見介子推的身影?；鹣ê螅藗儾虐l(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會，我們的先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓的《寒食》詩有生動描寫：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?/span>
清明習俗：掃墓 踏青 插柳 蹴鞠 蕩秋千 放風箏
掃墓：清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，其習俗由來已久。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/span>寫出了清明節(jié)的特出氣氛。
踏青：清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣，人們在經(jīng)歷了一個漫長寒冬之后，紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息，或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游，古時叫探春、尋春等。
插柳：清明插柳習俗，其來源普遍存在三種說法。其一，是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。第二種說法是：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用。另外一種說法是為了紀念介子推，介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。此后群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。
蹴鞠：唐代，蹴鞠成為清明節(jié)舉行的一項娛樂活動。球的外層為八片皮革縫成，內(nèi)用動物膀胱作球膽充氣，既結實又有彈性?？梢约w競賽，也可兩人對踢，以踢的花樣和次數(shù)來定勝負，稱作“白打”。軍隊也以此習武娛樂。唐詩人韋應物的《寒食后北樓作》：“遙聞?chuàng)艄穆?，蹴鞠軍中樂?/span>就是寒食蹴鞠的寫照。
蠶花會：古代人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動，每年到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。農(nóng)諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的正是清明開始準備養(yǎng)蠶。
蕩秋千：蕩秋千，最初主要是一種女子的游戲，起源很早，南北朝時就已流行，唐代以來更是盛行于大江南北。所以，古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。宋代著名女詞人李清照《點絳唇》詞曾描寫道：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”后來蕩秋千不限于女子，成為男女皆宜的游戲。民俗相傳，蕩秋千可以驅除百病，而且蕩得越高，象征生活過得越美好。
放風箏：清明節(jié)有一個放風箏放晦氣的習俗。清明時節(jié)，碧空萬里，慧風和暢，草木萌發(fā)，是放風箏的好時候。放風箏，一般人只知道是一種文化娛樂活動，但在古代，還包括著一項古老的習俗——“放晦氣”。從而，風箏也成為古代人們節(jié)日避邪的一種護身符。 由于放風箏是放晦氣，因而在放風箏時不管風箏如何玲瓏好看，最后都必須剪斷牽線，讓它飛走。同時，放風箏也有避諱，就是放掉的風箏不能拾來重放，否則會染上“晦氣”。
今日清明
循著歷史的腳步徜徉
去掃墓、去踏青、去蹴鞠
去插柳、去放風箏、去蕩秋千、去參加蠶花會
杏壇君要去踏青了，順祝大家清明節(jié)安康！
最后，友情提示：明天要上班啦，大家不要遲到！
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